西西河

主题:扯几句爱国生意 -- 狂草舞茅

共:💬120 🌺914 🌵7
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 8
下页 末页
家园 关于“脑体倒挂”的补充

关于“脑体倒挂”的提法,并不符合实际情况,我也同意。

如果从历史上来全面地看的话,新中国对知识分子和专业人士(特别是三名三高)才是特别地优待的。正如那个文章里指出的,文革前教授的工资就是工人的十倍之多。实际上文革中,即使是后来停止提薪的数年里,知识分子的收入还是超过普通工人的(因为所有的人都没有提高啊)。

但是,改革开放后,最先富起来并不是教授们和医生们、也不是工人们……,而是敢于开始“做生意”的人(现在讲时髦叫经商了,叫“马爸爸”了,叫精英了),而第一批则是刚从“山上下来的人”(劳改释放的,只能自谋生路者),然后才是“卖茶叶蛋的老太太”们……。因此才出现了文中那样的话。因为在当时,中国的教授和美国的教授的收入,是不能相提并论的。

后来,则是特权者开始笼断起“经商”来了:这表现在先是邓小平给了老革命“赎卖”权,一家分一个“副部级”和一个“特别经商”;江泽民给了“资本家”变共产党员的机会;团派则是干脆“眼不见为净”了……。

我与七天河友讨论的,实际上主要环绕在:关于像陈平那样的仍然“心系中华”的,在各个不同的阶段报效过母国的炎黄子孙。我们究竟应该来如何来评价他们的“成功”和“失败”?这里也包括所有在海外拼搏过的“普通人”:洗碗的,流水线工人,建筑业小工……。

通宝推:起于青萍之末,
家园 你能干听话就好

执行力。

家园 曾向西湖载酒归,香风十里弄晴晖。芳菲今日凋零尽,却送秋声到客

也许是因为自己太“有感而发”了吧,我也对目前国内的“文科”教授们特别感到不满。

过去,毛主席特别器重那些搞文史哲的大腕儿们,因此像北大复旦这样的学校里,这几个系里的名教授是数不胜数的,而且家庭也都住高级别的“宿舍”区。

而现在的情况,这些专业的一些教授(包括法律,经济,管理等)的情况最糟糕了,不是反骨就是混混。让我想起有诗云:曾向西湖载酒归,香风十里弄晴晖。芳菲今日凋零尽,却送秋声到客衣。

家园 哪里是什么站队问题嘛

有队可占吗?有站队的资格吗?

王小忙自己就是个帐房先生,他能参与竞争的也就是帐房先生的竞争,想当大土司门都没有,有什么逆不逆淘汰。

引申一下可知,就竞争性的比较优势而言,非主人(至少在形式上)的知识分子是不可能有创造力的。

这也是我对你的超验主体的回答。

家园 顶级学者的水平是领导决定的

中国这种行政主导的社会,顶级学者的水平是领导决定的。然后顶级学者决定和监督一级学者,一级学者决定二级学者,一级一级下来。

毛主席自己是文科超级学者,所以能鉴别文科学者的水平,给有德有才的大家好待遇,大家也服气。然后一级一级下来。

到江湖时期,工程师治国,对文科的鉴别能力就差了点。于是乱象频出。

到了现在,就不谈了吧,还是喝酒去。

家园 看视频,信息效率获取太低

赞同。

视频不看个七七八八,无法判断视频的价值,也不知道是否继续看下去。

家园 司马南的爱国生意,是组织“外包"出去的

这个思路来解释还是很"清奇"的

习总肯定不赞成这样的工作方式

家园 我只是在复述而已

把河里所说过的现象综合到一起。没看我说,「以上只是就大家说过的现象来看。我自己见过的,只有学校学阀和所谓的中层干部」。而上层方面的问题,我认为是斗争的结果,很难找到所谓原因。因为我们现在连是不是都没法判断,何况讨论为什么?因此问题在于,你是否把这当真。而我只是说出一种可能。

至于超验主体,现在这里的问题恰恰就是所谓主体间性的问题。没办法就客观世界达成共识。就概念本身而言,作为先验自我,或者说有效逻辑规则的集合这方面,和真如法界并无区别。问题是作为自然的完整对应物,佛教否认这一点。但我也说过,这只是一个逻辑工具,目的是了解我们所认识到的客观世界的来源,而不是世界就是从中诞生。同时佛教也有把宇宙论和真如、藏识等混淆在一起,变成所谓宇宙本体的情况。那这样和承认天有什么区别?大乘尤其是有宗被人攻击为梵我,起信论被攻击为异说流毒和伪经(虽然起信论确实是伪经)不都是这么来的?我强调的只是恢复其本来的功能,不管是超验主体还是真如,都不能僵化为绝对精神,成为宇宙本体。我们可以说是在超验主体或者法界中构造我们的现实或者说真实,可以说由此体验到何为世界。但是不能说已经接近甚至得到了宇宙真相。正如黑格尔的辩证法……那只是一个幻觉。

家园 不主要是按省市,按地区。比如最高的在西蔵,然后四川就了分几类

工作艰苦的地区高,酒泉 徐闻…

家园 谢谢河友的补充

你说得对,实际上那时工资类别最高的,是最艰辛的地区。

而且每个省里的不同城市的类别也是不同的。那些所谓“穷”的类别低的地区,东西也是特别便宜的。

我还记得,文革66年大串联时,我们去重庆。那时候长江还不能夜航,上水船在万县,下水船在奉节, 都要停一晚。有许多小船来兜卖,桔子三块钱一大篓子。我们上岸去逛街,每人一个烧鸡,边啃边走……。在上海是做梦也不敢想的。

后来,就在邓小平登黄山那几天,我们二人正好从上海,坐火车到杭州,再沿富春江乘船进安徽,也去了黄山玩。然后再乘长江轮的五等舱(甲板上睡地上),经南京回沪。才花了60块钱。

那时候,确实大家都没有钱。但从某种意义上说,还都是比较“平等”的。

现在的青年人,恐怕是想像不出来当时的情况的。那些误解的评论和“假想的推理”常会出现。我个人觉得是很自然的。

家园 务实到成了市侩

务实到成了市侩

家园 他会以你为知音吧

他的学问要求的理解力太高,就像爱因斯坦的,如果没有学术机构认可,普通人哪能明白他是干啥的。

“富贵于我如浮云”,古人这话,现代人能理解的不多😁。

家园 现在辩护的都一个套路

不管经济学还是社会学,都要求质疑者要从他们的材料出发,才能判断他们的理论有没有问题。但明摆着就是材料有问题啊。最近还见过一些号称经济史学、历史社会学,却说可以不管历史实证的(比如假定事实是确认的,所以不应该从实证层面质疑)真的惊掉下巴。

家园 我拿能算知音

我就是看热闹不嫌事儿大的,

苦西方经济学久矣,

希望他造反成功,至少能像他们

家老祖宗陈胜那样。

家园 我对司马南非常尊重

主要是因为他当年反特异功能。能拼上身家性命去揭露那些江湖骗子们,是个真汉子。

批方方之流,我也是非常赞成的。方方之流才是真正的反动文人,这批文人在改开后被豢养了一批,其徒子徒孙在意识形态领域的影响流毒至今,要想根治,很难。

联想的事情,非常复杂,但司马南的揭批是有作用的,联想高管的工资降了。从这点上看,我也是支持的。

司马南的视频我看了很多期,有不少是车轱辘话,有些地方很左,只有口号,没有解决方案。但我觉得不必苛求。金无足赤,人无完人,在意识形态的斗争领域,他起到了他的作用。

B站他的视频又更新了,主要是增加了一些老内容。这说明至少没有被封号。看看他真正复出后做什么样的视频吧!

网上有很多老右派欢欣鼓舞,好像捡到好大一个瓜似的。我看大可不必。

通宝推:红军迷,方平,冻雨,菜根谭,大胖子,journal,不远攸高,心远地自偏,河兮兮,
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 8
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河