主题：大学新生日常记录：到底何为民主集中制？ -- 给我打钱87405

见风使舵不是个好词，所以善变是不对的咯？人就应该坚持咯？可为什么顺势而为却是褒义词呢？张辽不就顺势而为的向曹操投降了么，然而徐庶他身在曹营心在汉能不能叫顺势而为呢？

据我个人所观察，N多人对变是有抵触的，老担心是不是自己立场不坚定，这就说明其实没有搞清楚见风使舵和顺势而为的同与异，而仅就学习这个角度来看，没有将两者放在一块来学大致就是起因了。

有一回，我跟我闺女聊天时，我考她：为啥第一个经济特区放在深圳，而不是乌鲁木齐，或者齐齐哈尔？这俩也都是通商口岸啊。

我闺女答道：乌鲁木齐和齐齐哈尔也是口岸？我还以为非得是港口城市呐。为啥放在深圳，这个问题我没想过，可能是因为沿海比较富吧。

我问道：那为什么沿海比较富呢？

我闺女说：这有什么为什么的，长期做外贸呗，广州、上海都是老码头了。

我说：我认为还是有个为什么的。

我闺女说：那你说。

我说：依我所见，我们中国2000年的历史发展轨迹，确实就像是在打一幅画卷，但打开的方式先是东西向，然后是南北向，有点像把折纸倒过来操作。这是为什么呢？我认为这是由内因和外因共同决定的，内因嘛又主要跟地形地势有关也就是跟气候有关，也跟技术发展程度有关比如开漕就得等相关技术上来才有可能实施，外因就是“外国”的发展情况了。

除了内外因或者说内外条件之外，还有一个决策问题。而对决策者而言，我认为最重要的就是得顺势而为，万万不能一厢情愿。

我们中国这么先东西后南北打开，进入近现代之后，很明显的出现了一条腾冲线，也就是东南地区发达，西北地区落后。可这条腾冲线既不能完全说是人为造成的，也不能完全说是自然形成的。一来，就地理而言，腾冲线跟大兴安岭—太行山—雪峰山重合度相当高，二来在过往的历史中，因各式各样的原因向东南地区移民从未断绝过。

三一个就是我们中国的航海技术而言，明清两代主要在中近海活动。N多物资的运转是先走长江水道，入海后折向南行，这样就分别在浙杭、福泉、广州这三个地方建立了大型外贸港口。当西方先进航海技术传入中国之后，我们就在原有的基础上继续发展对外贸易。

所以，既然名叫改革开放，选择深圳就有了必然性。

我顿了一顿，补充道：没有人可以为所欲为，包括党中央。

过了一会，我又问我闺女：如今是东南富，西北穷，中国最大的贫富差距就在此处，所以党中央干错了咯？

我闺女回道：这么说恐怕不妥吧。

我激她说：可差距问题也就是你们课本上很含蓄的所说的地区发展不平衡问题，已经引发了较为严重的后果了呀，很多人对此相当不满。

她说道：那你说怎么办？

我高兴的说：这次表现很好，你没有上我的当。我本来是给你挖了个坑，让你去讨论党中央是不是犯了严重错误，但虽然你把皮球又踢回到我这里，但毕竟踢了一个正确的球。

我闺女笑道：居然这样也可以得表扬？

我说道：我不是说得很清楚吗？你在踢皮球，但踢了正确的球，这是表扬还是批评呢？

我有把见风使舵和顺势而为的同异说清楚吗？

人人都知道均衡发展的好处，培养人也是讲究一个德、智、体全面发展，然而，势比人大。

就拿读史来说罢。从头到尾读一遍当然是再好不过了，可是很多人他只对某一断代史发生兴趣，比如唐，而他之所以特别关注唐完全有可能是因一则历史故事而起。所以这个时候得批评他，说他不懂事咯？

因此，顺势而为的反义词并不是见风使舵，而是倒行逆施。在这种情况下，就让这个某人先读唐史好了，然后若有机缘，再引导他向两边即前后扩展。若再有机缘，可引导他认识到贯穿着读一遍的好处，他也就愿意了。

我们今天之所以出现东南富、西北穷的局面，也是因为势比人大，党中央只不过是顺势而为，先让一个地区富起来，哪个地区在当时有条件就是哪个地区。

但工作并没有就此结束，就像读完唐史并非把历史读完了，西北还是要发展的。可怎么发展呢？难道是拿枪顶着东南人民的脑袋，逼着他们向西北迁移吗？不过讲真，哪天东南沿海爆发了战争，那就真是有人拿枪顶着东南人民的脑袋了。所以我的意思是说，党中央为了把西北拉起来，有意在跟美帝摩擦咯？这种脑回路我也是见过的，还不少。嗯……遇到这种情况，我只好不予理睬，阴谋论大师谁也不是他的对手。

其实发展西北有N多路径。比如转移法，这种方法确实能让西北人民改善生活，但是从经验来看，当东南地区将一些低端产业转移到西北之后，两边的差距只会拉大，而不会缩小。但我们也不能完全排斥这一方法，我之所以会这么想，就是依一个理，手段不分好坏，就看怎么用、何时用。再比如特色法，也就是说根据西北的情况发展出当地的优势产业，并且这种优势其它地区无法模仿。还有一个就是外国法，这名是我自己取的。这一方法其实是在复制东南沿海的发展轨迹，也就是说在西北开两到三个口子，其中一处是我们占有优势，水往低处流，是我们在向外扩张（贸易顺差）；另一外恰好反过来，是外国占有优势，水也往低处流，但这次是回流（贸易逆差），这样就会形成一个长久的流动态势，西北自然就富裕起来了。

另外，这里说的西北不是狭义中的西北，而是指腾冲线西北方向的广大地区，包括了狭义中的东北一部、黄土高原、西南、西北。

理论上我们至少有这么三个招，但具体在什么时间用哪一招，需顺势而为。比如我在前面说，若是将东南地区的低端产业向西北转移，西北人民富是富了，但比东南更落后了，可是万一出现了某种局面，致使推动产业转移非常容易，难道就因为会一时的扩大不平衡而予以否决吗？

几乎可以说，在任何一个时间点上甚至在一个不算短的时间段中，发展不均衡是常态，这就好比说我们手中的方向盘很难中正，多数时间不是在右打就是左打。因此，正确理解顺势而为的方式是，饭是一口一口吃的，发展是没有止境的。

既然顺势而为的反义词是倒行逆施，可为什么我又将见风使舵跟顺势而为放在一起呢？

我们打小就学近义词、反义词，这很好，但我认为还需要再学一个，就叫真伪词吧——又是我发明的。顺势而为乃为真，见风使舵是为伪，所以这俩得搁一块，做辨析。

这次我打算玩逻辑游戏，也就是说，纯靠逻辑来分辨顺势而为和见风使舵有什么不同。

首先，底层逻辑就在这个伪字上，也就是说，凡见风使舵之人必定不务实不求真。

第二层逻辑是非愚即奸，即，凡见风使舵之人要么蠢，要么坏。

所以我们真正需要抓住的是不务实和不求真，要将二者更加的具体化。比如，顺势而为是承认势比人大，但并不是屈服，因为势会变，也可以说成是当前的热点顺势加以利用，心里同时还惦念着冷门；见风使舵表面上看起来也是承认势比人大，但其实是一种屈服，也可以说成是见到哪有热点就往哪凑是为了占便宜。

又比如，跟顺势而为完全“捆绑”在一起的是不断发展，承认当前的不均衡态势，且心里并不慌，手中也有牌；而见风使舵就愚型而言是完全被热点牵着鼻子走，心中根本就没有全局，且往往是猴子掰玉米，掰一个扔一个。就奸型而言，就是有意的将时间锁定于某一刻，大谈特谈证据确凿，“如今这种不均衡的局面，完全是你一手造成的”。

再比如，顺势而为也说走一步看一步，但其实心里一直不忘均衡发展，只要有合适的机会，就必然会向相对弱的一方有所倾斜，也不断的提醒先富的地区、先富的人不要忘了其它兄弟，为富仁是为贵，同时不断的鼓励落后的地区、落后的人不要灰心丧气，家贫勤是为康；见风使舵也说走一步看一步，但心中崇拜的是强者，对弱者极其嫌弃，甚至绞尽脑汁的证明强者只会更强、弱者必然更弱，比如那个马太效应理论。

这么逻辑一番之后，不难发现，顺势而为谋求的是大家好才是真的好，见风使舵连做梦都在想最好我就是大帝其它人只能匍匐在我的脚下哈哈哈。

其实辨析也不难，对吧？

现在大家想明白为什么还是结婚且生子好了吗？

结婚是因为我们个人的生命是有限的，即便我们内心完全认同不断发展，但也做不到呀，故而个人全面发展也很困难，所以我们还至少需要另一名伙伴，形成优势互补，从而相对的全面。

那为什么还要生孩子呢？要是不生孩子，那怎么不断发展？说自己完全认同不断发展岂不是成了说空气？另一方面，自己也积累了不少有益的经验教训，生了孩子你这些经验教训就不会浪费了嘛，孩子他也不是从零开始嘛，这也是不断发展的必需品啊。

结婚并不是JJ与奶子的游戏，生下孩子也不是因为游戏没玩好一不小心。是这个理吧？

“天呐，你要不说，我还真是这么认为的，人家结婚我就结婚，人家生孩子我也生孩子，我还挺好奇，为啥都这样呢？”

哦，明白了，见风使舵。

顺带说一句，据我所观察，N多人找对象时，总是在向对方介绍自己的优势，并且如果对方问ta“那你为啥看上我了”，ta其实心里发慌，答不上来，只好说“爱一个人是不需要理由的。”这跟N多人往手机里装APP一样。安装APP是最要紧的，至于为什么要装到时候再说。结婚跟装APP唯一不同之处，就是卸载APP那太容易了——呃，也不完全对，其实卸载之后还有残余，有的黑APP无论如何卸不掉，卸载婚姻就太麻烦咯。

最后考大家一个问题：为啥古人说郎才女貌就般配？

其实古人表达的意向就是优势互补，一个有里子缺面子，一个有面子缺里子，正好配一对。

而后人不明其理，只知机械照搬，可谓贻笑大方。都21世纪了，不知道为什么要结婚，为什么要生子，找对象就是挑个看得顺眼的，大有人在，所以说，未来的中国，发展空间是巨大的。

真独立就是指自己下盘稳，不会被外界环境牵着鼻子走，即便一时“身不由己”犯了糊涂也能及时回来。

伪独立说的是一个人的发展方向就是不靠别人，潜台词就是全知全能乃为人之大追求。其中，伪独立思考能力最为盛行，它说一个人若有独立思考能力就是不靠别人，自己就能想出来答案。这看起来非常正确，然则一胡派言。“不靠别人，自己就能想出来答案”指的是老师已经教给你一些最基础的东西，如果你善于利用，就可以自己进行推导，而在这样的情况下你仍然需要向他人寻求帮助，就说明你不具备足够的推导能力。

真自由跟真独立其实是一码事。

可是伪自由跟伪独立却不太相同，伪自由讲的是一个人要是能把自己的个人意愿凌驾于一切之上该有多好，拒绝无条件服从客观规律，拒绝有条件服从组织。有的人表面上看起来似乎也是按客观规律办事，然而他内心的感受是不自由，受压迫。如果我们仔细辨析，就会发现伪独立和伪自由不可分割，伪独立就是自己全知全能，全知全能不就将自己凌驾于一切之上了？

真自然指的是自然而然，其实可以翻译成因势利导，顺势而为，也可以说成是不做作、不刻意、不用强。

伪自然实际上是把原始装修成了高大上的自然，这里，原始指的就是原始本能。对比一下就一目了然：某某处于相当原始的阶段；某某处于相当自然的阶段。

在今天的中国，伪独立、伪自由、伪自然是非常盛行的，比如一些人，尤其是女性，不婚不生，她们自认为是非常独立的女性，并对此感到十分骄傲。当你去她们缺个啥时，要么她们会误认为你指的是缺点，要么她们会回答：我啥也不缺啊。非要说缺个啥，那就是缺钱，其实我也不缺钱花。

我敢说一句：这段文字，对于N多人来说，从未见过，对吗？我的观点，跟市场上流行的观点，大相径庭，对吗？

我的观点是发展的观点，是“不完美有理”的观点，市场上主流观点是静止的观点，是“完美即正义”的观点，对吗？

谁对谁错呢？难道不是不证自明吗？

要知道，这属于非常非常底层的认知。换言之，连这都能搞错，可以说错到离谱了。

我就想问一句，是 不是有读者读了之后，已经意识到自己错得离谱了，别人似是而非的观点自己并没有深入思考就接受了？并且意识到之后，还不太愿意承认，内心有抵触？

如果是这样，那我们要是面对面，必然会吵起来，因为我动了你的奶酪，动了 你的核心利益。我是知道的，上回我说到0.999……=1无需证明，就已经动了一些人的奶酪，这次我动的奶酪更大。

这个问题搞错 了，就不光是历史观错 了，对眼下国家政策的理解也一定会错，还会涉及到婚恋观、生子观，是一错全错。剩下来的话，我就不多说了，自己看着办吧。

我前面讲，之所以脆皮，其中一个主因就是层次不够丰富，维度不够多元。这是有道理的，这个道理并不深奥，看看大树就知道了。

树想长得大，根就得足够深。这里有两个内涵，一个是根深抓得住大地，否则风一吹，根部就会松动，自然树就不可能长得大；另一个是根之所以不断深入地下，是因为在不断汲取营养。

我们观察一下树的根部就知道了。从静态来看，树根的结构极其复杂，这就对应我所说的层次丰富、维度多元。不如看一张图片：

实际上，我们用肉眼来看图片上的树根，是无法看明白树根的复杂程度的。即便我们用肉眼去观察实物，也无法完全看明白树根的结构有多么错综复杂。相比而言，人工往地面打一根桩子是多么的简陋啊。或者这么说吧，你拔过草吗？如果你拔过，你就知道拔草太困难了，我讲的是连根拔起。这是从静态来看，为什么大树抓地能抓得那么的牢。

那么从动态来看，复杂到难以描述的树根是如何发展出来的呢？在生物学领域，这是前沿科学，目前人类只能模糊的说，树有高度智慧。树，看起来不像人类或者其它动物那样有眼、耳、口、鼻，似乎 是看不到、听不到、尝不到、嗅不到，然而实际上恰好相反，树根的生长绝不是乱来的，它对周围环境有着强大的侦探力，并且，树跟树还会相互交流相关信息。用人类的话来说，树可是比人类当中的具体的个体要有智慧太多了，它们完全知道怎么活下去，到底怎么做才是最优的。

请注意这句话：它对周围环境有着强大的侦探力，因为这叫因势利导、顺势而为。

我前面刚刚说，做为决策者，理当顺势而为，绝不能蛮干，其实只说了一方面。顺势而为的另一个好处就是高度复杂。换言之，并不需要你去构思如何复杂化，从而抓地牢，而是你只要顺势而为，你的根系就一定会高度复杂。中华民族历经多次磨难而屹立不倒，靠的就是战略纵深，而战略纵深的本质就是高度复杂化，而高度复杂化实际上是顺势而为的结果。所以说，老子可是真正的大牛逼。无为，就是顺势而为，无为是针对有为而言的，是针对一厢情愿而言的，是针对只顾个人意愿不顾客观规律而言的。

我们中国人为啥总用树来比人呢？一、树是人类的好老师，二、N多人的愚蠢程度连大树都看不下去。

这里附带说一个问题。我一直讲，本末问题是首要问题，本末倒置、舍本逐末都是不可取的。但我还有 一个内涵没有讲，今天讲一下。

这个问题其实很简单，跟自我判断有关。有N多人，他遇到心神不宁的状况时，他就很担心是不是自己的根松动了。要知道，树之末，也就是树叶，是必然随风而动的。

人之所以怕变，一个原因是懒，希望永远 不变，永远 吃老本；而另一个原因时常被忽视，搞不清自己到底是本动了还是末动了。为啥天天有人讲自信？这是主因，他没有自信，他搞不清状况。

问：怎么办？

要知道，本与末是一个不可分割的整体，怎么可能有人能做到内心完全毫无波澜呢？但凡说这种话的人，要么就是在开玩笑，要么就是因为恐惧而拒绝承认。恐惧什么呢？就是分不清自己内心起了涟漪，到底是动了根本还是“树叶在风中乱舞”。

从道理上讲，大概可以说，正常人都是接受顺势而为的，可是一执行，他就不敢了。

有人提出解决方案，要放松，大不了一死。嗯，听起来很有道理，可是管用吗？大家不妨自问一下，管用吗？不管用，对吗？

我来给大家讲讲，“放松，大不了一死”的正确打开方式：

第一、你必须承认，你是不可能做到民族、全人类那样树大根深的，不可能！你必须承认，个体是异常脆弱的！

你再怎么发展，你的根系都是相对简陋的，你抓地能力就是很差的。因为你是个体，就这么简单。必须要承认，要完全的承认，彻底的承认，换言之，必须甩掉一切幻想。

第二、不想死得那么快，你只能不断学习，不断发展，别无它法。

第三、不要去理会自己到底是动了根本还是只不过是树梢在晃动。只要没死，继续学。

三条你都能做到，那么你就能做到“放松，大不了一死”，你才能活得坦然。坦然面对一切，既来之则安之。

如果你非要一意孤行，不敢直面内心的恐惧，并且总是想方设法的掩饰，就当我没说。

现在明白，为什么十年可以树木，百年无法树人的原因了吗？

树，如果拟人的话来说，它只有一个想法：如何活下去，它所做的一切都是为了活下去。

人类中的个体是这样吗？

所以树的成长速度要比个体的人，快了不多少倍。

所以说，想作死的人谁都拦不住，一心想活的也不见得能活。事情就是这样。

昨天提到的带异性孩子上厕所的问题，只是其中一例，现实中远不止这一例，而是多得可怕，注意了，可怕这个词并不是夸张，一会就知道了。

比如，按经验来看，人年龄越大，越是能直面生死，老头老太婆几乎不怕死，对吧？可现在是这样吗？难道没有人觉得奇怪，不对劲吗？

我以前老提一件事，就是日尔曼人让教皇骗了500年，辛苦干一辈子活，全拿去买赎罪券了，为的是死后不下地狱，能不能上天堂另说。这事是怎么发生的呢？真的只是因为日尔曼人太蠢了吗？

基督教统治的主要手段，用中国话说，就是诛心术，用时髦话来说就是进行精神压迫，制造无色恐怖。

啥叫无色恐怖？

拿枪顶着你的头，这叫白色恐怖。412就这样，蒋介石的命令是宁愿杀错一万也不放走一个，等同于人人都可以被杀。所以，根本就没有人敢出门。

问，水蒸气是白色的还是无色的？

“无色的”。

错了，白色的，否则你看不见。诛心术是无色恐怖，根本看不见。

“那它总得有载体吧？”

有，各种书籍、新闻报道、影视剧、音乐，一切广义语言都是它的载体，所以，无孔不入。

不好理解吗？比如，某人跟你说了一番话，你听完整个人都不好了。现在理解了？

基督教早已式微，但它阴魂不散，那个取而代之的新教，只不过换了一张皮，而新教的老巢不在别的地方，恰好就在美国。

所以呢？所以美帝就是这个世界上最大的恐怖主义国家，它主要制造的是无色恐怖。

美帝手里那些航母，主要用途不是侵略别国，而是用来防守的。

“你瞎说吧，美帝还怕别人来打他？”

他怎么就不怕呢？如果他手里没有这么多武器，早就被摧毁了。反过来说，既然美帝的军事力量是地球上最强的，怎么没见他一个国家接一个国家的踏平呢？所以，美帝之所以保持这么强的军事力量，主要是担心别人合伙来打他。

他为啥这么担心呢？因为全世界所有国家的有识之士，都知道美帝满世界制造无色恐怖。

有的人脑回路特别简单，特别容易上当。比如美帝天天说，我们美国人的军事力量要保持在能同时打两场大型战争的水平，这些人就信了，认为美帝准备来准备去，就是要两边同时动手。

有的人担心别人抢他，他会坦白吗？他不会，他反而说，我们和平相处吧，我是不会抢你的。

是不是一个道理？

所以美帝的话得反过来听，他不是在准备同时攻击两个国家，而是在准备扛得住两个国家从两个方向包夹过来。看看美国的东海岸和西海岸，难道答案不是一目了然？

为什么就没有人想过这个问题呢？美帝都武装到牙齿了，他居然天天担心被别人两边包夹。这正常吗？

答案特别简单，你可以把美帝想象成一个手里血债累累的江湖大佬，走哪都得带着保镖，因为有N多人恨不得把他切成八块。

怎么就血债累累了呢？所以说是无色恐怖啊，杀人于无形啊。

有人说，为什么以前的人不这样呢？凭心而论，那会的人跟现在的人也差不多，肚圆就满足，没啥求知欲，不过得挺好的吗？

答：改开是上世纪80年代初的事。

人确实没有太大变化，但环境发生了剧变。所以，结果也不同，甚至可以说截然相反。

“说来说去，还是改开的锅呀！”

答：前面就是火海，不动肯定会被烧死，冲过去或有一线生机。

我们天天自吹中华文化强大，以前确实都被证明了，但以后的事，实打实的说，能不能活，是个未知数。这就叫好汉不提当年勇。

所以呢？

所以以后跳楼的人会越来越多，不要沿着住宅楼的边沿走，很有可能被跳楼的人砸死的。

有人说，学校有防护网呀？

第一、想死防不住，总有没有封住的地方，其中一个同学就是在学校跳的。

第二、又不是只在学校呆着，哪没有机会？

第三、成年人比未成年人更脆皮化。

还有人说，那是你们北上广，我们这十八线小县城都很淡定。

嗯，是这样的，有一个过程，逐步扩散。不要急，会轮到十八线小县城的。我还告诉大家，等扩散到十八线小县城，会死得更快。北上广先接触，先积累了经验，十八线小县城脆皮程度那是难以想象的。

“那怎么防？”

你行你就不会中招。

以上，拒绝争论，嘴硬没有用！

回忆刚刚过去的疫情，看看你自己，你周围人，有几个镇定的？我可以谈笑风生，很多人不行，做不到。

“你这不就在制造无色恐怖吗？”

所以说你已经是脆皮了。张三跟你说，李四在放一种无色无味的毒，中毒之后的症状就是心慌，难以平静。你说我怎么没有看见这个毒呢？你他妈在吓我吧，“哎呦，真是的，让你一说，我晚上都吃不下饭了。”这脑子也是杠杠的。

我们中国历史上，人口短时间内锐减50%，发生了不止一次。

比如，公元609年到公元618年，人口总数从0.6亿锐减至0.25亿。

估计会有人说，那是过去，现在不同了。现在有啥不同？就刚刚过去的高峰，医院都快爆了，没看见？

上面那个不算什么，还有更厉害的。

从公元1100年到公元1130年，30年间，人口从1.43亿跌到0.9亿，然而这还不算完……紧接着，人口反弹，到1207年上升至1.4亿，然后到1290年，跌成了0.75亿。巨型过山车，太恐怖了。

是不是有人觉得这没啥，比如从1207年到1290不有83年的跨度吗？

啊对，83年间，道上的行人越来越少，十室从一空变成九空，啥感爱？这是其一。人口锐减，地方治安必然崩盘，盗匪四起，这是二。

能活下来的人乃真牛逼也。

美帝是绝不会手软的。刚刚过去的12月，美国人不会监控？不采样？他不知道你中国脆皮成堆？

对美帝来说，刚刚过去的12月，中国百姓的表现，是大喜报！

与脆相对的，就是韧。之所以韧，就是充满了水，水有两大特点，一（形态）易变，对应的是手段灵活；二（温度）稳定，对应的是目标坚定。所以，上善若水。

我们俗话说中的，半桶水就不要出来晃了，意思是指含水量太低，风一吹就蒸发了，就脆了。

可肚皮只有这么大，怎么才能装上足够多的水呢？所以结构必须复杂，像肠子那样叠来叠去，所以人类的肠子长达7-8米，而人的身高不足2米。

结构怎么就复杂了呢？我们只能大而化之的说，在空间，需要足够的广度和深度，在时间，需要将昨天、今天、明天打通。

俗话中也常说，某某人的脑子就是直肠子，指的是此人过于简陋，不够复杂。这种头脑简陋（我更喜欢简陋这个词）的人，很容易被人带到沟里去。

还有人说，让人骗多了不就长经验了吗？

是长经验了，但这经验只不过是“老有人骗我”，不仅空洞，更是有害。

改开之后，不论从哪个层面来看，中央都在放权，抓大放小。为什么？因为主要精力用来解决国际事务，实在是没有多余的精力了。抓大放小的意思是，小，就是你自己，你对你自己负责。

从改开到今天，给了40年的时间准备，但N多人对此一无所知，毫无准备，反而是觉得手里有钱，为啥不乐一乐呢？

还有人说，小孩们总是没有这么长时间准备吧。

父母干嘛吃的？

并且，这中间还出了一次变化，那就是互联网时代的到来。换言之，在开放到20世纪末，情况还算好，只不过是河水大涨；进入21世纪之后，就变成了山洪爆发。

可是就算到了今天，仍然还有N多人不知死活，仍然是一无所知。

下一波很快就要来了，我还不知道是什么。我只能大概的感觉到，一波比一波大，一波比一波急，两波之间的间隔时间会越来越短。总而言之，最狂暴的一击，还没有来。

像疫情这一波舆论浪，以及后遗症，即春节档大吵架，真的是小菜一碟，开胃菜而已，主菜还没有上。

我估计我是没有啥问题的，但也不好说，毕竟没见过。我还悄悄把我的亲戚朋友挨个打了个分，只能说，但愿会有奇迹。

容易上当受骗，很多人误认为是骗财骗色。这是错的。容易上当受骗，首先指的是某人【冲动】了。

冲动是什么意思？是指失去了理智。所以说，冲动之后的行动，是五花八门的，有冲动了打人的，有冲动了结婚的，有冲动了抢盐的，有冲动了跳楼的。

冲动指的是一时，已然破坏力很大了，那要是一世呢？

所以说，很多人并没有认识到，自己或者别人，易怒，总是烦躁，总是心慌，还有焦虑、抑郁，这就是中毒的症状。

某清华教授把新闻一读，当即拍板变卖所有资产，跑路，结果让人骗走了1000万，有人说这叫蠢。不对，这就是中毒了。

97年香港回归前，美帝已经在香港做过实验了，大批港人拼了命要移民，这边卖在地板上，那边买在天花板上。还有人说这叫蠢，唉，不是的，这是中毒了。

还有人说，我穷人一枚，我去哪移民啊？这跟你移不移民有什么关系？我说的是会中毒。

这次就说合同、协议，不管叫什么，总之，名义上受法律保护。

“啥叫名义上？”

意思就是说，你跟某某签了一份合同，你认为对方不敢违约，然而他就是违约了，然而你只能干瞪眼。

“呃……我明白了，法律只保护有钱人。”

呃个屁，呃个蛋，法律的管辖范围是有限的。打个比方讲，警察是维护社会治安的吧，然后你走到一个没人的小巷子里叫人给抢了，所以这是警察失职喽？

就合同而言，法律大概只能在双方综合实力差距不大的情况下起作用，如果双方实力悬殊过大，那么法律在某种意义上讲，其实是失效了。

“我去……就这，还天天说依法治国？”

法律界人士跟资本家一样，王婆卖瓜，自卖自夸，这是常态。反过来说，你怎么可能指望人家跟你说，“我这法律其实管辖范围有限的啊，你不要对我抱有太大希望啊。”

别说是法律并不是万能的了，就是党中央，他也不是全能战士啊。比如说，道德水平低下的资本家那是能少给员工一分钱就绝不可能多给的，又因为员工跟资本家的悬殊过大，所以企业用工合同，多数是违法的。

“实锤了！你不天天讲没有剥削吗？”

我有哪一句话说过没有剥削？我在讲，在这种情况下，党中央只能管到这样一种程度：你们这些道德水平低下的资本家，不要太过火了，不要太欺负人了。啥意思？少剥削一点。

“实锤了！这俩一伙的！”

呃……我说不过你，下面我开始自说自话了。

党中央一般是怎么操作的呢？把老板们叫过来开个会呗，内容很简单，少剥削一点。然后就散会了。如果有哪个老板不听，坚持剥削到底，这好办，上法律，办他。这叫杀鸡给猴看。如果杀一只鸡不行，就杀两只，还不行就杀三只，到底杀多少只呢？不知道，反正会杀到双方握手言和，这样就达到了双方都能接受的剥削度。

“哦，明白了，党中央相当于老百姓的代购。”

咦？你怎么还在，我还以为你走了。继续……

所以说，我们自己要就注意，在跟别人签合同的时候，要看两点：

一、双方实力评估，如果有可能，最好是比较接近，这样的合同就会有效保护双方；

二、要看双方的道德水平，双方的道德水平最好也比较接近。

“哎哟喂，你不是天天说道德是个屁吗？”

我去你大爷的，滚吧你。我什么时候说过道德是个屁？我是在讲，你不要迷信道德。道德这个东西，有人接受，有人不接受，有人道德水平高，有人道德水平中等，有人水平低下。

嗯……刚刚被打断了，让我继续。

第二条，是N多人不注意的。好多人，他担心自己上当，总是把别人全部设定为道德水平低下，因为他没有足够的辨识力。这么做，看似保护了自己，其实不然。

比方说，你跟张三签了个合同，违约金是1000元，但如果张三违约，他可以赚2000元。在这种情况下，若张三道德水平高，他就不会违约，若道德水平低，他会违约。

可你把所有人都设定成了道德水平低，因此，违约金并不会是1000元，而是2000元。可是违约金提到这么高的水平，你会失去很多机会的，人家不跟你签了。

“呃……那我怎么办？”

前面不是说了吗？两条，实力要接近，不能差太多；道德水平也不能差太多。

“可是我没有识人之力啊！你这不是说空气吗！”

我去你大爷的，天生就有识人之力是吗？你他妈的得去学啊，得去练啊，我的猪啊！

最近几篇文章其实有一根红线贯穿，我不知道大家有没有看出来，我在讲边界。

没有什么是万能的，我天天讲这句话，可是，各自的边界在哪呢？

比如党中央的边界就是，不得不面对地区发展不平衡，机会来了得抓住，而抓住机会就意味着有人高兴有人悲。还有，截止目前，党中央消灭不了资本家，只能跟资本家谈判，谋求一个少受剥削。

法律有没有边界呢？有的，双方差距不大才行。

金钱有没有边界呢？有的，他的边界就是可以转移的东西，不能转移的他就没办法了。

那么个人的边界呢？其实个人的生存能力是很小的，脑残是大概率，所以要联合别人，结婚是一个重要选项。

以前我也老谈一个问题，说你读书的时候，一定要明白，作者在哪个范围内谈。

比如马太效应，它是有范围的，但作者故意不说。它这个范围是时间，在一段时间内，强者越强，弱者越弱。作者为什么故意不说呢？等着你上当啊，等你着把这个有局限性的理论普适化啊。

不识庐山真面目，只缘身在此山中，庐山就是某某规律、某某（广义）工具的边界。

哦，对了，忘了一个重要的，语言还是有边界，无法言传的语言就没办法了，所以要意会，要去悟，去参；要自己动手。

个人大概率是脑残这里再讲几句。如今你问一个人他缺什么，他往往谈不上，想了半天告诉你他最缺的就是钱。

有位小姑娘原本认为这世上有没有男人无所谓，后来有一名小伙跟她说，打仗这事你们女人行吗？她突然开窍了，发现自己离不开男人，思想有了大转变。瞧，小姑娘能文不能武，缺武，对吧。

你冲着我大叫：你这个骗子！

而我轻蔑的反唇相讥道：说得好像你从不骗人一样。

你顿时语塞。

这样的名场面，大家都是见过的吧。

然后你整个人都不好了，开始怀疑人生了，难道我真的是一个卑鄙无耻下流的小人……不，伪君子吗？

确实需要怀疑人生，但得怀疑对地方。

骗子和骗，是两个概念，你想过这个问题吗？

骗是手段，手段是不分正邪的，不择手段这种说法至少可以说它是用词不当。正因为如此，我们不能说地下党员是骗子，可地下党员是不是整天在骗人呢？

骗子实际上对应的是目的（目标），比如有个人冲着你背后一指，叫道，“快闪开，有车开过来了”，你做了一个躲避动作，而那个人趁你不备抢走了你的包。

手段和目的是绝不能颠倒的，但很多人傻傻分不清。可这，只是其一。

手段必须灵活，目标必须坚定，一说你就懂，但你似乎就是学不会，这是其二。

有人天天讲，如今世风日下，道德沦丧，我并不认同，我认为主要的问题还是基础没有打牢。

很多人自幼起就在重复一个错误，并且这个错误非常低级。

一名学生，先上课，后做题，但题做不出来，这个时候应该怎么办？

“能怎么办？反复刷题啊。”

一名樵夫，先磨刀，后砍柴，但砍不动，这个时候应该怎么办？

回去磨刀。

砍不动，得回去磨刀。之前自认为刀磨得很快了，这个自认为没有凭据，或者说凭据不可靠，比如凭据只不过是“我已经磨了好一阵子了”。但这只是其中一种情况。

另一种情况是，手里的刀只能砍得了甲，而砍不了乙。说白了，刀的质量很一般。这就不是磨刀可以解决得了，得换刀，升级。升级比磨刀的难度上升了不知道多少倍，准确的说，这俩根本不在一个层次上。刀的品质决定了它的上限，磨刀只不过是逼近这一上限。

所以先上课后做题但题做不出来，有两种可能：

一、刀磨得不够快，记得不熟，全都听说过，但人家不提醒自己回忆不起来；

二、刀不行。

做不出来题，于是反复刷题，这是在磨刀，通过反复刷题加深印象。可是，一般来说，题分两种，一种题是为了让你记牢些，另一种题就不是这样了，往往是综合题，刀不行就做不出来。这些大家都知道，可是N多人在此处又弄错了，并且又犯了一个大错误。

某个知识、某种方法，这是工具刀，用得多，就熟，就快。对应的是第一种题，或者说是第一种训练。

调用哪些知识、哪些方法，怎么打组合拳，这是人刀。人刀也有熟练度的问题，但首先是品质。对应的是第二种题，第二种训练。

手段和目的绝不能颠倒，这对应的是工具刀；

手段必须灵活，目标必须坚定，这对应的是人刀。

再来一遍。

你冲我怒吼：你这个骗子！

我微微一笑：你不骗人？

你语塞。

这是工具刀出了问题，连手段和目的都分不清。差到这种程度，必然怀疑人生，认为道德全是屁，全是忽悠，“以后谁跟我谈道德，我跟他急！”。然后呢？用西方人的话来说，会放逐自己，自暴自弃，然而内心纠结无比，十分痛苦。

听别人一说，“手段和目的是绝不能颠倒的”，立马明白这是一个要点，这把人刀还算凑合。然而，死活学不会“手段必须灵活、目标必须坚定”，这把人刀也只是凑合，派不上多大用场。倒是不纠结、不痛苦了，就是瞅啥啥都买不起，只能看看，咽下口水，回家洗了睡。

我说完了吗？没有，再来一遍。

炒股老亏钱，得回家去练，股市是战场，练习得找训练场。

社会混不下去，也得回家练，社会是战场，练习得找训练场。

炒股老亏钱，可以暂时不炒，社会混不下去，可总得吃饭吧？

是真的没饭吃吗？

明明是饿不死，既然没饿死，那就足够了啊。

我说完了吗？并没有，再来一遍。

人生只有一个目标，那就是想方设法活下去——这句话可是不那么好懂的。

这次说完了。

比如都在说，个人是很渺小的，如尘土，如蝼蚁。一种人说这话是摧残你，一种人说这话是告诉你得交朋友，这是说者。听方也有两种，一种听了接受了摧残，一种听出来这是告诉我独木难支，要学会交朋友。