主题：没人说说长沙货拉拉案吗？第二个南京彭宇案 -- 田昭明
事实上很容易分清楚，熟悉的一眼就能看出来。
文字是否跳脱？叙事是否情绪？这有一个专业名词，叫做“阴阳怪气”。
具体观点的差异，不用任何人说都看得出来。红尘兄的说法很靠谱，有些根本就是假的。
这里说的显然是家庭教育而不是社会教育。借用沃格林的术语说一下。关爱算是一种原初的启明性经验。不是一般人能提供的。说实在的，现在国内的幼师，这方面八成是不合格的。不是说专业技术不达标。
实际上家庭消解的直接结果就是女性贫困化，社会整体对女性价值的贬低……对男性从来不是什么问题。
就“教育”而言，辍学率（初中，走走样子拿毕业证）、失业率，还有单亲家庭女孩重蹈覆辙的比例都高得惊人。社会问题就更不用多说了。这可是真真切切地代际传递，不是工业化能够改变的。除非大家都机械飞升。
为了一个作风不正几乎惹了众怒的id“媚如春”，和河内网友大动肝火并离开西西河。恐怕，这才是体制内掌握权力的顶层男性的真正态度：敢欺负小姑娘，我弄死你们。
你我掌握的那点微末权力，也就恶心恶心底层女拳。它能和舆论权、司法权相提并论吗？真正出了事，是理工男说话管用，还是长沙检察院的娘子军管用？
各种因素的共同作用下，这几十年我国社会实践上，妇女从属化，物化，边缘化，是客观存在的事实。长沙喝酒致死事件和阿里饭局事件，正是女性员工是（免费）性提供者这一风气的具象。反对女性地位下降了河友，不妨把目光从家中河东狮在家中的表现移走，看看她在外面是怎么样的。
田河友激动了两天，滴滴跟女拳的关系，据他说理由有两：1,女拳人士有表述不满2检查官是女的，可能是女拳。如果没有进一步实质的证据，我只能认为田河友敏感了，尖锐点的话，就是男拳。
关于彩礼。这个事有其合理性：女人嫁了，就是人家的人了。大家不妨从两个方面看：1,女人给夫家做的贡献大还是给娘家做的贡献大？2，老人跟儿了还是跟外嫁女生活？跟儿子生活和跟外嫁女生活？跟儿子生活和跟外嫁女生活的状态怎么样？风评怎么样？当然，凡事有个度，湘鄂浙豫是过分了。
我还是那句话：如果有机会，希望各位高人多到往下看，多到基层。中国社会，不单天地有九层，人界也是有九层。
自己特别区分了女拳和女权。劳工问题我见得比网上女拳多太多了，别说女性，就是男性的也没少到哪去。可有谁关心了？这就是我想说的。
而且以上观点也是在描述基层，比如“更容易出问题”。这是现在许多家长反对女性继续上学的原因（之一）。当然成绩不错，还是要上的。这里是说可以去，但不想让人家去。（有些地方和编号兄的说的一样）
为什么要说上行下效？正是因为分层，下层的目标是往上走，而上面是什么样子的呢？
其实说这么多女权的问题，可以看出来，我和他说的完全不是一种东西。看起来目标差不多（比如支持家庭和反对女拳），但原因、动机和理论基础是完全不同的。
就像回复潜兄的“实际上家庭消解的直接结果就是女性贫困化，社会整体对女性价值的贬低…… 对男性从来不是什么问题。”是出于女性立场，而不是男性。
对于女拳，个人更接近红尘兄的观点。那就是有人故意来闹事的。
最后，本人在基层。
如果社会发展到父母生下孩子后交出去公养（甚至公生），这个世界毁灭掉是一点都不用可惜的了——除非其时这个世界已在毁灭。
（公生）公养不是一个平等美好的世界，而是一个奴役凄惨的世界。
赞同楼上关于3条的描述，司机作为司机，肯定要担责。但是本案司机为什么要担责，检察院的起诉书却满篇描写司机的心理状态，用揣测心理状态去判一个人的刑，这就是让大家对这起案子最反感的原因。如果像长沙检察院一样，靠猜测心理状态可以起诉一个人，那么任何人都可以被判刑。就像清华的腚姐，可以社死一个男性。本来这个判案不涉及女拳的问题，但最终被长沙检查院用女拳的“小公举被害妄想症”式的判罚，用我不满、愤恨等各类 词语成功的被人上升到女拳的问题（双方仇人相互拔刀的案子里都不会有这么多的心理描写吧）。
如果长沙检察院能像你一样列出以上3条作为判罚的理由，相信广大网友都能理解。可惜长沙检察院的70%都是女的，用女拳的“被害妄想症”式的判罚，成功的毁掉了反杀哥重建起来的司法信任。
法律要求程序正义，判罚正义。货拉拉这个案子应该给以司法界一个反思。程序错误，结果即使正义又如何？这是一个让人心寒的判罚，本次程序错误，侥幸得到一个勉强正确的判罚，但更多的程序错误，只会导致更多的结果错误。
和女拳无关。我是普通中学老师，五年前我的学生，一个年级一百多学生，初三时两百斤的胖子男女加起来都有十五个左右，真替他们累，到今年，这届初三，基本消灭180斤，而且身材比例匀称比历届多，我就觉得中国人有这个智慧，只要发现问题，改改很快的，五年就完全不一样了，只要政府在改善三座大山，让人看见希望，也希望多点宣传家庭美好，辅助医疗技术，四十五十岁以后再养孩子也行，人口会缓慢增长的。
引用：实际上家庭消解的直接结果就是女性贫困化，社会整体对女性价值的贬低 ... 这可是真真切切地代际传递，不是工业化能够改变的。
如果以下几个关键技术实现（1）人造子宫（2）育婴机器人（3）社会化抚养（4）高仿充气娃娃，那么女性的生育-性价值就会急剧下降。
然后大家就是看生产力了，优胜劣汰之下，男女比例可能会调整，譬如 3：1 或者 4：1 这样。其实大学理工科专业，基本都是这样的比例，甚至更偏。或者女性成为某种 “少数民族”。
幼儿成长，有情感需求是一回事，是否必须要父母来承担这个角色，是另一回事。
现在小孩都上学，集中学习知识，这是新中国成立之后才普及的，古时候哪有这种事啊？ 那么把小学、幼儿园继续向下延伸，很困难么？ 不过是个成本问题。
人有情感需求，我同意啊，比如我的母亲，年纪大了，喜欢跟我讲电话。我只要嗯嗯啊啊，母亲就很满足了，继续讲家长里短、七大姑八大姨，我顺便处理公文就行，完全不用大脑。这种角色，何必要我呢，弄个自动回答机器人就行了嘛。
而是由于先天、情感、生育等问题导致的劳动力低下、竞争力不足。当然这说的是资本社会。如果只是生育替代，其他方面的问题还在。价值还和过去的规范互相纠缠，比如将体系性、结构性的问题当作个人问题。尤其是道德问题。社会化的问题前文已经说了，审度兄也说了很多。问题从来不是生育，是对于女性而言沉没成本远高于男性。况且，这是在幻想未来，为什么就不是机器人利用人类子宫生育呢？（Battlestar Galactica）因为机器太金贵了，人好便宜。实际上看乌克兰、西班牙和东南亚就知道问题所在了。当然可以说工业化降低成本，但这就不再是讨论现实问题，而是搞科幻设计了。
人类家庭原本是互补的，这些问题，实际上都是资本主义原子化，把人都当骡子使之后才出现的问题。把原本自己可以解决的，一步步交由外部，交由资本解决。可是资本的质料来源和应用对象本身都不存在了，还有什么发展动力。难道要机器制造人口来维持自身存在？像黑客帝国那样，成为自身能量来源？
现在的科学技术是达不到，将来达到了，人完全可以流水线上生产出来。
而且是计划多样性的生产，可以是生物基因，也可以是人和机器合体，生化人一类。
人向生化人进化，可能一开始就是替换某些身体部件，心肝胃脾肾，哪个坏了换哪个，或者断手断脚，再进一步就是外接大脑硬盘，逐步替换的部分越来越多。
最后生化人和原生人类必然有矛盾，你死我活。原生人类觉得这个世界太可怕了，应该毁灭，而对于生化人来说，新世界刚刚打开大门，他们是不愿意毁灭的。
矛盾尖锐，无法调和，最后大打出手。
我估计将来你会站在原生人类一边（如果咱俩都能活到那个时候），而我估计已经替换了一部分身体部件，算是半生化人。然后你会气愤地指责我背叛了人类，背叛了毛主席，是臭不要脸的汉奸，是秦桧是戈尔巴乔夫。
然后我会说毛主席告诉我们，新生事物必然取代落后，我们要砸烂旧世界，建设新世界。
话说回来，你那么激烈反对公生公养，为啥呢？ 人民军队当年就收了不少孤儿，人民军队也是个大课堂。革命年代不少老同志后代，都是流落街头，然后组织上派人来找的，这不就是公养么？ 跟奴役凄惨有什么关系？
公生咱不说了。公养的话，基本上就是按标准模式养。没有差异化的社会是很可怕的。这里所说的公养，是指马说的，全部小孩，交出去统一抚养。跟你说的抚养孤儿，质和量都有差别。
你说的生化人跟原生人的斗争，总的来说原生人肯定不会输，因为没原生人，就没有原理做生化人。如果生化人将原生人消灭，生化人也就得灭绝。自己合成制人？到这个时候，是不是人类社会的了。
或者说，“媚如春”是一个人吗？我更觉得，这个id是设计出来用以精准狙击的，忙总会没感觉？不能用忙总对这个ID的态度来推测他对底层女性的态度。
我就问你，当初辱骂“媚如春”和忙总的那么多ID，现在还在吗？也都是被设计出来的工具ID罢了，用以煽动情绪，带风向，回想起来真挺魔幻的。