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主题:儒家为何不堪大用? -- 夜如何其

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家园 儒学对收割韭菜的镰刀一直很有用,对韭菜一直没用

李逵不识字听说宋江强占民女,拿斧头就要砍宋江 林冲识字媳妇被高俅儿子欺辱、自己被诬陷,连屁都不敢

现在恰恰是韭菜替镰刀着急

通宝推:史料推理,
家园 曾经的作用是无法替代的

所谓的儒家学说,本质就是维护和强化秩序。在物质资料不丰富的年代,在分配上还做不到平均的情况下,就需要一种秩序来指导这种分配。

而现在呢,在全球范围内,已经建立起全球一体化的金融体系,这就是一种全球新秩序。在这种秩序之下,儒家体系的作用就失去了用武之地,那么,伟人评价儒家在时下如糠秕般的存在,就是恰如其分的。

未来全球化彻底统一后,儒家会不会获得某种新生?我想也不会,因为,未来的人类,在物质资料供应方面,依然不存在短缺。而来人类的需求,是精神生活的质量,而这一切,要从子所不语的“怪力乱神”中找答案。

所以,儒家真的是完成了其历史使命了。

通宝推:北庄,
家园 要在种群竞争中胜出,集体和组织起决定作用;

要维持集体和组织,秩序必不可少,过去几千年,儒家强调等级和秩序,支撑了民族的生生不息。但是面对以平等和自由的新世界,它显然已经适应不了时代的发展。事实上主席时代的集体和组织性在现代理念基础上达到了历史顶峰。所以如果儒家不走向反动,主动退进历史,假如还能燃尽最后一点蜡炬,把其中还有作用的优秀部分为新意识形态添砖加瓦的话,那也无愧于它的历史地位,倘若非要挣扎回魂,结果只能把整个民族葬送。

通宝推:起于青萍之末,心的方向,
家园 儒家定义中国的政治正确

有个感觉,人们常说的儒家并不等同于孔子孟子曰的那个儒家,对于孔孟其人其著作我都是尊崇的,是中华文化的重要组成,孔子学院应该叫做“中华文化学院”才更贴切。

现代人口中讨论的儒家被“原教旨主义化”了。汉武帝独尊儒家其实确立的是中华文化圈的政治正确,例如“二者不可得兼,舍生取义”、尊师重教这一系列对中华文化传承发扬居功至伟,最后建议儒家把普世价值观拿来取一下精华排一下渣,可以为世界新灯塔。

家园 还有一个感觉

有80%的人至死都理解不了辩证法这一套东东,即人类需要被告知什么是正确(政治正确)的,什么是好人什么是坏人,什么是白什么是黑,你不能告诉他“色即是空,空即是色”的灰度世界。

儒家定义的政治正确是不好,但是比现行普世价值观好一万倍。

家园 西方社会已经被政治正确绑架

所以我们要针尖对麦芒,不能继续用利益对抗政治正确,而要用更全面更系统的政治正确来对抗片面的极端的政治正确,就像当年的中苏论战那样。今天我们要用融合了普世价值观的儒学思想来击垮普世价值观。

家园 乱入:儒家还有生机

社会哲学思想,必须适应生产力,这个应该没争议吧?咱也来个言必称西方:一神教的产生到统治欧洲到王教之争到宗教世俗化,无非也是因应生产力发展。骗财骗色也是需要与时俱进的嘛。

随着中国及世界生产力发展,儒家统治地位是回不去了。当代鼓吹儒家的,主要还是以一群骗子为主,以欺负妇女儿童为卖点。真想恢复儒家荣光的,目前我没见到。

不过,天无绝人之路,儒家当然还有生机:灭世之时,比如五大流氓核弹清仓之后,社会退化,重新平衡之时,儒学理应可以重为显学,儒家应可重获治权。

通宝推:猪啊猪,
家园 例子:清华文科专业里面充满了白痴和坏人

例如秦晖、刘瑜、许章润还有吴国盛,一个个都是表面的自由派,实际上改头换面的儒家。可谓庙小阴风大,水浅王八多。应该来个系统性的清理。

家园 他们怎么配称儒家

儒家水平有限,不能适应于时代。但是,儒家是讲夷夏之辨、忠君爱国的,这几个成天抱洋鬼子大腿的,怎么配称儒家?乱臣贼子耳。

家园 带头舔外族皇帝的从来都是儒家
家园 接龙:黄裕生、彭林、钱颖一、孙立平
家园 元、清是中国朝代

元、清定鼎之后,是以中国朝代自居的,所以儒家跑去服务问题不大。

但是今日洋鬼子决不承认自己是中华,所以那些跪舔洋人的是乱臣贼子,

不配当儒家。

我们跟儒家是人民内部矛盾。

家园 儒家的作用是建立了一个自律与他律的道德文化体系。

马克思主义解决了一个政治问题,但不能解决道德问题,中国社会的底层组织遵循的其实还是尊尊亲亲的传统价值。今天马克思主义到底还有多少人真正在信仰?刀究竟是否能割刀把?当刀割在自己身上又是什么反应?在不能使用暴力革命、需要协调各方复杂利益的今天,不管你喜不喜欢,儒家的仁义礼智信依然在发挥作用。当然儒家必须现代化,必须与当代自由民主法制结合,而这是个难点。

家园 经济基础决定上层建筑

君君臣臣父父子子和黑猫白猫就和不到一块去

家园 笼统说“儒家”,其实是一个语言/概念陷阱

最近在微博上看一起杜维明的文章,学了西方名词,叫neo confucianism,指的是宋明理学。所以,杜维明教授在各种场合反复说他自己不是“新儒学”、不是宋明理学、程朱理学,而是“新新儒学”。

所以,解构儒家,已不是一个新鲜事儿。

不过,看海外(面向大学以下的青少年)关于中华历史文化的书籍,基本没有区分孔子本意、汉儒和宋明理学的,而是笼统都叫“儒学”、“儒家”。

这给青少年造成的印象:一是“儒学”就等同于中华传统文化,什么墨家、法家、兵家、心学统统忽略不计/不存在。二是”儒学“是一门两千多年前的、没有发展的古老(隐含也是僵化的)学说。——隐含了中华传统文化就是保守的文化,思想就是僵化的思想——或许这就是人家的目的。

至于中国现代革命的思想脉络,就更没有和中华传统思想联系起来,好像都是“人口太多,造成饥饿,引起社会动荡,所以学一些西方的马克思列宁学说,于是造成革命流血。这些都和中华传统文化不相干。”

现在呢,则是”革命过去了,历史已经证明暴力流血都是错误的、有罪的”。“既然中国已经初步工业化了,开始融入世界’先进文明文化”,那么就应该重新把儒学发扬光大起来“。”不要再谈革命,只要谈孔子,只讲‘和”,那么西方就会接纳中华,起码是彼此可以’平滑过渡‘、’平和对话‘”。

在今天,中国/人应该就像一头驴一样,在“西方先进的思想文化”和“儒家闪烁着人文光芒的传统文化”两堆草中,选一堆。或者这边一口(几口)+那边一口(几口),平和对话,以成新新儒家?

该怎么办呢?微笑

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