主题：一个普通人对某圣人的看法，被监察删帖后的一点感想 -- 雄阔天

教材中的端倪。90年代前的教材是相当严谨而且丰富的。尽管后来的内容有所加深，但也变得琐碎。和教改碰撞的结果就是制造大批量的一知半解。

科普的问题。往往连基本概念都不清楚就在输出观点。或者表述含糊不清、数据错误分析、相关当作因果，甚至直接省略解释。还有看起来挺复杂也许会靠谱吧但内容空洞至极的（比如本人的帖子）。

语文的问题。毕竟语文要教最基本的逻辑。汉语思维原本更适合应对概念问题，也即很自然的考虑语境前提而没有固定含义。但现在完全相反，于是各种鸡同鸭讲。

纪录片的问题。YouTube上看过一些小视频，比如太阳系运动。评论中对于轻微的夹带（贴了一下分形）非常严格，作者也进行了修改。而国内就少有这种态度，评论中的声音总会被说好的淹没。而官方的纪录片，完全就是情怀片。

然后回到小说

仙侠、古装写好了也能科普。不管是人文知识还是科学思维。社会生活、名物制造、组织管理……甚至人物修炼都可以包含海量知识，不管是科学史的还是现代的。只是很多人缺乏这个态度。他们为了剧情可以随意违反常识，就不要提什么需要水平的了。自然科学少一点没什么，但社会生活尤其是文化上的难以忍受。

当年忠贞为国筹，何曾怕断头？如今江山红遍，江山靠谁守？业未竟，身躯倦，鬓已秋。你我之辈，忍将夙愿，付与东流？

不知道是唐小姐还是王小姐在旁边笑语盈盈的站着，真是绝妙。。

我怎么觉得教员在握手时是如此的无奈，甚至有些厌弃呢？

“人何以堪”的悲伤

周年轻时代起，就是个能干的组织者，运营者，而不是思想者。

周到黄埔可能没那么神秘。

周的革命导师是张申府，在欧洲中国留学生中的共产主义运动，张也是导师。但张是个书生，不喜欢管事，就是周在运营。两人各得其乐，各得其所。

对共产国际他是个很小的人物，和几米特洛夫没关系。周和几米特洛夫的传说大概是延安整风时，几米特洛夫保周引发的。

黄埔军校成立，已回国的张被任命为政治部副主任，张马上邀请他的得意弟子归国帮忙。戴季陶张申府也许最初有点投笔从戎的豪情，很快就味如嚼蜡了，相继逃离军校不去。周回来还是很能干，就顶替了张的副主任。

新上任的邵主任还是不上班，包罗廷和廖仲恺党代表就推荐了周，老蒋也欣赏周的才干，并没有觉得政治部有多重要，也就没有异议。

但是周来运营政治部就和以前大不一样了。

当这种生死存亡的时刻到来，人类很多最根本的东西可能会发生变化，我们那些几千年形成的神圣不可侵犯的、不会变化的东西，比如道德观、价值体系，是会发生变化的。

人类几千年来建立金字塔的社会结构，一旦底层P民发现有更高级的文明与技术 ，对金字塔上的政治集团的臣服就会消失，就会拿鞋底板抽那些统治者的脸。

跟苏联人关系不错，跟国民党关系不错，跟日本人关系不错，跟美国人关系也不错，共产党的关系就不说了。会语言，估计跟八国都有点关系，才加上中国，可是九国。倚天屠龙记里的国际势力不就是光明会吗？光明使者的化身吧。

就提供点思路，结论大家自己出。

一，凳公在左派这里已经被黑出油来了，所以作为文革后期凳公上台的鼎力推荐人，圣人如何？

二，花帅是凳公再次上台的鼎力推荐人，1966年“红八月”期间主持军委日常工作，他针对林彪、江青等人煽动“打倒刘邓”的罪恶活动，明确指示军事博物馆展览厅保留刘少奇、邓小平同志的照片。呵呵，这一眼就能看穿是站哪边的了吧。

“红八月”花帅和圣人都做了些什么？值得深究，这两位可不是一般的政治人物，都是情报头子，要当CIA、克格勃头子看待的。

三，文革后期批周公，批得到底对不对？大家自己衡量。

如果不是毛站出来，其下场不是流亡苏联，就是蹲国民党大牢。

不过以圣人的人脉，肯定比陈赓档次要高，所以可以使劲作。

主席名言，同样适用于其他人。

感觉老广的这个自我总结倒是挺贴切的。

我倒不认为老广跟的是主席，真要找个人，倒象是跟的王明。

不知他还有没有到河里走走。