主题：马前炮：十九届六中全会审议的“百年成就和经验”决议都说些啥 -- 给我打钱87405

同时也是个很好玩的地方，更是一个学到不少东西的地方😁😁😁

手机信号是不是公共服务？邮政是不是公共服务？修路是不是公共服务？扶贫算不算公共服务？医疗算不算公共服务？

只要政府提供这些服务，我们能享受到，这就够了，不需要浪费时间去争论姓社姓资，也不需要定了性才去提供这些服务。

政府有钱了，先把这些服务提供了再说。

我们还可以事后来贴标签：提供了更多公共服务的政府，社含量更高，反之，资含量更高。

忽然感觉，社含量跟资含量是两个好的名词，有机会流传😄😄😄

“同志们呐，我最近听到了一些说法，大概可以归纳为两类。一类意思是说我们 现在搞得很好，胜利就在眼前；另一类呢，意思是说我们现在搞得不好，并且开始怀疑我们党的事业还能不能坚持下去。这两种看法对不对呢？依我看，一个叫左倾，总想一口吃成一个胖子，稍微取得点成绩就觉得再也没有任何阻力了；另一个叫右倾，稍微遇到点困难就心灰意冷，甚至打算躺平。同志们呐，我们党吃这个左倾和右倾的亏还少吗？经验教训难道还不够多吗？左倾，是要不得地，右倾，也是要不得地。另外，我们 还要注意呀，注意什么呢？注意我们 的发展是不平衡的，有的地方搞得快一些，有的地方呢，搞得慢一些，不同的地方就有不同的需求，我们 就应该区分对待。搞得快一些的地方，物质文明相对发达，那么人民群众就对精神文明的建设有更多的期盼，那么我们的文艺工作者，就应该多提供一些健康的精神粮食。搞得慢一些的地方，还相对贫困，那么我们的政府，就应该开动脑筋，多想点法子，怎么做才能调动人民群众的积极性，把这个生产搞上去。刚刚那位同志提到两个词，含资量与含社量，我看，这两个词很有意思嘛，可以说是创造性的发展了马克思主义嘛，值得推广嘛。”

最近有一则日本新闻引起了我的关注，这新闻大意在说，日本有家食品公司创造性的开发了一款新产品：没有馅的中华包子。其实去年就有相关报道。据称，这款创新产品卖得相当不错，所以今年这家日本食品公司打算“做大”。

有一些中国网民指出：这是套路营销，包子有馅，馒头没馅，所谓没有馅的中华包子只不过是在玩文字游戏。并且经推理分析进一步得出这样的结论：如此拙劣的套路，居然有人买账，说明日本民众受教育水平很低。

这件事让我想起一段旧事。当年西班人登上南美（西海岸）之后，惊讶地发现当地没有车轮，于是得出结论，南美土著非常原始，连“圆”这样的数学知识都没有。随着时间的推移，有越来越多的西方人去到南美，其中一些人慢慢认识到，南美土著所掌握的数学知识一点都不少，之所以 没有车轮是由当地的地形地貌决定的，山地不像平原，圆型车轮没有用武之地。不仅如此，因同样的原因，当地也不畜养大型牲畜，牛、马都没有，运输货物主要是靠羊驼。南美土著对圆的应用也是有的，在小娃娃的玩具中。

我对日本的了解，相当有限。有朋友介绍说，对于日本人而言，馒头也好，包子也罢，都是带馅的。没有馅的包子，对他们而言，确实是一个创新。这好比什么呢？好比有的南方人，一辈子没有出过门，只喝过甜豆浆。

于是，我陷入了沉思。我想啊，世界各国互相间的了解程度，大概也就是“这人我知道，是我们公司的”。所以呢？所以这里面既有风险，也有机会。风险就是，总有人自觉自己特别懂，他们对于彼此间的了解程度有限这一客观存在认识不清，反而一口咬定“有的事无人不知无人不晓，说不知道的一定是在装”，是不是必定会造成不必要的误会呢？并且还有可能不断升级，从误会变成摩擦，从摩擦变成翻脸，从翻脸变成仇视。机会就不用多说了，既然相互了解程度有限，那就是说明这是一个大有可为的广阔天地，只要我们注意方式方法，是一定能促进彼此间的了解的。互相了解程度提升了，开展合作的可能性也就变大了。

兄台的发言，很有领导风范👍👍👍👍

我咋觉得河里都是右派

“左派”构成复杂，我从三个维度进行分析：

一、从如何认识世界这个维度来划分

有理论派和经验派。理论派就是那种（而不是这种）”认死理“，李德就这种。红军第五次反围剿一败再败，但李德坚持认为他走的军事路线完全正确，是执行层出了问题。”左派“之理论派奉马克思主义为至高无上真理，如果实践了之后发现走不通，那不是理论错了，而是干事的人不够纯洁（这也是理论左派为何永远正确的原因，这世界上去哪找绝对纯洁的人呢）。

经验派只不过是熟悉这样一套话语体系，之所以熟悉也没有什么别的，就是从那个年代成长起来的，耳濡目染之下熟悉了，等同于卖油翁。

在理论派眼中经验派是”猪队友“，既是队友亦是猪，可谓又爱又恨。因此，我们时常可以看到理论派向经验派”开火“。

二、从立场这个维度来划分

有小我派和大公派。小我派之所以 高举马克思主义大旗，主要是想给自己捞点好处。大公派瞧不起乃至痛恨小我派，这是必然的。

三、从处境这个维度来划分

有不如意派和忧心忡忡派。不如意派，有曾经风光如今失意的，也有一直不如意的。忧心忡忡派觉得世界末日已经不远了，必须立刻马上采取行动。显然，忧心忡忡派也瞧不上不如意派。

三个维度一共8种，比如某某某是理论的、大公的、忧心忡忡的”左派“人士。目测，经验的、小我的、不如意的是”左派“中的多数。

可是，为什么不是16种或者32种呢？这是因为 新增加的维度，跟前面三个维度，不是一个位面的，有点类似于切蛋糕，竖一刀横一刀，然后再拦腰一刀，这个新增加的维度就好比是”拦腰一刀“。

如此，就第一个维度，也就是如何认识世界的，就有了四种情况：纯理论派、理论大于经验派、经验大于理论派、纯经验派。另外两个维度也是如此。所以，4*4*4=64。

这就是为什么”左派“看着像”右派“的缘故。成份非常复杂。

举社会主义大旗，是大旗，举别的大旗，还是大旗。所以，”左派“也好，”右派“也罢，管他什么派，有一个共同的雅号，大旗党。大旗党的重要特征是”我永远正确“，所以，风趣的网友也称大旗党为”我永对“党。

其实吧，从绝对意义上来看，不论是8种人还是64种人，都可以看成是一种”成份“，每个人身上或多或少都有其中的一些”成份“的。这有什么关系呢？人嘛，就是复杂的。不要成为”我永对“就好了。

纯理论派、理论大于经验派。

以及年轻人对社会和谐的愿景。