主题：【原创】长久的战争必然审美疲劳，长久的和平毁于忘战必危 -- 风起兮

所谓国运使然，不过是走到了一个历史路口，一国之人多数都倾向于，再这么下去不行了，于是各种原先稍纵即逝的机会，都被放大关注和小心把握了。只要有强势力量振臂一呼，游荡在朝野的潜藏的力量便被激发。人和到了，天时地利只是早晚的事情。

阿塔的成功，难道不像是逃进商洛山又走出商洛山的李自成？闯王来了不纳粮，一路潼关到昌平西关，像极了阿塔此番兵不血刃直入喀布尔。美二十年前虚晃一枪所谓“吊民伐罪”，叵耐建立的不是个能靠武力和收买换来天下的满清，充其量就是个张邦昌的伪楚，后主加尼等连张邦昌都不如。至于复辟的阿塔，是重蹈李自成卷土重来又狼狈退败的覆辙，还是有刘秀“位面之子”光复汉室的幸运，还得回归我之金句——“要听其言，更观其行”。希望他清醒、记痛、稳定、务实地往前走。历史不会给他第二次机会的。

看着眼前别国穷尽四十年和我国一百年争来的和平希望，我们更应该警惕、警醒。和平，是我们目前最宝贵、但也是最被人忽略的财富。从对越到现在，中国境内已近四十年没有战争，据不严谨归纳，这是中国有大一统历史以来最长也是唯一超过三十年的一段无战争且长久和平的时期了。刘慈欣笔下的黄金时代，或许就在我们身边发生着而此时浑然不觉，而后至的威慑纪元恐怕也在咫尺之间。

想想靖康之耻破城时被当街掳掠买卖的首都妇女，哪个不是和现代女人一样，昨天还想着新买的首饰、家庭的贴补还有孩子的教育？而转瞬之间，就是强盗胯下的一堆白肉。

天赐懂王睡王于彼，而我人民创造历史并长期准备以应今日之时局，是中国幸甚，民族幸甚。别怕强邻环伺，只当警钟长鸣，唯有更加奋发图强、厉兵秣马，才能延续未来长长久久的和平。

前几日读到河友的段子，改编下，插一段伪古——

《阿塔演义》【第十五回 塔旧旅缓辔入京 阿新主欣慰辞庙】辛丑丙申乙未，塔利班围喀布尔，陈兵帝阙而勒马不进，遣使入朝。上勉从之，政务悉委中书令。遂封塔氏为喀王，大司马大丞相，赐九锡，假黄钺，入朝不趋、赞拜不名、剑履上殿。上喟叹良久，顾使曰：“使一城生灵皆安，朕欲效汉阿斗、唐后主故事，可乎？”使不答。上取刃于怀，悚然而立：“卿欲效董卓，第朕非少、献，自为崇祯，勿累尔等！”使哂之，出一电示彼。上览之，不胜欣悦。“阿爹惜我！某自为太甲、为建文，当遍游诸国，乐而不归，何惜此虚名邪？”遂携后立遁乌兹别克之地，或曰：已至阿曼矣。

1.松锦之战大败，大明把九边的精锐都打光了，国库甚至内帑里最后一两银子也花出去了。

2.那几年北方好几次大瘟疫，很多关隘甚至城市都没有人守了。

李自成本来只是想出来打个秋风，结果一不留神就冲到北京城下了，到了北京城下还想和皇帝做笔交易就回去，皇帝结果不同意，那就只能打了，这么顺利恐怕连他自己都没准备好。

都是被干趴逼近绝境后，又在所谓人民战争的汪洋大海中问鼎天下的。

“闯王来了不纳粮”迎合了明末被三饷榨干最后一滴血的民心，“塔利班组织不寻求采取报复行动……对前政府官员、军官和士兵等实施大赦，并督促他们尽快重新回到工作岗位”同样是在争取被外敌殖民和原教旨主义按在地上轮番强暴的民意。

大家都感觉难以为继的时候，谁能撑住，谁能引导“沉默的螺旋”，就能打开局面，就能给“国运使然”增加一个好的注脚。

列宁曾经说过：“只有‘下层’不愿照旧生活 而‘上层’也不能照旧维持下去的时候，革命才能获得胜利。” 他还说，“一切真正的革命的标志，就是在以前不关心政治的被压迫劳动群众中，能够进行政治斗争的人成十倍以至成百倍地迅速增加”。阿塔的扩大与地方武装（部落）的倒戈所形成的局面，不就是一面底层活不下去，一面高层捞不到好处的一拍即合嘛。

历史的重演，实在是因为人性的软肋和民意的窠臼，本就如此相似。

这次塔利班几乎兵不血刃就势如破竹，应该承认这是巨大的政治胜利。

联想到塔利班访问天津时王毅外长的敲打，再看看塔利班后来的政策蜕变，应该承认现在的塔利班不再是原来的原教旨主义者了。

中国对阿富汗的要求不高，就是不要搞恐怖主义。一个稳定的阿富汗值得期许。