主题：“魔改”《白蛇传》 -- 给我打钱87405

当我们听说张三跟张小三是父子关系时，我们就会【自认为】这俩关系非同寻常。然而，这俩是完全有可能结仇的。

人与人的社会关系是处出来的，血缘关系不能替代社会关系。

从来就不存在因为我是你的父亲所以你自然而然就跟我相处融洽，也从来不存在因为我是你的儿子所以我就自然而然的喜欢你。然而这社会上的懒人太多，不去下功夫相处，反而是天天扛着血缘关系的名义提这样的要求、做那样的想象。

这是非常简单的事，血缘关系是与生俱来的，社会关系是靠后天发展出来的，血缘关系跟社会关系毫无关系，真的有人不懂吗？你走大马路上，突然有一个人跑过来抱住你，说从今往后跟你永不分离，你接受吗？你为什么不会接受呢？因为长相守是处出来的社会关系，处不出来那就分手，分手不仅仅包括了离婚，父与子该分手也得分手。

现在知道为啥N多父母总是盼着在外的儿女过年回家，或者N多儿女说自己想家了，然后一见面就大打出手了？双方长时间不在一起，生活习惯、各种观念相差甚远，且又没有什么利益往来，怎么可能亲热呢？如果亲热那一定是假的，小品才会这么演。

年年都吵着要一块过年，什么合家大团圆，然而年年都吵架，这一情况普遍的发生在全世界，我只能说过于“热爱”弄虚作假了。

我跟我闺女的关系就是我跟别人的关系，因为我不会去对别人说教，所以我也不会对我女儿说教，她长了耳朵 并非是特供给我用的。除我之外，其它人也没有资格对她说教，不要认为你是她的奶奶或者她的舅舅，你就有资格。血缘关系只是血缘关系，不要用血缘关系来代替社会关系。

当年晋献公就是看明白了血缘关系是血缘关系，社会关系是社会关系，才会所谓的斩断亲情“计杀群公子”的，晋献公的革命让晋国走向强大。然而有人贼心不死，他们还想用血缘关系来替代社会关系，用这样的方式空手套白狼，所以他们会说晋献公冷血无情。

我们现如今之所以会出现离婚率越来越高，之所以会出现现象级的不婚不生，就是因为这个社会上有许多人是靠跟别人结成夫妻来不劳而获的。他们的把戏先是跟别人结婚，然后生下儿女，再利用夫妻关系和血缘关系强取豪夺，到底是谁冷血无情呢？因为我跟你领了证，所以我就“自动”跟你有了良好的社会关系，所以我就可以啥都不用做白白分走你的所得。因为我跟你领了证，所以我就“可以”生下儿女，所以我就可以打着父子亲情的招牌找我的儿女索要这个那个，不就是这么回事吗？

这个把戏现在已经玩不下去了，事情很简单的。

我跟我女儿之间【目前】的社会关系就是熟人关系，我不存在教育她的问题，就跟我不存在教育其它人一样，我把我的文章发给她看，就跟我发给其它人看一样。

跟我建立起了朋友关系的人，五个指头数得过来。为什么我能跟一些人建立起朋友关系呢？志同道合啊，就这么简单，难道你不是一样的吗？

我的这个朋友跟那个朋友能不能建立起朋友关系，这是他们之间的事，从来就不存在因为张三跟我是朋友，又因为李四跟我是朋友，所以张三跟李四是朋友，从来就不存在这种因为……所以……。

我有说什么奇谈怪论吗？并没有。

我跟我闺女之间的社会关系是有可能发生变化 的，有可能变成敌对关系，也有可能变成朋友关系，当然，也有可能一直都是熟人关系，这取决于我们双方（共同的努力）。但是，强扭的瓜不甜，不是想努力就能努力出来的，首先要看是不是志同道合，志不同道不合那叫不相谋。

难道你跟我不一样吗？明明你跟某某人是志不同道 不合，你跟某某人只不过因为某种原因相熟，你有可能去努力跟他成为朋友吗？

不要弄虚作假，弄虚作假早晚会破产的。约2700年前中国出现了一个晋献公，他用实际行动告诉天下人，“凭什么我的儿子就能自动登上王座！”2700后的今天，中国将出现几亿个晋献公！！！

望各位读者做好被重锤的准备。

所有被杀猪盘所骗的人都有一个共性：拿不起，放不下，明明中间已经知道自己被骗了，然而拒不承认，甚至会去替骗子圆谎，这究竟是怎么做到的呢？你能提出这个问题吗？恐怕你不能，你往往只是作为一名旁观者一边表示匪夷所思，一边表示自己学到了，以后不会再上这种当。

我要告诉大家的是：正因为如此，正因为你自认为学到了，所以，你一定会成为一头猪，被人杀掉。

明明是一个人，可他为什么变成了猪，我们必须要回答这个问题。

“你的话虽然不好听，但我很想回答这个问题，如果我回答不出来我就无法判断自己是不是猪，可是，我不知道该如何回答。”

很好，你很诚实。我现在考你一个问题：假设说，你养了一条狗，你刚刚在网上下了单，给狗买了窝，买了狗粮，买了一大堆，然而但是，你的狗丢了，并且我可以断定你找不回来了，这个时候你是什么心情？

“我心情当然不好啦。”

依据是什么呢？

“你这个人未免也太奇怪了吧，这还要问依据吗？”

需要，请回答。

“哎，你还别说，你这一问就把我问倒了。对啊，我的心情不好我的依据是什么呢？”

是的，依据是什么。

“让我想想……我明白了，我亏了，所以我心情不好。”

因为你亏了所以你心情不好，你怎么不去当灭霸呢？

“这跟灭霸有什么关系？”

我的意思是说你是不能吃亏的，你这不是宇宙大帝吗？

“不是，难道有人喜欢亏损吗？”

我有说喜欢或者不喜欢吗？我说的你不能吃亏，你只能赚，你这不是妥妥的宇宙大帝吗？

“咦？这是怎么回事？可是我从来就没有把自己当成宇宙大帝啊。”

对啊，这是怎么回事呢？嗯，你没有注意到，我刚刚举的例子好像有些啰嗦吗？我为什么不直接说你把狗丢了呢？

“对啊，确实是啰嗦了。”

真的没有必要吗？

“我知道怎么办了，做一个对比。一个是我把狗丢了，一个是我给狗买了一堆东西可狗丢了。哦，我明白了，后者是我的亏损变大了。”

不对。

“不对吗？”

是你的预期落空了。

“是因为预期落空了我就受不了？”

正是如此，在你的预期中，你把一堆买东西买回来，【必然】能派上用场，你这个预期就好比是明天早上太阳必然能升起来。换言之，你成了宇宙大帝。

“这……哎呀，这细思极恐啊。”

是的，非常可怕，你还会犯下这样的错误：你会认为一个人死了就叫亏了，他在活着的时候各种吃穿用在你看来都叫亏了。我刚刚的例子只不过是把死换成了狗丢了，效果是一样的。

“那……我是怎么做到的呢？”

因为你学习的目的就是为了不吃亏，这就是知识越多越反动的来历。

“我学习的目的当然是为了不吃亏啦，难道你不是？”

我不是，我是为了活下去。一个人的本事再大他仍然会吃亏，智者千虑必有一失。只有一种情况才会出现学习了之后不再吃亏，那就是一成不变。

“有道理，太有道理了！”

你看啊，原本是天下没有不散的筵席，张三和李四因复杂到难以描述的原因是非常有可能天涯一方的，可是，为什么一些人在离婚的时候他要向对方讨要自己的青春损失费呢？就是因为他学习的目的是为了不吃亏，而只有一成不变才会不吃亏。离婚了，就发生了改变，他真正不能接受的是改变。

“这讲得太有道理了，你能不能再多讲一些具体的案例？”

当然可以。我们观察人类社会就会发现有两种人是不怕吃亏的：一种就像水浒里的那些人，因为他们是吃了上顿没下顿的人。我讲水浒你需要想象，那我就换一个，三和大神，现如今广东地区这种三和大神特别多，这些人都不怕吃亏。还有一种是四海为家的人，李德胜就是这种。当年第五次反“围剿”失败之后，一些人在撤退的过程中舍不得扔掉各种辎重，是李德胜下令全部扔掉的，只有扔掉了才能轻装上阵，才能摆脱敌人的追击。

“这两种人有区别吗？怎么我听起来感觉是一样的呢？”

这是因为你在纸上谈兵，你对我刚刚说的两种人并不了解，简单说你没有跟他们打过交道。

“确实是如此，我周围的人都是……生活安定的人。”

生活安定这个词用得非常好。生活安定是什么意思？其实质就是一成不变，所以老有人说自己的日子一眼就能望到头。

“我就是这样的，所以我的生活极其枯燥，我总想整点幺蛾子。”

你说的整点幺蛾子就是新鲜感，可是，你能得到的各种新鲜感往往如昙花一现，因此你就会不断的去追逐这种新鲜感。等你追逐了一段时间之后，你会疲惫不堪，你又会冒出钱白花了之感。

“说得太对了！我确实就是这样！”

你没有注意到，你明明有一时之快乐可你非要说你啥也没有得到吗？

“天呐！你不说我都不知道啊！”

所以你的根本性问题在哪呢？

“懒，是吗？我一方面希望一成不变，这样我学习之后就不再吃亏，另一方面我又受不了一成不变，就老想找点新鲜感，可是这些新鲜感来得快去得也快，于是我又有了吃亏感，又缩回了一成不变。最后，我就来回做仰卧起坐。是不是这样？”

基本正确，你就是懒，跟你一样的懒人无穷多。

“我的目的是错的！我学习想的是先苦后甜，而这个先苦后甜其本质就是一成不变！”

正是因为如此，你把结婚证一领，你就像变了个人，完全没有了谈恋爱那会儿的卖力劲头。同样的道理，你其实知道血缘关系跟社会关系是两码事，可你非要用血缘关系这一成不变来替代【变化】的社会关系，而你却不会把变化着的社会关系替代成血缘关系。

“是不是师生关系也是如此？”

是这样的，在公立学校的老师的心目中，学生就像他的儿女，他们之间是一成不变的血缘关系。更有甚者还把师生关系永恒化，说什么一日为师终生为父。相对而言，靠自己去招生的老师就要好一些，因为他跟学生之间的关系随时都有可能解除。

“我明白了，一些父母总在跟儿女说自己当年如何如何养育，就是在讨要青春损失费。”

是的，而你这样的猪往往会受骗上当。此一时彼一时，不管你跟我之前是什么社会关系，现在已经结束了，哪里存在什么青春损失费呢？

“我现在明白为什么大多数家庭是不幸的了，我也明白为什么师生矛盾这么严重了。”

明明是会发生变化的，却自己强行规定为不变，怎么还有可能去经营呢？别说你想跟一个人长相守了，哪怕你只是跟他相处一时，你也得客客气气的，否则对方凭啥对你和颜悦色？现在最关键的问题是你们这帮猪进了杀猪盘，现在最可笑的问题是你们看到别人被杀却自认为会长经验教训自己不会被杀的。

“真正的大骗子钻的就是这个空子，所以他们可以一遍又一遍的杀猪，只要花样不断翻新就行了。”

这次完全正确了。

“那你妈是怎么回事？”

我妈，还有其它人，他们有两面性。一方面，他们被大骗子当猪杀，另一方面，他们又把自己的亲人当猪杀。哪个家庭里出了这种人，哪个家庭不幸。

赛博难民是最近这段时间最热闹的话题，还有人说美国网民是因祸得福发现了新大陆。嗯，新大陆，当年欧洲难民就是发现了新大陆才有现在的美国的，而新大陆上的原住民则被赶尽杀绝。

美西方人没有合作共赢的习惯，所以你不要被他们初来乍到时的彬彬有礼所蒙蔽。当初，第一批登上新大陆的欧洲人也是彬彬有礼的；当初，第一批在中东定居的以色列人也是彬彬有礼的。如果说发生在180年前的鸦片战争只是美西方的先头部队打的头阵，那么从现在起才是真正的大规模入侵。

千万别相信那些鬼话，什么许多美国人不关心历史什么被资本家骗惨了。天下没有傻子，所有的傻子都是装出来的。你为什么要相信一名美国女大学生对镜头哭诉她是【因为】上了某红书【所以】才知道自己所花的学费高到吓人？因为你【愿意】把别人当傻子，这样你就找到了存在感，你就可以去同情别人了。你是东郭先生。

美国政府为什么要禁掉tiktok，这是问题的关键，然而许多人压根不在乎，随便找了个答案来敷衍。

让我来告诉你答案，美国政府为什么会禁掉tiktok。tiktok对于美国市场而言是一个新事物，它跟meta、youtube、X都不一样，它很快就吸引了相当数量 的用户，于是就有人出来说，“嘿，你得把你的生意卖给我，因为你的生意做得很好，所以我看上了。”公平竞争在美西方从来就不存在，对于他们来说强取豪夺就是真理，并且他们还有一套相关的理论来进行“解释”：我现在认为你是恶魔附体，所以我决定把你投入火中，如果你没有被烧死，那就说明你没有被恶魔附体。把这个“解释”稍微改一下就会变成美西方的所谓的商业逻辑：“你的生意做得很好，因此我要收购你，如果你不想被我收购那么你就要自证清白。”即将再次上任的特朗普不久前表示他将收购格陵兰岛，他的说辞是如出一辙的，“我想收购你（格陵兰岛），如果你不想被我收购，那么你就得拿出一些好处来。”其实这就是在美西方臭名昭著的有罪推定，我有权力指证你有罪，你得自辩无罪。当然，现在美西方的法律界已经不搞有罪推定了，可是这并不意味着狼会转性。有罪推定原本就是狼的一大“发明创造”：我这头狼之所以要吃掉你这只羊是因为你污染了我的水。美国政府——这里说的是广义上的政府，包括了他的立法部门、司法部门等等——真正支持的就是这样一种有罪推定式的强盗逻辑。

我看上你了，你就得卖给我，如果你不卖给我，我就要死你。

如果不是这样，为什么要成为资本家？

这里面的“我”和“你”具体是谁，无关紧要。确实是扎克伯格、马斯克等等想收购tiktok，这些人确实也做了手脚，但这些都是次要矛盾，主要矛盾只有一个，tiktok不卖。不卖，在美西方就叫死罪，是罪不容赦的死罪。我闺女小的时候我就跟她谈过一次，“如果你手里有一样东西人家看中了，人家要出钱来买，你最好是卖给他。因为能卖的就有价，有价的就能买。”她听了之后就很不高兴，难以接受。那么我所说的是不是资本家的那一套呢？并不是，资本家是强买强卖，而我闺女这种人是【强行不买不卖】。我说的是有价就一定有市，早晚的问题。这是一个很关键的问题。我之前在讲我过往的经历时就说过一句，“200块就想收买我，是当我没有见过钱吗？”我在表达什么呢？我在表达我是可以被“收买”的，出2000元就行。这句话究竟是什么意思呢？意思就是在商言商，既然是在市场中做生意，那么市场中的一切都可以买卖，你出得起足够多的钱，我就卖。这里并没有什么媒体从业人员的操守，我本来就是来卖的。所谓媒体从业人员的基本操守，这不是蠢就是坏，压根就没有的事，真正的事在于：200元简直就是抢劫，出的钱太少了。假设真的是我所说的，2000元一次，我敢保证，他出不起这个钱。资本家看上了什么企业或者什么新的商业模式，他要出钱买下来，这本身没有错，只要他出得起这个钱就行，然而资本家压根就出不起这个钱。资本家的本质还是抢。

资本家是强盗的伪装，这是关键的关键。可笑的是一些人天天扯七扯八，扯各种理论，却连这都看不明白。假设说，tiktok确实就是不卖，那么tiktok就是错的；假设说，tiktok愿意卖，但美国资本家开的价太低，那就是另一回事。那么到底是情况一还是情况二呢？如果是情况一，我想不至于需要美国总统出面，需要提交美国国会审议。答案只有可能是资本家就想抢走tiktok，还要装成自己是自由贸易。至于其它的，我就不想在这里分析了，譬如tiktok是否一度打算屈服卖掉算了，因为这些不重要，重要的就是美西方就是强盗，资本家是强盗的伪装。

更重要的是：“在美西方，到底是少数人是强盗还是多数人？”美西方在全球抢了500年，怎么可能是少数人是强盗呢？一定是多数人都是强盗嘛。

搞明白了这几个关键之后，我们再来看相关事件，那就是另一种看法了：

首先是tiktok横空出世，在美国市场中吸引了相当数量的用户，然后是资本家想以近乎抢劫的方式来所谓的收购tiktok。

因为某些原因，tiktok没有被资本家“买”走，于是美国政府通过相关法案打算禁掉tiktok。

美国一群小强盗们出于他们的个人原因喜欢上了tiktok，因此在一定程度上导致资本家没能“体面”的完成这次“收购”。

问：美国的强盗头子会如何惩罚这些小强盗们呢？

希望大家能保持冷静，不要让那些吃流量饭的给忽悠了，他们一向都是“你想听啥他就说啥”。美国是资本家的大本营，一定是最后一个解放的，对吧？我们真正能团结的，一定是亚非拉那些连饭都吃不饱的人，对吧？

因为涉及的事情很多，所以我在这里只能是随手捡几个来谈一谈。

1.美国人吃的是猪食

虽然我也经常说西方人吃得不好，但是，上图中所显示的美国公立学校的午餐并不是猪食。这话很绕口，说起来很费劲，嗯，让我再想想。

我想表达的是，这是美西方的饮食文化，并非是一种故意的虐待。在特朗普看来，炸鸡、薯条、汉堡包再加一杯可乐这是一顿相当不错的午餐了，他自己就很喜欢吃麦当劳。

我还想表达的是，在美西方国家，资本家早就“不屑于”用这样的方式来剥削别人了，反而是在我们国家，至今仍然有某些人还在用克扣学生的口粮这种“落伍”的方式来搞剥削。

某大V甲就是一头蠢猪，他感慨道：美国学校的午餐真是令人震惊

2.美国大兵需要自己掏钱上战场

“需要自己掏钱上战场”这句话里面是藏了机关的，就跟有些人天天自吹的一样，“我一没有偷二没有抢，【全】靠我自己养活我自己”。朱元璋也曾经吹嘘过，他没有花一分军饷就养活了大明100万军队，可事实到底是怎么回事呢？明朝初年搞的是【卫所制】。这个卫所制相当的复杂，我在这里只讲一条：朱元璋给每个士兵发了10到50亩的耕地，并且还提供N多农耕工具（包括耕牛），并且还免除田租。大家说，朱元璋有骗人吗？你可以说他没有骗人，确实他不需要发军饷，但你也可以说他就是在骗人，他连田都发给军士了还需要发什么军饷呢？耕田虽然不能说是摇钱树，可是只要你下点功夫它就会源源不断的生出N多吃穿用来的。这个卫所制后来被玩坏了。卫所制并非是朱元璋是首创的，前面的王朝就是这么搞的，比如唐朝的府兵制。府兵制后来也被玩坏了。

某大V乙不是蠢就是坏，他感慨道：美国人民真能忍

3.美国人要打N多份工

美国人要打N多份工，这是真的，但并非是一直如此，而是最近20年才有的【现象】。为什么会这样呢？直接原因就是美国将制造业转移出去之后，服务业占比非常高，而服务业的一大特征就是灵活机动。就拿麦当劳来说罢。麦当劳的雇佣的员工分为两种，一种是长驻型，一种是兼职型。为什么呢？答案超级简单啊，用餐高峰期一天就三个时段。在美国，在欧洲，在日韩，打N多份工的人特别多，原因都是一样的，服务业占比高。

至于为什么会负债累累，这就确实跟资本家有关了。资本家每天都在鼓吹人生在于享乐， N多人他并不是不知道资本家的葫芦里卖的是什么药，就好比N多人他并不是不知道酒吧里的男男女女没几个好东西，可他就是要去。还是那句话，美西方的资本家早就“不屑于”明抢了，他们现如今玩的就是杀猪盘，吃定你N多人了，因为你愿意被我骗，因为你不自重。

某大V丙是又蠢又坏，他高声叫道：tiktok之战是中国的胜利

就讲这三个。

那是不是说中美其实没有区别，只是风格不同呢？这个问题我反复讲过N多遍了，美西方立的是恶法，他们的恶法的核心就是一神教就是党同伐异。只有我们中国立的是善法，我们这个善法就叫既一视同仁又和而不同。美西方的恶法只有一个结果那就是自取死亡，我们的善法也只有一个结果那就是活下去。然而N多人是不关心这个问题的，中美网民大对账这件事本身就在表明N多人不是蠢就是坏。人家过得怎么样，跟你有什么关系？你真的是因为关心别人才去了解别人的吗？如果是，那为什么你只是停留于表皮呢？真相如下：你压根就不关心别人，你总在打听别人如何如何，无非就是恨人有、笑人无。

龙虾【味】球、蟹【味】棒、章鱼【风味】丸，这些东西通通只有“味”。你看，人家骗你了吗？配料表清清楚楚，里面完全没有龙虾，但这并不妨碍有龙虾味。既然是这样，你为什么还是有上当受骗之感？为了回答这个问题，让我换一种方式来进行自我介绍：

各位，我这个丸子里完全没有虾球的，只是吃起来有虾球的味道，说白了，我这不是真虾球而是仿虾球。快来买呀，仿虾球。

对比之后有何感想，欢迎大家踊跃发言。

我先来：欺骗他人是一种低级趣味。不是说低级趣味就不应该存在，而是说只值一文。这里的他人包括自己。

按：中美两国网民对账之后，N多中国的人惊讶的发现美国人要打好几份工才能养活自己。

首先，服务业的特征就是灵活机动。啥叫灵活机动？上例子。

说，我养了一条狗，但是呢，我9点就得到公司，然后我又想多睡一会儿，所以我要请人来帮我6狗。

问：我支付给这个6狗人的报酬能足够他吃饱穿暖吗？

张三帮我6完狗，不到9点啊，他就下班了，然后他从我这儿挣到的报酬必定是不够他吃饱穿暖的，所以怎么办？所以张三接下来去给另一个人当钟点工啊，帮他打扫卫生什么的。

问：张三的第二份工作能干到几点？

“我觉得2个小时就足够了吧，11点又下班了。”

然后呢？

“我明白了，这个时候张三就去一家餐馆帮忙端盘子，因为午餐高峰期就要来了，餐馆人手不够。”

现在知道什么叫服务业灵活机动啦？

“知道了。”

真的知道了吗？

“这……”

我问你，交通运输业是不是也叫服务业？我问的是，这大马路白天是车水马龙，晚上却是空空荡荡，难道不是一种浪费吗？为啥跑货运的都是晚上出动呢？就是这个道理。可是，晚上开车风险很高，并且传统的汽车跑起来噪音大、尘土多，怎么办？

“我明白了，要发展电动车，要发展无人驾驶。”

这就对喽，这是另一个层面 的灵活机动。

其二，【在一个周期内】，服务业的占比一定会逐步升高的。

我前面打过一个比方，说先是盖房子，大基建，然后是装修，小基建，然后是购置家具家电锅碗瓢盆，然后是买菜做饭洗衣拖地。所以，在一个周期内，初期往往是长周期基建类项目占比高，发展到中后期就是短周期服务类项目占比高，买菜做饭洗衣拖地不就是短周期服务类项目吗？

这个周期并不是我发明出来的，而是历来就是如此。比如，从北宋末年到南宋这个时间段，服务业占比就非常高。然而N多所谓的史学家将其描述成商业发达，你为什么要信呢？N多所谓的史学家他们压根就不知道何为生产生活方式，他们最感兴趣的事就是撕逼，你不知道这些人的嘴脸吗？

问：美国进入哪个阶段了？我们又处于哪个阶段？

“美国到了一个周期的后期了，我们刚刚结束大基建这个阶段，一只脚刚刚踏进中期。”

所以呢？

“所以美国的服务业占比很高，而我们中国的服务业占比是逐年上升，比之前高，但没有美国高。”

所以呢？

“没了啊，还所以个啥？”

你不知道把其一和其二结合起来看吗？美国他已经到了一个周期的后期了，他的服务业占比就是很高的，所以N多美国人会打好几份工这是再正常不过的现象了。

“哦，我知道了，你的意思就是说，N多中国的人压根就不知道这样一个周期，所以在这些人看来要打好几份工就代表着日子过得很惨。”

还有吗？

“没有了啊。”

怎么会没有呢？这些自以为是的人他们会怎么样？

“哦，我知道了，这些自以为是的人就是古墓派，死抱着老黄历不放，最终是荼毒自己的亲生骨肉！”

这次算说对了。稍微有点脑子的父母就应该告诉自己的孩子，时过境迁了，你千万不能照搬我那个年代的过法，具体的说，你不要老想着找一份长期的、安稳的工作，相反，你应该学会多才多艺，这样的工作你能干，那样的活你还能胜任。

“可是有这样见识的父母并不是多数啊。”

没有见识其实无关紧要，让孩子自己去闯嘛，最怕的就是不懂装懂，“我吃的盐比你吃的饭还要多”。

其三、美国服务业占比畸高。

虽然现在的美国是发展到一个周期的后期了，服务业占比就是很高的，然而但是，美国的服务业占比高到不合理，原因就是他们把制造业都给转移 出去了，更深层的原因是他们不会搞可持续性发展。

“了解这一点的意义何在呢？”

中国眼下处于中期，美国眼下处于后期，作为中国人你当然是可以从美国那里借鉴一些经验的啊。【但是】，不能盲目照搬，因为美国走上了一条不归路。

这篇就写到这。

读完此文后发现自己超级愚蠢的人请举手。

我先讲一下，为什么会说超级愚蠢。前文中有一段是这么写的：

知道我为什么要这么打比方吗？因为你的人生就是这么一个周期啊，你不需要去读历史书。

N多夫妻时常为了洗碗扫地的事打架，这说明了什么问题？说明了这两个人压根就不会干服务业！！！这样的夫妻，他们会怎么教育自己的孩子呢？

“万般皆下品惟有读书高”这话是怎么来的？很简单，就是N多人他歧视服务业，所以他逆天啊！他这种逆天就有两种最为直接的表现，第一，在家不干家务活，若干了，就总觉得自己受了委屈，大才小用；第二，在社会上不从事服务业，还要歧视服务业从业人员。如果不是这样，我们中国古代就不会有王朝兴亡，而是一个周期接着一个周期向前发展！！！

这世界上什么样的人最可恨？读书人，不懂装懂的读书人，会识字的文盲。现如今这样的人还是很多，一听说某个亲戚是送外卖的，就一脸鄙夷，然而自己懒得出奇，顿顿点外卖，还对外卖小哥呼来喝去。

所以，这段剧情说明了什么？

答：这段剧情说明了服务业无比重要。但是，就这段剧情本身而言，司令的媳妇不会做饭是可以理解的，为什么呢？因为人家前面几十年都在干革命啊，就好比一些搞科研的，他一心扑在科研事业上，他确实不会做饭啊。因此，光有理解是不够的，还得提供必要的帮助，就得给司令家派个小保姆，专门做饭。反面案例就是杨绛。杨绛的丈夫钱钟书外号叫“书虫”，不会做家务，甚至连一些起居饮食都不能很好的自理，然而杨绛对此很不满意，还把这些牢骚写到书里。