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主题:【整理】有关元清非中国的说法,补点明朝的看法,这个观点早就有了 -- 阴霾信仰

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确实
家园 唐朝之后,蒙古征服之前,这片大陆上的民族融合的工作都失败了

到了南宋, 这片大陆上但凡强一点的有点存在感民族,都建立了自己的国家,打来打去,基本上就是老虎不在家,猴子称大王的局面。

然后,蒙古人来了,到了朱重八出生的时代,这片大陆就只剩汉人(南人)和蒙古人两个主要玩家了,其它的民族,要么被屠干净了,要么被蒙古人当奴才或工具使。

想明白这一层,就能明白:这个世界上,仁慈的人是不配存在的。

家园 但是

到现在,汉人还在仁慈。也不是完全仁慈,而是对外人仁慈,对汉人残酷。

家园 唐朝以前有成功的吗?

辽朝,契丹的民族融合搞得就不错,当然有人说这是汉族的胡化,契丹族最后的消失,也比较和平,战乱不断的年代,仍然有很强的存在感,元朝的和平,这个民族反而消失了,血缘上融入了,汉蒙,女真,其实搞不好民族融合,只不过是一部分汉族的傲慢,也就是皇汉思维,你自己想一想你自己是不是这种思维,成就都是汉族的,问题都是少数民族的,就比如说同样的扬州十日,

能想到汉族也搞过成化犁庭的人,这叫将心比心,

能知道江南不应该逃税,不应该抵制张居正变法,应该出钱养军队的,别管这种人什么立场,起码这种人脑子的逻辑还是清晰的,承认自己的文明有问题,需要改革

更多的在干什么,把少数民族污名化,残暴,屠夫,这一招,皇汉最熟练,以前把问题甩到女人身上,现在学会往少数民族身上甩锅

但是
家园 历史有主旋律,也有插曲,不要把插曲当成主旋律
家园 想起

江统上《徙戎论》,结果朝廷不听,其实也不是不听,而是朝廷早已无力处理问题了。

那恐怕就是一个插曲,但是它影响了整个历史走向。

如今,人口形势已经很严峻+经济形势严峻,朝廷这种慢几拍的树懒作风,不知道会不会又一次让插曲影响主旋律。

想起
家园 不求为嵇康阮籍,但求法刘琨祖逖

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