主题：观看唐山视频后的感想（昨晚因为被限流，无法一一回应） -- 陈王奋起

杨振超并不是在任上落马的。

被查的3任市长是：

陈世礼（2001年4月至2003年4月）、刘健（2006年6月至2008年2月）、曹勇（2008年4月至2013年2月）

也就是2001年到2013年除了一位市长之外的市长和市委书记都落马了。这算不算整整齐齐？全国范围内还有第二个吗？

在暴力机构勉强，他们渣都不是。

哪怕是黑社会的拳王，在瘦弱的民警面前一样是渣。民警代表的是国家暴力，黑社会是见不得光的下水道老鼠。

但是对普通百姓，一旦惹上这些人渣，轻则毁一两年，重则毁一辈子甚至两辈子，毁一个家。

GCD剿灭了四千年不断的匪患，禁绝了毒害百年的鸦片，让旧黑帮老大去扫大街。天底下就没有GCD治不了的黑社会。

如果治不了，那只能说明，当地不是GCD执政。

以前国内的社会主义，搞的是严格计划经济，政府管一切，社会治安就好得多，当然计划经济也有自己的缺陷。

然后一帮人给弄到一个偏僻地方干那种事。

根本原因是党已不党，旗已变色，我看新闻联播经常有精神分裂之感。

政权的维持还是依赖党的基本信用的存续，在这么糊涂下去就这点也快烟消云散。

官僚主义被压抑，文人集团，仕绅集团被打击。

所以执政团队可以做一些打击传统一直存在的问题。

后来就被侵蚀了。

看看当年的国民党就知道这些集团影响很大。

龙眼对陈王很多观点是支持的，但在这件事上感觉陈兄的逻辑有问题。首先，不管那个绿衣男与那个白衣女过去有什么过节，也不应该当众对一个弱女子动手非礼，还打人家耳光，这在性质上已经构成性侵和伤害罪了，而不是仅仅的寻衅滋事。作为绝对的弱者，那名白衣女子不要说还手反抗，举酒瓶反击，就是抓刀子自卫，把绿衣男杀了，也不构成防卫过当，因为男子的伤害是正在进行的，是无法预料后果和极限的。而实际上白衣女的反抗并没有给绿衣男造成实质性的伤害，连抚皮搔痒都算不上。那个绿衣男挨的真正重击，是白衣女的朋友-黑衣女打碎在其后脑的酒瓶子，但好像绿衣男和其同伙并没有太殴打那个黑衣女，可能是因为有另一个灰衣女的保护，或者也可能她本就不是绿衣男的目标，所以谁打他酒瓶子并不是绿衣男重点关心的。

白衣女并没有实际伤害绿衣男，可绿衣男一伙却把她和另一个白衣女往死打，这无论如何是没有道理可讲的。而这一伙人把她们打瘫了之后会怎么样？这些人有的已经完全丧心病狂了，如果不是众目睽睽，会不会抬上车拉到秘密地点实施强暴，甚至杀人毁尸？虽不能妄下结论，但他们完全是有这个能力和趋势的。所以控告他们流氓性侵、暴力伤害是最起码的，而从现在那两名女子仍然‘稳定性’病危，控告他们杀人未遂也不为过。不是非要掏出家伙干才叫流氓性侵的，动手动脚，摸上摸下也可以叫性侵，否则那么多公交车上的流氓行为就都可以判无罪了。也不是非要打死才叫杀人，拿足以致死的东西把人往死里打，最起码是杀人未遂，加上民愤极大，判处十年以上是合理的。

至于那名挺身而出，仗义救友，抡起酒瓶暴击歹徒的黑衣女子，龙眼对她不但不反对，反而是刮目相看的。与其他屋里屋外胆小懦弱的男人相比，这个黑衣女堪称女中豪侠、巾帼英雄。不信我们每个人可以扪心自问，当我们的友人被比自己强大得多的歹徒骚扰袭击的时候，我们敢不敢挺身而出，冒死相救，引火烧身？我们的友人又有几个会这么挺身而出，相救我们？我们过去歌颂的侠客故事，比如鲁提辖拳打镇关西，武松醉打蒋门神都是出手相救的人面对比自己弱的对手，最起码是实力从表面看相差不多。哪有这种弱小女子，面对比自己强壮得多，又酒醉发疯的歹徒，却敢牺牲自己，冒险救友，飞蛾投火的？酒瓶子再硬，能保证一击必胜吗？如果不能，那么黑衣女子面临的后果会是多么严重，她会不知道吗？这么以弱搏强，舍身救友，将自己的生死置之度外，从古至今能有几人？不值得我们这些男人尊重吗？都说人生得一知己足矣，我说有这么一个舍命相救的朋友，才是三生有幸，死而无憾的。

陈王和很多网上的洗地文的观点类似，其实就是想说那几个女子也不是好人，也有江湖背景。否则，好人谁敢拿酒瓶子砸人，瓶子都砸碎了，如此下手狠辣能是好人吗？而我龙眼想说的是，当一个地方治安混乱，黑社会横行的时候，必然会逼迫另一些人奋起反击，自我救助，那么朋友之间的舍命相救就更加难能可贵，也是为什么过去很多好朋友要拜把子结成异姓兄弟，不求同年同时生，但求同年同日死的原因。这里的‘但求同年同日死’，就包括万一遭遇不测，能彼此舍命相救，哪怕共赴黄泉。这也是为什么三国演义里刘关张桃园结义，最后共赴国难的故事在江湖上那么受推崇，能够经久流传。

哪怕双方都有江湖背景，甚至都是黑社会，江湖里也是有江湖规矩的，就是男人不能打女人，强者不能欺凌弱者，得势要点到而止，都不能像这么样，一伙人数众多，五大三粗的大男人，把几个弱小女子往死里打个没完没了。这也是成龙等很多了解江湖的明星那么愤怒的原因。同时，江湖里更是歌颂行侠仗义，除暴安良，对那名黑衣女的舍命救友也是会挑大拇指的，所谓：

启节秉乎天，人从侠道知忠荩；礼失求诸野，路断关河望竹林。

哪怕在江湖之上，那个绿衣男的行径也是令人不齿的，那个白衣女子的反抗也是理所应当的，而那个黑衣女子的冒死相救，更是无私无畏、行侠仗义，堪称女中豪杰，巾帼英雄。当然，所谓的背景猜测都是对人家几个弱女子的任意揣测，跟本案的是非曲直没有半毛钱关系，几个歹徒必须依法严惩，如果是黑社会分子，就应该恢复劳改制度，发配新疆，终身给披甲人为奴，消耗他们过剩的精力和能力。

绿衣歹徒酒后无赖行非礼，黑衣侠女抡起酒瓶教做人。

那个男的居然是中级伤害，我的个去！

不知道这个陈继志为何针对白衣女，也许是因为漂亮？

黑衣女幸运，被凳子砸时，有桌子挡了一下，否则也很糟糕吧，黑衣女后来似乎一直在店里没出来，顾不上了吧。

这个事感觉就是邓玉娇事件第二。

在欧洲的小说中，对贫苦农民的形容就是绿色的大槽牙，我一直感到奇怪，难道欧洲的农民牙齿都坏到生绿脓杆菌了？后来对欧洲历史有了一点了解，才知道欧洲的农民，通常要嚼草根混日子。

农具主要是木制的，用不了两天就玩完，要再做新的。有限的钢铁要用来制造铠甲和武器，否则贵族们靠什么打仗呢？事实上，直到十月革命时，俄国的农民仍大量使用木犁，可不是木架铁犁，连犁头都是木的……

在没有集草技术的时候，牲畜是不能过冬的，所以冬天的时候通常要宰掉一些，只留一些最强壮的过冬，这也是为什么大多数民族都在冬天过年节，因为要宰牲口有肉吃。

如果不幸牲畜没有熬过冬天，那么第二年，挽具就要套在自家女人身上耕地。为什么男人不干？因为扶犁的技术活是男人干的。凡是落后的民族，都是由男人承担技术活动，女人当苦力。你可以看一下印度，大凉山区，以及越南……

女人光着屁股(因为衣服太宝贵了，怕磨破)拉犁，男人在后面用鞭子抽打着她的屁股，就是中世纪田间地头的常见操作，这直接催生了后世欧洲色情片的常见场面。

天朝人早早发明了笼头，牛马戴上就不怕勒脖子，而中世纪的欧洲人一直没有这种高级货，只能笨笨的把皮条拴在牛马的脖子上犁地，这样就非常容易勒死，牲口死太多也就只能女人亲自上了。

与此形成对比的是，中国古代的帝王贵族也算荒淫，巢小脚，烧香疤……各种玩法都有，而这种给女人勒上皮条衣服抽屁股，却是欧洲独创，因为有充分的生活原型。

养蜂技术还没有发明，能得到的天然甜味食品只有蜂蜜，那是采蜜人生命为筹码换来的价格十分昂贵。甘蔗要到殖民以后了，在现代化学以前，从甜菜里榨糖也是白日做梦。苹果和李子的原生种比鸽子蛋大不了多少，因为欧洲的冷湿气候酸涩无比，一般只能煮熟了吃，做苹果派之类。现在又大又甜的苹果，那也要到近代农业技术发展以后。

在阉割技术传到欧洲以前，猪和羊的味道属于顶风臭十里，不信你可以到养猪场给闻闻种猪什么味？羊肉尚在忍受范围之内，猪肉煮熟了，能熏得你背过气去。

所谓的丝绸和香料之路，香料可不是什么胭脂花粉的浪漫，而是花椒胡椒大料的口腹之欲。毕竟欧洲那肉不加点香料进去没法吃，很多人宁愿啃土豆，也不愿吃肉。

在巧克力发明以前，欧洲最高贵的食品是皇后面包，筛过六遍以上的纯白面，用蜂蜜和黄油调味，清干净炉瞪以后用余温烤制。和现在市售的普通面包差不多。但在当时的欧洲，被形容只有皇后才能吃得起，所以叫皇后面包。公爵夫人也不是顿顿吃得起。

糠这种东西，在中世纪的欧洲并不存在，全麦面包和黑面包是两回事。由于当时的磨面能力很差，所以面粉都是碾碎的麦子而已。用一个小萝筛一下，筛出来的细面粉，就可以做成白面包，剩下的碎麦粒和麸皮做成的是黑面包。黑面包是不能充分发酵，所以做出来后非常硬。动画片中经常发现某位主妇拿着面包棍，把人一棍抡倒，这可不是夸张，在18世纪之前这是有原型的。

而且欧洲农业，养殖业极度落后，还没有香料，跟中国相比是一个地一个天；中世纪能吃得起姜的都是商人和小贵族了，传教士来中国惊讶地发现姜居然可以用船运一整船！

欧洲平民还缴纳重税，那种低下生产力下磨面粉得交税（私人禁止拥有磨盘），烤面包得交税（私人禁止私建窑炉），结婚得交税（压力堪比现今的结婚买别墅），牧猪得交税（农民都是把猪放牧到树林而树林是领主大人的），更不用提教会的十一税圣彼得银币税等等等等各种苛捐杂税，那些牲口都养不起的家庭还能不能剩点遮体的衣物就很难说了。

最后再说说鞭子和棍子的事情。

欧洲人对鞭子有一种偏爱，能用鞭子抽的绝不多话。别说是中世纪，就算是近代军队，鞭打士兵也是维持正常纪律的必要手段，直到现在所谓的欧洲教官手里也总爱拿根棍，虽然不打人了，但是教官权威的象征。在过去那可是对站歪了抽几鞭子，皮靴擦的不亮，抽几鞭子，刺刀没上油，抽几鞭子……，用拿破仑的话说叫，“士兵必须害怕长官的皮鞭更甚于害怕敌人的子弹，这样才能够有在战场上服从指挥的军队。”

不光是训兵，老师教学生也一样，教鞭这玩意儿就是从西方引进的。中国过去使用戒尺打手板，欧洲的教师可是直接拿鞭子抽。中国讲究个先礼后兵，先拿语言教导不听的才用戒尺打，官员对百姓也是先劝导，不服从的才抓起来打板子。而欧洲的贵族根本就是懒得说话，遇上冒犯的直接一顿马鞭抽过去。

你再看看欧洲交响乐队的指挥，手里那根指挥棒的原型也是鞭子。以前音乐专业性不像现在这么强，谁弹错点儿了，吹走音了，乐师直接抽你让你长记性……，总之中世纪的欧洲几乎是无事不鞭，无时不鞭，非鞭不足以指挥，非鞭不足以交流。其实到了五六十年代，欧洲的工厂里监工拿着鞭子，遇上偷懒的抽两下，也是工人的福报之一。

【开车是吗？副驾驶。】

看着下手挺狠的，搞得我更加不知轻重了。

或许后面还有继续殴打