主题：【原创】说说贾诩当太尉被孙权笑话这件事 -- gb2312

贾诩当太尉被孙权笑话这件事，见于《荀勖别传》：

晋武帝问荀勖，谁当司徒合适。荀勖回答：三公一定要用深孚众望的人，可别像魏文帝曹丕一样，让贾诩当三公，都被孙权笑话了。

这段话有两个重点：从魏晋名士的角度来说，贾诩当三公，是很难接受的一件事。居然被孙权给笑话了，是更难接受的一件事，以至于到了晋朝还念念不忘。

先说说为什么被孙权笑话，是更难接受的一件事。

因为孙权属于魏晋名士鄙视链的底端，是大家嘲笑的对象。

《三国志 钟繇传》转引《魏略》：

钟繇用“妩媚”来形容孙权，明显有调笑的意味。

有人还强行为孙权挽尊，说“妩媚”是赞美。然而，用“妩媚”赞美的一般都是臣妾子女，没有用这个词来赞美英雄豪杰的。

“雄烈过人”或者“雅量高致”才是对英雄豪杰的赞美。

所以说，孙权一直是魏国名士们调笑的对象。因为贾诩当三公这个事，孙权居然也能明目张胆的笑话大魏，真是岂有此理。以至于到了晋朝的时候，荀勖对这事还念念不忘。

再说说贾诩当三公这件事。

西汉以太尉，丞相（相国），御史大夫为三公。

据《汉书》：“太尉，相，尊等耳”， 而御史大夫“位次丞相”。

也就是说太尉和丞相是同级别的，而御史大夫相当于副相。

东汉以太尉，司徒，司空为三公。

据《后汉书》，太尉最高，称“上司”，次司徒，次司空。

贾诩是什么时候当的太尉呢？

这里的元年是指曹操死后，曹丕继位为魏王那一年。贾诩就当了魏国的太尉，魏国的三公，是参考的西汉的官制。

在曹丕称帝之后:

曹魏的三公，在那时就改为了东汉的官制。

也就是说，贾诩的太尉，不仅仅是三公，而且是三公里面最尊贵的“上司”。

这谁能忍？

就连一直被曹魏名士们嘲笑的孙权都忍不住要哈哈哈……

太尉作为三公之首，一般都是声望最高，功绩最大，资历最深的人担任。

贾诩在这三方面在曹魏都排不上号……

贾诩的最大功绩，是在立曹丕为太子这件事上起了重要作用。

这是对曹丕私人的恩德，并不能完全等同于对曹魏的功绩。

然而，曹丕就执意用最尊贵的官位酬谢贾诩。

同时，曹丕也是在用这种方式向群臣展示自己的权威：

以前的资历，功绩，声望都只是参考，君主个人的意愿才最重要。

实际上，这也是把贾诩放在火上烤。

曹魏集团，最受信任的是姓曹的和姓夏侯的宗室亲族。

其次是出身汝颖和谯沛的很早就追随曹操的文臣武将。

出身武威的贾诩就是一个孤臣，是曹魏权势网络的一个外人。

贾诩的官位凌驾于众人之上，无疑会受到大部分官僚的敌视。

贾诩的一生，是挣扎求存的一生。

他当了太尉，并不是安享荣华，而是如履薄冰。

在大部分官僚的敌视下做官，走错一步，就是万丈深渊。

同时，贾诩也不能拒绝当这个太尉。

和贾诩一起投降曹操的张绣，本来是被曹操厚待的：

然而，曹丕却不愿意放过张绣：

这里的五官将就是曹丕，曹丕没继位的时候，就因为张绣曾经叛乱，导致曹昂被杀这件事，逼迫张秀自杀。

他后来又在魏讽谋反的案子里，杀了张绣的儿子张泉。

贾诩要是不当这个太尉，没准曹丕又觉得曹昂的死也是贾诩的错呢。

贾诩这个人，建言本来是很委婉的，比如曹操问立谁为太子：

贾诩先是不回答，逼急了就说自己在想事。曹操追问在想什么事，才说在想袁绍和刘表的事。这样绕着圈子的说废长立幼的危害，以至于曹操都忍不住哈哈大笑。

再看看贾诩回答曹丕的先伐蜀还是先伐吴的问题：

说话风格和以前有明显的变化，说得很直接，简单概括一下就是：

派群臣去，肯定打不赢。陛下自己去，也不一定能打赢。所以最好还是别去了。

贾诩的建言为什么这么直接？

因为这就是三公的职责。

三公在国家大政方针，大是大非面前，必须明确地表明自己的看法。

君主有错误，要进行必要的谏诤，否则就是失职。

贾诩这是在认真履行三公的职责，事实也证明了贾诩的建言是正确的。

孙权和曹魏的大臣们都认为贾诩没资格做三公，但贾诩事实上是一个称职的太尉，这是很有意思的一件事。

再说说贾诩被官僚集团敌视的事：

黄初二年，也就是曹丕称帝的第二年。有日食，有司，也就是有关部门上书要罢免太尉，也就是贾诩。

汉朝有因为各种异常天象，灾害天气罢免三公的先例。这表面上看起来是比较玄学的一件事，但实际上背后都有政治因素。

比如，董卓进京以后：

朝廷以不下雨的理由罢免司空刘弘，就是为了把司空的位置腾出来给董卓。然而董卓并不满足，一定要当三公里面最尊贵的太尉。

有关部门想要罢免贾诩。估计也是忍了很久了，然而贾诩足够谨慎，有关部门实在找不到他的过失，只好以日食为理由发难。

曹丕也不含糊，直接硬钢有关部门：

简单来说意思就是：这不科学，以后别拿这种事来弹劾三公。

史书说贾诩：“阖门自守，退无私交，男女嫁娶，不结高门”。

这大概也是为了避祸吧。

贾诩死后，曹丕任命钟繇为太尉， 钟繇就是前面说孙权“妩媚”那位，从他的声望，资历，功绩来看，无疑都是太尉的合适人选。

《三国志 钟繇传》记载：

甚至曹丕都说：太尉钟繇，司徒华歆、司空王朗这样的三公，是一代伟人。以后不会有更合适的人选了。

所以说，曹丕自己心里也很清楚，钟繇是比贾诩更合适的太尉人选。

然而，他就是愿意把贾诩架在火上烤……

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但是，那个年代不是讲能力的年代。曹操是汉末世家大族世界里的一股清流，阉宦出身，但是能力爆棚。所以他敢变天，重用贾诩这些小门小户出身的。然而他儿子这代开始，能力差点意思，就开始下坡了。世家大族逐渐复辟，直到曹魏灭亡，望族出身的司马氏上位。

荀勖，就是出自颍川荀氏。荀氏大家都知道，汉末不管哪个势力，没有荀氏出身的谋士，那是摆不上台面的。荀勖的曾祖荀爽做过董卓的司空，以为董卓毁洛阳迁都长安张目而出名。和曹操大谋士荀彧的爹是亲哥俩。

所以他跟曹丕说这个，就跟刘源告诉胡锦涛，不是太子党都靠不住一样。曹丕不知道心里骂了多少声草泥马。至于外人，听听就得了，先照照镜子查查家谱再说话。

三国志记载：建安十二年（207年），张绣跟随曹操去柳城征讨乌桓，还没有到达就死了，被谥为定侯。

而《魏略》记载：五官将（曹丕）数因请会，发怒曰：“君杀吾兄，何忍持面视人邪！”绣心不自安，乃自杀。

但曹丕成为五官中郎将是在公元211年（建安十六年），那时张绣已过世4年。所以《魏略》的说法在时间上存在冲突，而《三国志》应当更准确。

曹丕本来是想让杨彪当太尉的：

然而杨彪坚决拒绝了。出了这事，哪个知名的汉臣，又好意思作魏的三公呢？

贾诩，华歆，王朗 ——这三个人都有灵活的道德底线，不在乎……

贾诩在这三个人里面，位望最低，而职位最高，很可能真是临时找来救场的……

三公的问题是就职需要的资格太高，不太方便安排君主的亲信。

所以到了魏末晋初，就变成了没有实权的荣誉称号，实权转移到尚书。

比如邓艾，钟会，立下了灭蜀大功，分别被封为太尉和司徒，然而，并不需要他们回京处理政务，就只是一种尊荣而已……

按正史来说，肯定是《三国志》更可靠。

《三国志》就相当于官方的声明，而《魏略》就相当于坊间流传的八卦。

《魏略》不精确，但是提供给我们另外一种可能的视角。《魏略》颇为注重风骨，敢于揭露当朝权贵的丑事，不像《三国志》需要过审。

裴松之注《三国志》，引用之书，以《魏略》为最多。

关于张绣之死，我觉得被曹丕逼迫自杀的可能性是存在的。

《魏略》里面几句话，把曹丕睚眦必报，一意孤行的性格描写的活灵活现。

就类似曹丕杀鲍勋，群臣都觉得鲍勋不该死，而曹丕一定要杀他，谁也拦不住。

关于魏讽案，审理魏讽案的人是曹丕，事情发生在邺，而曹操当时在汉中，因此展开平叛镇压及扩大追缉的人并不是曹操，后来「坐死者数十人」等，皆由曹丕主导。

张泉之死是不是曹丕刻意牵连，很难说。

当然，从史学方面讲，还应该是以《三国志》为依据。

贾诩在曹魏集团中的代表性，显然是严重不足的，基本属于一个孤臣。至于他的能力，倒是不用质疑。毕竟在董卓倒台后的那段时间，他其实当作大汉朝廷的执政。

让两个军阀控制皇帝和国家，致使东汉政权更进一步走向崩溃，国家走向混乱。贾虽然能力很强，在政治阴谋方面数一数二，但名声很糟糕。董卓被杀之后，王允如果做得好，东汉政权不一定就崩溃；王选择打击下，如果没有贾出谋划策，那两个军阀恐怕就自动消亡，中央政府就不一定崩溃，还可能重新立起来。

董卓、那俩、张绣、曹操

说他三姓家奴啥的也没问题

和郭嘉荀彧这种早早投靠，东家少的的比，先天有不足

他出身偏远，也被世家大族看不上。自己也主动保持隔离不交往，没法子，当年人家亲戚遭难他也有份，何必找不痛快。再被扣了帽子可没人帮他说话

贾诩在当太尉之前，任太中大夫。

按照东汉的品秩, 三公是万石，郡守是二千石，郡尉是比二千石。

而太中大夫是比千石。

近似现代的说法，贾诩省部级都不是，也就是个副局，直接变成正国级。

而贾诩在李傕郭汜当政时期，要认命他为尚书仆射，他推辞了，只当了尚书。

东汉尚书令秩千石，尚书仆射、尚书则只有六百石。

东汉的尚书还没有后世那么高的品秩。

也就是贾诩，心理素质过硬，能力也强，不然就是动辄得咎，被人赶下台。

东汉政权也还没有崩溃。那个时候长安发出的诏令大多数人还是认账的。