主题:打个招呼 -- 高三三班
一开始支持他是因为排八字觉得他会赢(可见这水平还是差得远),后面支持他一开始是因为大选后美国媒体一边倒的反对他,我反对DS因此支持他,再后来纯粹是因为接触了阴谋论。这是一层层递进的关系。
至于现在,准备三战吧
孩子让人生经历更多些体验,责任 坚毅 果敢。
这里空谈的很多,而大家的看法很难改变的。就像你我,经历比较类似,但是对毛邓的看法也相当不一样。
我在这河里只是尽自己的力量,对我认为完全违反事实的一些东西进行纠正,比如原来的农村生活,比如东西方的一些比较。今天还有人说西方现在还在吃没有阉割过的猪呢,我就尽我所知解释一通。
你默我阿还是你阿我默。
儒家,或者儒教,有个优点:务实,兼收并畜,故而飘摇两千年,仍然不倒。儒的内核,一直就是奴疫。儒把所有美好的观点理念提法,都吸收进来,所有的好话,都能从各代儒家学说找到依据;同时,利用位置优势,所有好人好事,都描述成儒的,所有不符合儒的,都描述成坏人坏事,从而形成正循环。儒家的核桃,三纲五常,从未变过,永远是上位者对下位者的无条件压迫和奴役。七天兄所说的“内惨外忍和三纲五常是互为表里的”,说得甚是。
山东有帮混蛋,到处宣扬“孔子”,年年两会提尊“孔”,甚至连大学名字都改成孔子,真是吃屎屙米。孔子泉下有知,估计会扇这群以他名义招摇撞骗的假儒人一大通耳括。
“原生家庭”,原因说有一也行,我说有二吧:一是传统封建专制。二是资源的掌控。父慈子孝,说是这么说,现实中,父母压迫孩子,儿孙疟待老人,屡见不鲜。值得注意的是,越是经济文化落后的地方,越容易发生这种不伦行为,换句话说,就是物质文明精神文明提高,会有助消除“三纲五常”。
一事不烦二主,就拿七天兄为例吧,请海涵:七天兄你父辈学识不如你,思想没你先进,他们接受并践行父辈对子辈的统治,觉得理所当然,根本不可能反抗。到了七天兄这一代,已经认识到这样不对,进行反抗,同时努力避免对下一代进行统治。这已经是巨大进步。无论七天兄你的努力是否完全成功,你的后代,肯定有会如你一般受压制,他们天然就比你有更高的起点,视野想法,物质条件,同比都远优于你。个人事业上未必会比你成就高,自信和精神愉悦,肯定比你高。他们同样会有自己的喜怒哀乐,肯定会跟你有所不同。
关于阶层提升方面,我觉得要分两个层次看:总体阶层提升和个人阶层提升。七天兄你有时会忽略国内单体提升,比较关注个人阶层提升。百里挑一也好万里挑一也好,并不能充分保证一个人过上丰裕的生活,肯定还有其他因素在起作用。姑且相信七天兄你自谦的百里挑一说,个人来说,百里挑一,才能跨越阶层,这概率不是太低,而是很高。个个都能跨越,就是总体提升呀,不同概念了。对吧?
得用发展的态度来看事物。世界有黑暗,更多光明。
我事业远不如你,心情可能比你快乐。主要是我傻,傻乐呵。这样也不错吧。
心态不同。种庄稼其实付出很多,自然要求回报。收成差了要骂娘,收成好了要居功。种花虽然也付出,但还是业余行为,自然心甘情愿,花开得好就行,最多吹吹牛。抛开你家个人部分,其实很有代表性的两代人养育子女的差异。造成这个差异的,还是生产力。过去生产力低下,全凭力气挣生活,儿女不管老人,老人几乎是必死无疑。所以类似契约,有了父权,老子养儿子付出多,就有道德枷锁要求回报,否则谁傻了生儿子,人类要亡。和父权类似的有夫权。但是现在生产力发展让老人可以凭智力或者社会福利不依赖子女生活,自然可以养花一样养娃。既然是养花,日子过得窘迫的自然没这个闲心。
也确实不急,这年头时髦,精英都晚婚晚育,早的一般都是“低端”
传统封建专制只是手段。
身边的一些典型事例:
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60后(只有一个女儿),父母都是三线城市教师,国内有个哥哥。父母来了以后,在哥俩都不情愿的情况下,千方百计、哄着骗着把国内的另一个孙女给弄了过来,然后哥俩发现对彼此的期望值相差甚远。最后弄得哥俩不说话。
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70初省城人,国内有一个弟弟。弟弟想在省城投资二房,妈妈找她凑首付。问题是她两口子博士毕业就30了,再找到工作、稳定下来、买房、生娃,也不轻松。不愿给,结果妈妈给女儿下跪。
另一个70初省城人差不多。父亲是教授,不过是妈能折腾。
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70末天津大美女,才貌双全,性格温柔,极善持家。父亲是国企小领导,原本是骄傲公主级别的。有一个小她13岁的弟弟。父母退休后团聚移民、把弟弟带了过来。由于弟弟能力一般,父母不仅要把全部身家留给弟弟、不时咔嚓她补贴弟弟,还反复要求她承担长姐如母的责任。问题她自己有俩女儿、老公有不那么给力,自己本来就不轻松。现在已经被压倒崩溃的边沿了。
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80末农村人(父母60后)。博士毕业后过来做博后,两年后回国结婚,本来不想大办,但是父母要求大办(自己没钱)。为了满足父母的虚荣心,花光2年积蓄。回来后又干了4年,父母又惦记用他的积蓄去县城买房,在我的心理支持下,顶住了。
现在父母千方百计让他回去。为什么让他回去?因为他是学医的,如果到国内三甲工作,父母可以帮人办事,倍有面子。问题是,他根本承担不起国内的房价。
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我表弟(95年生人)的女友,农村人考上有正式编制的小学老师。女孩最初2年多攒的9万块钱(工资4千多)全给了她弟弟买房。现在看,父母还要接着榨。所以我小姨很担心,不是很支持。但是女追男隔层纸,女孩非常主动、又是同事,我表弟根本招架不住。
春节期间双方父母见面,对方父母(70后)摆女方的谱,提出定亲大办,三姑六姨要请xx桌,定亲礼x万8,首饰。。。我小姨没接招。女孩一看不好,感觉私下表示:自己还有积蓄,可以给她妈做订亲礼,请xx桌也不用,她回家做工作。。。
不过看她父母的样子,以后恐怕是要把女儿榨干的节奏。
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这都是身边的典型事例(还有其他奇葩的)。从60后,到95后,从农村到直辖市,父母试图掌控儿女资源的企图,是一样的,我没看到进步。我的进步,一是这边的社会就是如此,二是因为我自己握有足够实现我想法的资源。
而如果从大势看,比我们那时候是恶化了----最起码我们那代人,很少听说娶女大学生要订亲礼的。
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我家的情况比较特殊,因为我和我妹都混得不错,我们最亲的小姨又品格高尚。所以,我父亲是拼命消费儿女在外人面前充老大,在伦理上不是非常立得住。然而在多数情况下,父母掌控儿女是为了补贴别的儿女、或者补贴自己的兄弟姐妹,这可以理直气壮的。
还有就是养老问题,儿女对父母的义务到底应该尽到什么程度?是没有底的。父母如何一定要把儿女榨干,儿女招架起来会非常困难。
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最后说说阶级跃升的问题。不患贫、患不均。社会发展、生活进步是必然的。但是阶级提升,指的是一个人在这个社会的相对位置。我认为,这个比绝对生活水平更加重要。按照一个河友的话说,就是把粗饲料换成精饲料,是不能让韭菜们满足的。历史上看,贫富分化的趋势一旦形成,必然形成正反馈(这个纳米大哥曾经描述得非常好)。
我觉得现在的阶级上升通道比我们那时候更窄了,因为就我个人而言,我在90年代完成阶级跃升有其必然性(那时候的农村大学生基本都能跃升),然而在2015以后,我认为我自己是无法逾越房价造成的阶级鸿沟的。
对任何一个人、任何一个群体的指指点点,都嗤之以鼻。但凡爱打道德大义大旗的,一般都是拿道德大义做筹码,向别人单方面提要求。反过来你让他奉献一吧试试?
另外,任何为上位者对下位者压迫或奴役的辩解,和任何对上位者的道德吹捧都是让我恶心的。
我兄弟姐妹老表,全部不存在彩礼问题。
说明一下,我河里没有想说服任何人的企图,只是想把自己的所知所想,摆出来,作为一个存在。
关于上升,关于民风,关于传统,我们都碰到过相同的问题,同样存在不同的问题。
我基本不存在大的原生家庭问题,我认为主要原因,是我家传统是识字的人。穷当然也穷,我兄弟姐妹多,父亲基本还是在家务农,又耿直,生意做不了,工作又保不住,入党都被人卡。
所以,七天兄,坦率说,你觉得自己跟人家有点不同,我觉得,也就差不多,一个鼻子两只眼,你混得好,是必然性中的偶然性罢了。我一直觉得,这个世道,一般性况下,好人比坏人多,正气比邪气足。
知己难求,有朋友也多是酒肉朋友,与不投缘的人际交往只会消耗自己,浪费时光,……只跟亲人子女来往就好了……
那你这又没有子女,咋整,这对身边的那个老伴要求极高啊,得是灵魂伴侣才行,不然闷死了。