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主题:水浒传里有两个恶棍,西门庆和郑屠。你想做第三个?我成全你 -- 达萨

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家园 加一条:女辅警是回族
家园 私有制下只能说无解,甚至更有害
家园 无道德逼死人,罪无可赦,自不待言

道德杀人,更加可恶,因其不但杀人,还要诛心。天可怜见,只看到别人眼里的刺,却看不到自己眼中的梁。

家园 应该修改法律,离婚时让出轨的净身出户

正常社会,普通人没有私刑的权力。

普通人如果可以私刑,发展方向,就是水浒中的武松鲁智深的社会了。

现在的法律有问题,对婚内出轨惩罚太低。

法律要符合社会道德的要求,要惩罚出轨的过错方。比如离婚的时候,减少财产的份额。

家园 这事不好界定,有些人形动物确切地说没有人的属性

我们不能因为有些动物它具有人的外形,没有人的属性,就把它们归类到人的行列。

以前关于这个事,我跟儿子讨论过。他说不管你认为多么坏的人,哪怕是你认为它没有人的属性,但你也不能否认,它也是人类自己生产出来的。就是一个残疾人,他是人生产出来的,说难听点,就算是人不小心生产了一废品,那么对这样的废品,既不能像和面做馒头,外形没有弄好,重新做,但是上锅蒸熟了,那就只能是看成功与否了。我听懂他的意思了,就是人类自己生产的废品,不能销毁的情况下,只能是另想办法。要么让他自生自灭,要么跟中国现在做的,大规模扶贫。当然最废的那种还得靠低保养着。这是现在正做的,全世界都在做着的。

我的看法可能比较激进。我认为老子说的比较好:天地不仁,以万物为草狗,圣人不仁以百姓为草狗。草如果被人视为是杂草无用的话,那就是锄掉;狗?自然也是不听话,杀了吃狗肉。有益的草呢?大家都知道花花草草的还得种着,还得浇水施肥保温等等,狗也是,有宠物、牧羊、导盲、看家护院等等,也有不听话的被抓了杀吃的。

观点很明确,对那些不是人的东西,还是该杀就杀,早死早超生,对谁都好。不能打着人道的旗号违背天道,这是错误,是违背规律。

家园 你是黑真共产党吧

当年国民党也是这样黑“共产共妻”。一个国家一个制度应该建立在这个国家大部分认同感的基础上,大部分国人没有戴绿帽子喜好,跟封建思想有个毛关系。

家园 不能怪农民工,有钱有势的几个电话转包就能赚钱劳动者怎么办

一个项目,中间剥削阶层盘剥的多了,才造成工程质量差,没有生产资料的劳动者又必须劳动,得到少的报酬,不至于让人倒贴搞工程吧,包工头阶层怎么来的,还不是伪共懒了,要打桥牌吃牛排,要享受了,搞起权力外包,香港治理太麻烦,政权包给李黄瓜和英国法官,工人运动农民工太麻烦,外包给包工头黑社会,农民包给乡贤和村霸,起家的学生运动外包给美国和台湾民主基金会,八平方是大气候和小气候,是一定要来的,和外包无关啦。进口小轿车奢侈品把财政花光怎么办,就洗劫民众的存款,朱荣基不是说民众存款是老虎吗,要把老虎消灭,学费涨价,发展房地产把大家搞成负资产这帮走资派才放心。至于投资担保,p2p就是小强推的,有了权利不做对民有利的事情,就不能把主要责任推给底层。二共破坏了公有制,重新搞起剥削有理论是罪恶的根源。

通宝推:燕人,
家园 你说她是个“孤胆”我同意,非同一般呀

是不是英雄就不表示意见了。更正一下我上面说的,她是个非单一的定向的非长期的职业情妇。

其实把女辅警着重说我认为是对女辅警这个词的贬用,她是众多女辅警中的极个别的个例。

至于你说的种种合不合常理都可以按常理猜测的,是不是合事实就待验证了,比如谁都知道钱味在哪里,谁都能嗅得到,能吃到嘴里那就不是一般人了,就是你说的孤胆,和她有情色交易的派出所长恐怕比普通百姓(甚至辅警)能认识的都多,这就是胆识了,有胆识的人有行动能力,能更承担风险,更何况那些派出所长啊校长啊更怕丑事暴露,风险更小呢。

比如10万嫖金,可能是刚开始做觉得10万可以了,或者她喜欢那个人,对他的嫖金就不大注重,也可能那时手头宽裕,心情好,等等。

至于抓住个亿万富翁什么的,第一她要能找的到,第二她要能巴的住,第三现在的消息你也不知有没有个嫖过她的富翁。(我看到的信息暗示(不知真假哈)有这么个人的,而且办她是出于这个人的意愿。)

诸事种种,只要信息足够多,总能找到更接近事实的说法。

顺便回下潺潺流水没明白说她是回民和话题的关联。

家园 谁的道德?

按旧例,我等见官不跪,屁股早已开花了。

道德,或者说礼,不过是统治阶级的又一个工具,同样具有阶级属性和时代性。

婚姻法做为中华人民共和国的第一部法律,就是要打破套在妇女身上的法律枷锁和道德枷锁,法律枷锁易去,“道德”枷锁难除。直到现在,男人会所乱模,是人生赢家,女人多谈个男朋友,就是黑木耳。海天盛宴,都在骂绿茶,羡富男。就这个道德么?

海峰兄可能没留意到,早几年已实施离婚时财产分割,过错方给予陪偿。

我赞同卢比扬卡河友的观点。

关于Y男事件中,坦率说,我一个都不同情,也一个都不责备。自己做的事,自己扛。天底下没有不用对价的事。怎么样合理,怎么样划算,各有各的算法。

通宝推:燕人,卢比扬卡,
家园 以闹取胜结合假人民调解结出的怪胎

人民调解,原本是摆事实,依此讲道理,然后讲情份,最后讲利益。某些人变成了就是讲利益,道理和情份就围绕着理益来打造,事实无关紧要,只要是个由头就好了。

本来依法办事总的来说是好事,只是这个法首先是个好法。什么是好法?就中国来说,是保证人民民主专政的法。

通宝推:高三三班,
家园 泛泛地说教已经落后了。讲道理,讲实际。

不能因为你顶个农民工的头衔,你什么都正确。我也是农民的儿子,为什么这些年来,从维护农民工的声誉利益到对农民工有看法呢?事实教育的,你的这一套说教,我20多年前比你说的还六六一百倍,但我转变了。时代在变,人都在变。过去农民那种勤劳朴实今天不能全部泯灭,但也没有剩下多少。

这个月初,我早上起来散步,看见一个老太太某青菜,就买两块钱的,我说扫微信给她,但旁边有熟人说她刚好有两块去付给老太婆,可是我微信也扫过也付了,我自己也搞不清楚是不是付了双份,但是我老婆在旁边看的很清楚,老婆说付了双份了,老太婆故做惊讶状说:当真付了双份?我老婆说,你那收钱的盘子里只有四块钱硬币,刚才是一个都没有,你现在卖出了4块钱的菜,收了4块钱硬币,还有微信转给你的2元。老太婆退了2元钱。钱真是少到不能再少了,30年前,绝对不会有这样的事,可是现在就能装马虎蒙混过关。

还有,你说都是上面把事搞坏的。原来江总的得意下属刘吉说过:大家是拥护上级的,不然早就把上级推翻了。你看人陈胜吴广,拿着竹竿就把暴秦推翻了,现在到处都是竹竿,没有推翻上级,就说明大家是拥护上级的。

听着很不入耳吧?可事实上包括我在内,还不是一样大部分时间都在歌功颂德?

很多人说过,特朗普这货不是个东西,那么美国人民呢?美国人民更不是个东西,因为是美国人民把特朗普推到总统宝座上。

中国呢,我以为中国刚好相反,中国几千年的皇帝坐天下,家家皇帝都是要做天下人的榜样,也就是说有什么的皇帝,就有什么样的子民。那么现在依然有效,1998年朱前总理说国企员工三个人一个干一个看一个在捣蛋。我说了,那也是跟着你这个总理学出来的,再远点说,是跟着那个小个子学出来的。靠着做小人上台没有好结果。因为当着全国人民写信说:永不翻案。这样毛主席才同意他出来工作的,结果主席一死,上台就翻案,完全彻底地翻案,这是什么?这就是中国历史上标准的小人,这样的小人,不一样被大学生们“小平你好”崇拜着?结果十年没有,这些崇拜者就得到了小人式的回报。我那个时间有一句话:一代小人式的领导,必将带出一代小人式的国民。

为什么河里骂邓我不参与,因为当年是全国人民选了他,我也是拥护他的,虽说到了1988年,我发现他不但要决心搞资本主义,干脆直接通过各种无耻的手段培植资本主义和资本家,但我不相信,又五年,俺信了。党俺不入了,因为真正的共产党已经不需要我。俺跟不上形势了,但是也可以靠自己的能力活着。就像过去的穷秀才不参与也能靠两亩田苟活。跟苍浪亭那副对联意思一样,水清了就用来洗脸,水混了就用来洗脚。活的自在自由随心就好。

家园 把这事儿想的简单了

能从一帮地头蛇手里弄出来么多钱的人就不会是穷人家小姑娘。

是的话也只是“燕子”

这事有个神奇的地方,先用一张冒用照片先把关注度引向“美女”,再用一个辟谣后舆论就迅速降温,操盘这个舆论导向的才是真高手,能够令网络自始至终不出现一张本尊的照片。

家园 多说无益,师母已呆!
家园 道德是人类社会进化的产物

道德是人类社会进化的产物,没有道德的社会,可以成为非常恐怖的人间地狱。

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我看新闻,有时候自己会脑补案件推理。

假设我有一辆车,出过重大事故,按保险车损金额是10多万元,但是二手车连5000元都卖不掉。

我可以在完全遵守法律的情况下,把车撞报废了。

比如你右侧并线,我一脚油门撞过去,可以把车撞报废了,我只不过汽车右侧的副驾驶座受损,对我没有太多的危害。但是有可能要了你的命。

交通事故责任划分的时候,如果是老手的话,可以让你承担全责,死了白死。

我可以在法律上,起码从证据上,完全清清白白,不违反任何的法律。

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再往下说,这也可以做一个生意。

有人也可以专门买高保险金额的事故车,从证据角度不违反任何法律的情况下,通过交通事故获取保险赔偿。

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道德是人类社会进化的产物,以不伤害他人为底线。

这个社会上,因为有道德的人占绝对多数,绝大多数人不会因为几万块钱,而对他人的生命毫不在乎。所以我们没有生活在一个人间地狱的环境中。

你如果觉得道德底线毫无用处,法律底线会比你想象的,低得多得多。

通宝推:唐家山,
家园 看了此楼的一部分主回帖,总体上非黑即白的思路 -- 有补充

根本点还是在于缺乏马列毛指导的“具体问题具体解决”。

比如说:

这个故事是否单纯的婚外恋问题?

和大时代背景有无关系——比如换成毛时代将会以何种形式出现?

不同主人公出轨的性质各有不同原因,比如潘金莲的性质和西门庆就是不同的。

这个Y的是什么性质的?有人思考过吗?解决的办法又是什么性质的?

……

恩格斯有关家庭社会的专论并不算太薄的小册子。

通宝推:燕人,
作者 对本帖的 补充(1)
家园 以何种形式出现→以何种形式表现 -- 补充帖
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