主题：【商榷】“孩子，这是你的家” -- 审度
咱说林虎将军，你就不提你那套血统论，改说文化影响啦？那么寒春夫妇还从小生长在美国富有家庭，一辈子都没拿过中国国籍呢。你觉得他们是受了美国文化的影响深还是中国文化的熏陶？
反过来说，汪精卫没有外国血统吧？汪精卫的传统文化学养肯定比你高吧？汪精卫还是孙中山的助手、政治遗嘱的接班人、辛亥革命的元勋、北伐战争的领导。那按照你的观点，怎么汪精卫就投降日本当了卖国贼了呢？
忘了说一句，汪精卫可是铁杆种族主义者，早年专事反满，特地去行刺国满清摄政王的。
您的学养明显比我好嘛！我连您都不敢比，哪敢和汪精卫比。 汪精卫是种族主义者，所以当了汉奸，我也是种族主义者，所以我也会当汉奸?汪精卫传统学养也很好，搞不好，这个才是他当汉奸的原因哦！
因为，如果汪精卫真是种族主义者，他肯定会鄙视小日本鬼子，怎么可能投降小鬼子当汉奸嘛！ 看看人家希特勒，种族主义者，那是对自己的种族忠诚到死啊！再看看杨靖宇将军，宁死不屈，绝不投降小日本，那就是对小日本赤裸裸的歧视啊！杨靖宇将军一直都是我的偶像，我就是歧视日本鬼子，您要说我是种族歧视，种族主义者，那我认了。
倒是传统学养好的钱谦益，该为民族殉的时候，嫌水太凉。。。啧啧，谁知道呢！这背叛民族当汉奸的原因和概率，实在是难说啊！
哪里自卑啊? 说起来，是自卑的人才会寄希望于通过和别的种族混血来改变自己的血统嘛！您看，不自卑的中国人觉得中国人好看，中国人聪明，这是多自信啊！而自卑的中国人才会觉得自己不好看，不聪明，觉得外国人漂亮，外国人聪明，才会无论如何也要生个外国混血才行。这两种人，谁更自卑，不是很明显的么！
你承认你和希特勒是一路货色就好。不过不要诬蔑杨靖宇将军。人家是民族英雄，爱国主义者，和你以及希特勒有根本性的不同。
我污蔑杨靖宇将军了?就凭您这血口喷人的劲儿?
抗联从此过，子孙不断头。我就是鄙视日本鬼子，我还无比歧视小日本鬼子，戳到您的肺管子了?您自称不是种族主义者，想必对小日本族很是亲善吧！
还把我和希特勒相提并论，真是谢谢您类， 不敢当。
还有，您一把年纪了，但凡有点廉耻，也不会把杨靖宇将军和希特勒放在一排文字上面。
“非我族类，其心必异”，这句话有没有例外？有吧。有没有普适性？我说有，孟河友能不能来次实在点，直接回答有或没有，不要又扯开。
再次引用主席的话：
（三十五）“攻其一点或几点，尽量夸大，不及其余。”这是一种脱离实际情况的形而上学的方法。一九五七年资产阶级右派分子向社会主义猖狂进攻，他们用的就是这种方法。我党在历史上吃过这种方法的大亏。这就是教条主义占统治地位的时期。立三路线也是如此。
上述句子来自龙眼河友的贴子《工作方法六十条》草案》
“非我族类，其心必异”，这句话有没有例外？有吧。有没有普适性？我说有，孟河友能不能来次实在点，直接回答有或没有，不要又扯开。
“非我族类，其心必异”从根本上就是荒谬的。我已经给你列举了很多例子，包括寒春夫妇。
审老师看来熟读太祖雄文，那么请问读过《纪念白求恩》吗？
白求恩也是“异族”，太祖为什么要号召要向他学习？是不是学习异族了，然后其心就变成异族，然后就不异了？😜
异族也好，本族也好，如果从血统出发来定敌友，那么显然太祖应当和蒋介石、汪精卫作朋友而和马恩列斯白求恩作敌人。那么太祖是这样作的吗？
太祖的理论很简单，异族与我志同道合，与我共同奋斗，这种异族就是我的伙伴和同志。反过来，同族如果和我分道扬镳，要搞各种迫害，要害人性命，这种本族就是我的敌人，必须被打倒。
顺便说下“攻其一点或几点，尽量夸大，不及其余。” ，那几个种族主义者愣头兔也好，迷雾也好，留饭也好，以及其他各种马甲，发的帖子都是空洞的口号加胡说八道。例如这位留饭马甲：
国内人口早就杂种化了
纯正的汉族恐怕要到荒山野岭去找了，就如本地的狸花猫，性格极其倔强，不亲近人，不讨好人，但是基因优秀，从不得病，对家和主人忠诚。
一线城市里都是以杂种为傲，反而是新疆那些地方，串串不受待见，都混迹于SPA足浴之类的场所。
那么按这种逻辑，我要请问他是不是纯正汉族？如果是，他来自哪个通了网络的荒山野岭？逻辑的问题其次，张口就是“国内人口早就杂种化了”。那么有什么统计数据支持？好比审老师你这点就作的很好，至少还有个“少生了4亿人”的计算。
而这类种族主义者发言，一没统计，二没计算，更谈不上逻辑。那么在审老师你眼里就不算“攻其一点或几点，尽量夸大，不及其余。”？
江统写《徙戎论》，至少还要写个统计数据“关中之人百余万口，率其少多，戎狄居半”。您这里引用“非我族类，其心必异”，却对这些马甲们的信口开河视而不见，未免过于双标了吧？😋
要不一步一步来？你们是在胡搞蛮缠，不是在讨论问题
“非我族类，其心必异”，这句话有没有例外？有吧。有没有普适性？我说有，孟河友能不能来次实在点，直接回答有或没有，不要又扯开。
您还是别根本，一根本，一绝对，这个世界上就没几个事不挨批评的了。我等凡夫俗子，走不了那么快，看不到那么高端，也就想吃饱饭睡好觉罢了。
传给谁。古埃及有没有文化?古埃及人有生存下来的吗?没有。那么古埃及的文化传承下来了吗?就现在埃及的那一帮串子，呵呵，他们连祖宗的文字都不认识，更不要说怎么修金字塔。文化都没有了，还能去影响谁?再举一个例子，美国的印第安人有没有文化，有。印第安人几乎灭绝以后，文化会不会传承?现在美国国内留下来的都是印第安人的串串，那么他们的文化留下来什么?影响了哪一个现代文明?
再来一个古印度，现在全国都是串串，而且是全世界的串串。那么古印度的文化呢?
皮之不存，毛将焉附。
欲灭其国，先灭其种。
非我族类，其心必异。
腆着脸皮说文化影响的帖子下面的。
为什么当年要抗日? 按照您的观点，日本侵华的时候，中国人为什么要反抗? 直接躺平，全国都变成日本男人的杂种不就好了嘛！反正在您口中，中国也没有纯正的汉族，您这么喜欢混血，日本人的混血也是混血么，更好的是日本文化还受中国文化影响！既有中华文化的余韵，又有混血这种好事，为啥当年还要抗日呢?
毛主席学习白求恩，是以我为主，学习白求恩，可没说引进一大批白求恩，黑求嗯，把中国的人种都换成串串啊！
真不是彼此的马甲。老人家，您要不然带个老花镜，还有，一把年纪了，学养又这么好，能不能别血口喷人。老是这么自己树个靶子自己打，还眼神不好打歪了。
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您问“非我族类，其心必异”，这句话有没有例外？有吧。有没有普适性？“”
我回答““非我族类，其心必异”从根本上就是荒谬的”。也就是说不但没有普适性还是荒谬的。我还给了论证。
您要是不同意，可以论证：“非我族类，其心必异”不荒谬，是普适的，没有例外。您不给论证，光说步子太大，这算是承认咱的说法？
不管是哪种意义上的民族。但是这个定义只有古代有，现代早就没有啦。比如同类之类。但这样本质上是套套逻辑。