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主题:一些近期的感悟 - 引子 -- 大山猫

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家园 那个年代同样有相当多的婚育失败者

只不过标准不一样,比如解放军就比地富后代好使,工人就比农民好使。

家园 不见得,农民普遍比工人生育多。地富反坏右也不比解放军和你父辈

生育少,不信问问河里的诸位,他们基本都是“地富反坏右”和中农贫下中农的后代。

家园 越是水泥森林里的越没有生育欲望

top 0.01的例外,不是有给情妇编号,有到泰国代孕一堆的么

其他城市中人其实是不想生的,照顾自己已经不易,花费时间精力再拉扯一个小爷图啥呢?

欧洲实践很清楚的,白人给他补贴也不愿意生。在我们眼里他们已经够轻松悠闲了……

所以我觉得应该眼睛向下,有说法当前青年人71%在城里,也许剩下的30%在振兴后的乡村里有补贴没压力愿意多生。

有人反对补贴生育,但不给钱又说鼓励的,现在年代就是耍流氓……

人只有在自己生存压力小,对未来预期好的时候才会多生,希望将来社会主义成分更多了能做到这些吧

家园 广西90后夫妻生了9个娃深居山林,评论区一堆人在骂

男人说自己外出打工赚的钱恰好够他们生活费时我人傻了,现在的小孩不是像以前那样给口饭就能养活的,你养大了但没有给他们正确的引导和优质的教育,那养大他们的意义在哪?家里本来就穷,又生那么多孩子来分散父母的精力,在既缺钱又缺爱的环境里长大,我能想象到这些孩子未来是什么样了。

作者:匿名用户

链接:https://www.zhihu.com/question/400248940/answer/1271930273

来源:知乎

著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。

现代社会跟古代社会又不一样,许多在古代社会有利于传宗接代的基因,到了新环境中就变成了传宗接代的阻碍了。

如何看待《对不起,你们的春节是种陋习》这篇文章?打开天窗说亮话,这篇文章作者有明显的OXTR基因遗传病症状。(Oxytocin受体由A-allele基因表达时出现该遗传病

。)“春节”等事物仅仅是作者在移情作用下迁怒的目标罢了。

这种遗传病临床表现为情感波动剧烈,亲情友情淡漠,极度排斥肢体接触或任何亲密行为,尤其是在婚姻或家庭成员关系中表现为极度自私,不考虑他人感受,容易发生家庭暴力行为。研究表明,携带有该基因的女性,离婚率比正常人高出50%。

由于患者不拥有正常人的亲情等需求,因此一般人视为正常的情感羁绊,对患者而言反而是负担。但患者仅仅是激素水平异常,智商没有问题,因此能意识到自己与旁人的不同,于是需要时刻采取行动掩饰这种区别,对精神造成很大压力,从而造成其他方面的性格问题。

由文章可知,作者对上述一切症状都十分明白,但是苦于这是无法摆脱的遗传病,无法找到一个对现状的改变方式,只能在移情作用的驱使下,迁怒于“春节”、“火车”等外在事物,将其视为灾祸的根源。

文中反映出的一个典型症状就是作者对肢体接触的特殊抗拒,以致于将此当作整个文章的立论核心。我们知道,一个人文字/语言中表露的无意识的想法,是打开潜意识的大门。一篇文章切入点的选择,实际上表现了作者感性认识中最深刻的部分。正如一场战争的导火索,必然是最能激怒情绪的事件。由此可知,真正对患者造成感性伤痕的事件在这里。

为什么呢?人科动物,作为食肉性、捕猎性的野兽,其天性是对肢体接触有警惕性、攻击性的。但智人区别于尼安德特人的最大因素是,人的社会性强于尼安德特人。这是由于人类的oxytocin激素水平更高,因而更适应群居。Oxytocin浓度的最强烈表现之一就反映为降低这种肢体接触的警惕性,例如母亲拥抱婴儿,或者情侣拥抱时,大量的oxytocin分泌作用于脑部导致情绪稳定,并产生正面情绪激励。然而,oxytocin受体异常时,则依原性状表达,即对肢体接触表现为极度的警惕性,并产生不安感。

另一个典型的症状是作者家族中流行的感情淡漠的相处模式。由于这是遗传疾病,一般来说患者家族中必定有该病史。我们要明白,群体内部的人际关系一般由其中较活跃者主导,也就是说,处在其中较活跃者的水平。所以通常情况下不同群体活跃度区别并不大。但例外在于,群体中不活跃者多于一个阈值时,群体本身的活跃度会骤降。这个阈值本身是相当高的,如果说在家族群体中观察到这种情况,则应当考虑家族遗传病史的可能。

这种疾病的机理是Oxytocin受体难以接受该激素,因而刺激腺体大量分泌,使该激素浓度异常升高,而过高的激素浓度将对身体造成非正常的刺激,使人产生低血压等各种不适反应,甚至产生抗性。由于oxytocin从婴儿时期就起作用,因此患者的性格从小就出现异常。

我们可以看出,这种疾病对基因传递是极为不利的,因为患者会对配偶,乃至后代表现出攻击性,易导致配偶情况不稳定,后代易夭折等(在现代社会中表现为易离婚)。但是,在东亚的近代社会中,情形是特殊的。对男性而言,由于东亚社会内卷性的存在,社会竞争往往表现为对亲近者的倾轧。而OXTR基因遗传病恰恰使人对越亲近的人越富于攻击性,因而产生竞争优势。对女性而言,虽然没有类似优势,但由于包办婚姻难以离婚,并不会像现代社会一样影响婚姻存续,因此也没有竞争劣势。

然而,现代社会不再是熟人社会而是陌生人社会,因此这种基因的坏处就显现了。看这个作者的微博,可以发现大量类似的症状,本质上是这个基因已不适应现代社会。

携带这种基因的人群,在现代社会往往倾向于独身主义

,即使结婚也容易离婚。这是因为现代社会的自由度容许这种基因更大程度地表达。现代社会是一个自由的社会,我们应当尊重他们的选择。

这种基因之所以存在于现代社会,是因为现代社会出现的时间并不久,并没有通过自然选择淘汰掉不适合这个社会形态的基因。OXTR基因遗传病正是一种典型的自然选择,在几代人之内,由于这种基因的强烈表达,其携带者将倾向于不留下后代,因而这种基因将在人群中逐渐消失。对生物学研究者来说,这是一个绝佳的观察机会,是对进化论的证实,也是对神创论

(乃至特创论,Creationism)的有力反驳。

https://www.zhihu.com/question/40267665/answer/285488599

家园 主要问题是鼓励哪个团体

现在你把钱给宅男宅女,他们就能结婚生育了吗?本猫看不太可能。美国已经全民发过几轮钱,加上失业金,每个闲人手里实际发了几万美元。问题是这帮人两年在家没事干,生育率还下降了。然后通货大膨胀,大家更买不起房子了。

本猫的看法是,与其劝说躺平的人站起来,不如让站起来的跑起来 - 让已经结婚生孩子的多生一两个。

家园 9个孩子国家应该养起来

这种可能没有钱,但确实是社会竞争的胜利者 - 至少他们在生育这个方面没有躺平。

至于古代现代之分,那明显是环境出现变化,适者生存的反面就是不适者被淘汰嘛。不能适应你还能每个人都去帮助吗?人家还觉得帮他的人是神经病呢。

匿名 婚育失败者并不是完全是因为物质社会地位造成的

比如林总的女儿,虽然林总倒台了,但林总的部下那么多,遍布大江南北(本猫小时候去东北玩听了不少同情林总的言论,他也就是因为叛国本人实在没法翻案),其实处境没那么差,但也选择了不生小孩。也就是说,在生活的其它方面,他们都有可能是胜利者,但单单在婚育这方面失败。现代许多丁克一族,除去小孩,用其他指标衡量至少远高于全国平均水平 - 真穷的结了婚不少就是为了留后代,不会丁克的。

本猫说的前百分之五十,就是通过自己努力,已经通过生第一个第二个这样的人群,鼓励他们再生一两个,应该比拉后面百分之二三十有效得多。至于公平不公平,躺到的人也许世界观和你就不一样,你所说的公平,到他们那里很可能是压迫呢。

家园 不小心点了匿名原来就不能改了
家园 其实本猫觉得应该这样看

人类在那个阶段,优生优育的都灭亡了,因为绝大部分人优也优不到哪里去。

假设一百年以后人类可以完全编辑基因,编辑出来的小孩智商赛牛顿,坚韧如慈父,体质超乔丹,但要相当于一个人100年工资才能做一个,那恐怕就有不少中上产阶级要优生了。

家园 若非“新三座大山”的压迫(本质上还是阶级地位的变迁),自我选

择“婚育失败”的是极少极少数人。并且你说的“现代丁克”之所以有条件但仍选择丁,恐怕也不乏对社会失望的因素。

家园 如果真有这样的技术,而我又是有钱人,我当然欢迎

但是问题是,大家真想明白了吗?我有钱有权,而我的下一代有能力有知识有野心,远超过我,那我要不要早早就退位让贤?如果我不肯,我的孩子会不会直接弑父夺权?

其实我认为随着量子计算机还有人类基因图谱的突破,基因编辑技术迟早是要运用甚至普及的,新人类迟早会出现,其与旧人类的矛盾迟早会浮出水面而且很快就会激化,就像电影《X-Men》 一样。

家园 非也,宿主在死前还是能传播的

除非地域隔绝,但现代的交通条件与生活方式,基本没法做到地域隔绝。对新冠这类快速传播的疫病,是没多少方法管控的。

所以俺认为上海目前还在危险期,说进入拐点是言之过早了。

家园 民主 vs 明主

欧美的民主事实证明也不能保证选出明主啊,一样的符合周期律。

家园 以舆论选人必然注重表演

西方的选举,实质 和 “举孝廉”接近,都是以舆论选拔人才,不同的是汉时选人以“孝廉”为方向进行形象塑造,出现很多奇葩的孝子。现代西方政党以 “大众的代言人”为方向进行形象塑造,出现很多演艺圈人员成为国家领导人。

现在发展新党员类似于古代察举

通宝推:莫问前程,
家园 还是生孩子发钱直接

一手交货,一手交钱。而且分期付款到娃18岁。精准鼓励生娃,反正我们现在缺娃,政府多承担养娃的责任。

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