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主题:人艰不拆讲笑话之五 2022年新楼 -- 骨头龙

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家园 印度的战略思维

一、桶中之蟹模式。也就是说,在任何一种博弈/合作模式中,印度唯一关注和在乎的,并不是自己能多吃上几口,而是合作方/博弈方一定不能获得的比自己多。如果这个目标无法达成,它一定会设法把事搅黄,宁愿两败俱伤,也不能让对方获利超过自己。这就像是桶里的螃蟹,每次有螃蟹要从桶里爬出来的时候,必然会被下面的螃蟹拉下去,就算我跑不了也不能让你得好,印度就是那只总在桶底的螃蟹。换句话说,印度的主要目标从来不是去寻求共同利益,因此从共同利益出发的一切逻辑,对印度都是讲不太通的。这点哪怕是对它现在的盟友也是一样。

各位可以回想一下,小到街头买卖讨价还价,大到国际谈判桌上的表现,印度是不是一贯如此?你对它说,这件事我们先做起来,对我们都有好处,将来收益怎么分我们可以深入谈,但这种逻辑是不能说服印度的。它一定要在开头弄清楚自己是不是能占最大的便宜,如果做不到的话其他一切免谈。这样很多事从一开头就做不成了。

二、道德至上模式。这可不是说印度行事公正,而是说相对于实际到手的利益,它更关注自己能否占据道德高地,在每一件事上分出对错,而且它一定得要是对的那一方。你会说,这不就是杠精吗。

答对了,就是杠精。

因此,相对于实际的利益分配谈判,印度更喜欢对其对手进行冗长的道德说教,漫长的blame game,而不是坐下来解决实际问题。哪怕你忍气吞声,听完它所有说教,并愿意认同它超然的道德地位,做完这一切你问它现在我们可不可以谈点实在的了,却会发现它已经对你的认输满意而拍拍屁股走了。

就是这种作风,让目前所有国际组织看见印度代表举手要发言时都会不寒而栗。它的争辩并不是要为自己实在的争取什么,而是为辩而辩。

通宝推:愣头兔,shyukyo,
家园 为什么流行歌曲都是只有几句歌词是高潮,而不是句句是高潮?

《文心雕龙》:“文如看胸不喜平”,音乐亦当如是。

家园 冯梦龙版千家诗

来时正是浅黄昏,吃郎君做到二更深,芙蓉脂肉,贴体伴君,翻来覆去,任郎了情,(姐道:)情哥郎弄个急水里撑篙真手段,小阿奴奴做个野渡无人舟自横。

栽花小姐瞌困来,半掩房门懒去开,朦胧睡里,情人自来,裙腰偷解,把奴弄乖,(小阿姐道:)我觉来时只道巫山梦,再是前度刘郎今又来。

蛙声闹、姐心呆,有意情郎踱得来,把奴推倒,罗襦扯开,新红滴露,教奴自揩,(小阿姐道:郎呀,)宁可将来累子香罗帕,莫遣纷纷点翠苔。

田田荷叶贴方池,姐共情郎春兴迷。郎探花蕊,姐弄玉枝。两情迷恋,颠之倒之。情哥郎伸子尺二舌头要饣舌砂糖甏,小阿姐好像短笛无腔信口吹。

看看月照姐房前,约郎君同到後花园。太湖石畔,茶蘼架边。风流重整,看看夜阑。(姐道:郎呀,)旧日姻缘今夜重相会,风景依稀似去年。

州前小姐未经风,吃个情郎扯住要做喜相逢。一时难脱,只得强从。鲛绡帕上,染却嫩红。情哥郎羞搭搭拿去灯前看,好像映日荷花别样红。

郎多容貌中奴怀,抱住子中间脚便开。擘开花瓣,轻笼慢挨。酥胸汗经,春意满怀。(郎道:姐呀,)你好像石皮上青衣那介能样滑,为有源头活水来。

活水里潮来两岸平,姐谢子情郎的的亲。郎将手抱,奴把脚檠。一篙撑进,任郎浅深。(姐道:)郎做子船来奴做水,此日中流自在行。

今夜郎来要看花,姐儿接子便心麻。鸳鸯被里,情浓意洽。珊瑚枕上,钗横鬓斜。(姐道:我郎呀,)你要风流好处自去随深浅,深深笼水浅笼沙。

时光来到姐儿娇,吃郎君拖住要成交。奴年幼弱,力怯体娇。被郎强逼,教奴苦熬。(姐道:郎呀,)小阿奴奴就像个世乱人家伴在深山里,也应无计避征徭。

家园 叫不醒装睡的人,擦不亮装瞎的眼

如果你带一二十块钱去菜场买顿早餐,这是一笔平常的交易;

如果你是个包工头,带上一两万去菜场给手下一千多个工人买早餐,菜场上的早餐铺子一两个小时内会全力开工供应你而怠慢其他顾客,你会造成菜场早餐价格的一次波动,而且很多人买不到早餐怏怏离去;

如果你这个包工头连续几个月每天带着几万去菜场买早餐,这个菜场里你就是VVVIP,这段时间里你完全可以左右菜场的行情。

所有其他行业,同理。

所谓看不见的手,其实就是大资本家的手。

哪有什么看不见的手?装瞎故意看不见而已。

家园 94年,凭着对8086系列计算机的了解,

觉得只要是计算机问题,不管软、硬都不怕,结果某天撞了南墙。

那天,有同事听我名声,请我帮忙解决一台计算机问题。到现场问计算机呢,对方说就在面前,面对眼前像一堵墙布满按钮指示灯的柜子,我晕了。再问,如何操作,递给我一条打孔纸带。

那天我见到课本中的古董机,也深理解了微型计算机的命名。

家园 真实世界不是这样的

真实的世界有多种食品,有钱的吃贵的,没钱的吃廉价的。

当然,战争与大饥荒,经济规律就会扭曲了,“比如有十个人,但食品只够九个人吃,”,这种情况下,有枪的那个人会把全部食品抢到自己手里,其他九个人会被饿死。

家园 这也有用武之地

如果对一个组织不满意,只要引入印度就可以了。

家园 但放任金融资本操盘就又不一样了

经济规律扭曲会常态化

家园 6000万不能放一家银行里

有风险,法律规定一家银行最多保本五十万,要分开放,上哪儿找一百多家银行啊

家园 存国有四大行啊

地方银行靠不住,中农工建不香吗?

6000万都够开三个私人银行了。

或者有这钱,自己去找中信民生这种有一定体量的省分行,

要求自己开设支行。

你自己当支行行长,不香吗。

【混个脸熟】

【氨基酸浓汤】

【好吧,其实不香。自己当行长很累很操心的】

家园 笑话三则

1、拜见上官。

“草民张氏,拜见李大人”;

“草民刘氏,拜见李大人”;

“草民近视,看不清李大人”;

2、我给女友费心准备了西式烛光晚餐,为什么她看了后很生气?

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3、有网友放了一张周慧敏时年53岁的照片,

并配以文字:我爷爷想娶她,我爸爸想娶她,我也想娶她。

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网友评论:一家三代,祖传蛤蟆。

通宝推:骨头龙,
家园 【整理】网上那些沙雕图

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家园 见过一位老同志,第一代码工

人家表示不会用PC,俺就奇怪了,您老是第一代码工,怎么可能不会用呢?-- 只会用纸带。。。

家园 这年头,连盛宣怀也成了困境了

刚看到个奇文,竟然在讨论晚清著名官商盛宣怀的“困境”:

盛宣怀毕生追求事功,却成事不多。他是清末最了解商业、最懂经营、最能实干的人,晚清社会的新陈代谢太快了,盛宣怀却能坚持这么久。为了办事,盛宣怀不择手段、不顾良知,甚至主动把自己变成工具人,可还是没能发挥出工具的全部效能,由此形成的“盛宣怀困境”,并非单独的个案。这是时代悲剧,还是个人悲剧?恐怕会是一个长期争议的话题。

别的不说,就说盛宣怀留下的1300万两白银的家产,这是啥概念 -- 晚清财政收入最高峰宣统年间只有每年3亿两(而且该纪录被打破要到20年后了)-- 就是说盛宣怀的家产占了中国财政收入的1/23。中国去年财政收入18万亿人民币,按这个比例计算大约是今天8000亿人民币,这是贝佐斯的档次,两个马云 -- 如果这是”困境“和”悲剧“,俺猜地球上99%的人都愿意象盛宣怀那样”困境“一下”悲剧“一下,多亏盛宣怀遇到不少”困境“,要不大清国真的养不起啊。不就是为了某树家洗地嘛,不过在一定程度上二者还真很像 -- 就是把国有资产划拉到自己家。。。

家园 地震先兆,先来个前戏
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