主题：土华海华，一根藤上七朵花 -- 陈王奋起
我给你举两个例子：
第一，两家仍然可能结成统一战线，这样就可以像诸葛亮、诸葛瑾兄弟一样一面各为其主一面叙亲情。
第二，两家的斗争中，总会有局部告一段落的时候，这时候仍然可以叙叙亲情。例如，陈赓把他的好多黄埔同学抓进了“解放军官训练班”，然后去看望他们，叙叙旧，送点好吃的。
至于真打起来了，那当然是“各为其主”，该砍就砍该炸就炸，千万不要有心理负担。例如，核战军官接到命令核平纽约的时候，当然应当机器人一样坚决执行，而不应当心潮澎湃“我二叔、三叔都在那里，我怎么下得去手啊”。
长成中国人就是原罪。川普同志会教海华做人的
疫情刚爆发的时候，我同学带着娃走在大街上被人骂“中国病毒”，她当然骂回去了，还教自己的娃不要怂，遇到这种情况就是得怼回去。回国之后从广州入关，一家人被隔离了14天。这是初期的情况，等到疫情全部结束，那就该西方国家要求中国赔偿把病毒传播到全世界的庚子赔款了。舆论轰炸一来，黑叔叔白叔叔3K党就都可以白天吐你口水，晚上一群人冲进你家，干你老婆和女儿......
所以谁是敌谁是友，是由海华自己选择的，做为内地土鳖，当然时刻欢迎海华回国报效祖国，只不过海华现在还不想回来罢了
再退一万步说，现在的中国人口结构已经变了。当年的海华，在中国有N个亲生的兄弟姐妹，现在的海华父母大多已经去世了，在国内的都是堂表兄弟姐妹，最亲的老婆和娃，已经在自己身边了。
大道朝天，各走半边，应该尊重海华的选择，是敌是友未来见面一念决。毕竟中国疫情前大妈已经全世界旅游，就类似80年代日本广场协议之前的状况，除非中国混到全世界经济军事第一，这种现象明显是不可持续的，未来要么中国人给西方继续做牛做马，吃污染，得美元；要么全世界资产阶级联合起来，人类共同体，没有中间选项
海华和土华一样，同样处于百年未遇之大变局。做为大时代中的一颗尘埃，海华或早或晚，是敌是友，终归会选择一次
剩下的那帮人不仅是不和我们仨来往，也不愿和首富次富处长院长来往。结果就是只有我们仨和他们混。我觉得不是我们有优越感，而是我们在首富处长面前不感到自卑（或者心理不平衡），你好像把因果关系搞混了。
当然，还有就是次富、首富还有一美国哥们和我在学校里就是铁杆。其他人，在学校里就没那么铁，毕业后又各忙各的事，渐渐疏远了。比如说那些女生，有两个在米国，也没有联系。院长处长加入的原因我不清楚，那是我离开北京以后的事了。大学副院长也不跟我们混。
我觉得，就是心态不同。国内的人活得有点累。举个例子吧。n年前我妹在来我家住了几周，感慨了一句：你们把80%的钱花给自己，我们是把80%的钱花给外人。比如说，他们搬新家，首先盘算的是跟自己有人情来往的人会送些什么。比如说A家搬家的时候我们送了他一个大平板，估计这次他会送我一个xxx，盘算完这个后然后决定自己需要买什么。当然他们是3.5线城市，一二线城市在方面会好很多。
这边的整个社会相对更加公平（比如养老金制度跟倾向于穷人），人与人之间相对更加平等，生活相对简单，生活似乎一潭死水，因此活得更加随性一些，对面子得失看得相对淡一些，外在表现可能就是你说的所谓“心里优越感”。其实多数情况下，真不是。
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就拿这次“生分”来说，起因是什么呢？我举了俩例子：
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例一：
A：你那边这么样？
B：托您的福，挺好的。
A：好就好，好就好。多保重啊。
B：谢谢，谢谢，常联系。
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例二：
A：你那边这么样？
B：托您的福，挺好的。
A：不可能！你怎么可能好！
B：真挺好的。
A：别装了，你肯定不好！
B：。。。
C：就算现在好，也马上就不好了！不要装鸵鸟，想想印尼华人。
D：长成华人样就是原罪！川普同志会教海华做人的！
E：。。。。。。
。。。。。。
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到底是谁在找“居高临下的关怀”的感觉？
在海外的华人，恐怕多数会想这是人家的地方，我们只是住在这里。这个观念要转变过来。
英美民主政治传统强调的是纳税者必须分享政治权力。这也是美国独立的基本逻辑。我认为非常有道理。
华人在海外多数都是中层人士，依法纳税。入籍后，完全应该要求相应的政治权力。
那怕是没有入籍，就借他们的地方生长，也要像土耳其老大爱多玩说得那样：多生孩子，把中华血统多多扩散。这是我们的人权。
我以前在底层混的时候，常有小鬼子不知深浅问我，中国和英国足球队比赛，你为哪个队加油。现在我借陈王这个帖子想，中英如果进入战争状态，我选那一边？答案虽然很大可能，但不会一定是中国。毛主席说了，小道理服从大道理。
甘蔗没有两头甜的道理。
本人生长在广州，全广州充满对“北佬”的优越感和偏见，从语言到意识。上海人民歧视全国人民，全国人民敌视上海人民，那就更不用说了。
我一直说，这种婆婆妈妈档次的矛盾，演变成一个社会最高级别的政治矛盾，是当局的大棋。
一个旁证，例如“黄虫，废青”满天飞，全世界有哪个像点样子的当局会一声不吭？对灯发誓，以前没有搜索过，这一刻用“黄虫 废青 ifeng”搜索，搜索结果第一篇是胡大V的发言，去年8月的，很清晰的在鼓励双方，足够说明问题，再高的级别当然不好亲自发声。
https://news.ifeng.com/c/7pXVdRBuNwa
不肯定，但国内同学以为在美国的人必须站边，估计有点想当然。
选哪边是一件事，是不是必须选，向谁交代，在西西河选，还是在现实生活里选，是另一件事。
英国不清楚，美国来说，像点样的环境里，不单没有这个压力，而且大体上不允许涉及政治的表达或表态。有关同性恋，堕胎，喜欢哪个总统候选人，支不支持打伊拉克，议论都得很小心。下了班，你可以参加反战游行，可以参加挺战游行，但肯定没人逼你参加。
至于中美冲突会发展到多么特殊的情况，担心也担心不过来。历史上有珍珠港，抗美援朝，美苏冷战，911，也不过如此。
你真的相信这个？
陈王这个帖子写得好，好就好在这句宗旨，好就好在一个”雾“字：
在海外华人费心费力维护的可以畅所欲言的论坛上，把一些本不应该是论题的事情弄成问题，甚至激烈争论之，意义真的很大吗？
其实，到海外谋个生，当年便谈不上意气风发，现在更无所谓心生落差 ---- 其实哪里来的什么落差呢？无非是早就认清的现实罢了-----我想这种感受，应该是很多有了点年龄与与生活体验的西河海外河友的共鸣罢。
就拿我自己来说罢，当年出国的时候，也是想着回国的。而且，2005年母校校长 根叔 刚任校长时，带着六个系主任（另外一个敏感专业的系主任被美帝拒签）来美国考察美帝版的华工时，作为向导之一，我及婆娘曾经有幸在宾馆校长房间（很普通的两人间）里，聆听过校长用家乡方言武汉话，对我们这两个学生的一次推心置腹的私谈：
”
我当年（87年）从威斯康星大学麦迪逊分校毕业的时候，曾经有两个选择：一是在美国留下来，年薪大概时四万美元。另一个，是回华工，月薪100多人民币----我回去了。
“
于是，15到20年时间，作为个人成就，根叔由院士而校长，到国家实验室（副）主任，且不说学术上的成果，对国家与人民的直接贡献了。
我举这个例子，只是说明一点：作为中国人，尤其是出来读书的，对回国与留下，对将来发展的差异，不必用今天没出国的同学中有多少亿万富翁，有几个厅长部长来衡量，但凡出国时对中美两国走势有点脑子的，都明白。
问题是：随着国家的发展，是做土华还是留海华，更多的时候，不仅仅是个个人选择问题，也是个被选择之后的个人选择。想想罢，拿奖学金出来读个书（那个时候没奖学金基本不用考虑签证），做若干年RA，到毕业的时候，一般的留学生，多大年龄呢？再考虑到严格一点的美国大学的淘汰率（比如斯坦福EE的75%），以及比较严格的导师对论文质量的要求----真正考虑过回国发展的大陆海外华人（主力是留学生），在选择的时候，从生理年龄到择业压力，都不是跟国内从本科一口气拿到博士的大多数20多岁的年轻的小年轻们，可以同日而语的。
（当然，也有在海外的年龄轻轻就毕业的，比如我一个同班同学的老公，也是校友，24岁拿的MIT的XX博士（师从美国X物理三大牛），毕业后去三大实验室做了3年，然后去斯坦福任教，任教第一年，就因为某某成果在白宫被小布什接见----那种青年才俊，只是特列，不在本贴展开了。）
我就不谈自己为什么没选择回国的个人原因了-----毕竟也不是典型案例，如果我回国了，不出意外的话，现在有很大可能性没有在西河里扯淡的自由了，弄不好，呆号子里了
。所以呢，用婆娘的这个比较典型的案例来说明一下。
我母校多年来非常重视海归，从前校长（前教育部长）到各系主任，几乎百分之百是海归（不是后来那种1年镀金的），这已经是几十年的办学传统了。比如我读研究生时的导师讲：”我在美国留学时天天埋头恶补数学（他刚来美国，被导师当众出过’洋相‘），而室友天天看电视里卡特与里根的辩论。“
那么为什么很多本来想回国的同学们，没有回”成“国呢？这个国，也不是说回就”好“回的。譬如母校每年都会来美国招聘，由于那次给校长作向导的缘分，因此那些年呢（05到10年），差不多每年都能与学校来人，尤其是人事处长/组织部长（现在已经是校党委副书记）见上一两面。一来二去，彼此也就经常能讲点真心话了。
大概从08年开始罢，这个国，就不是什么人想回就能回的了。比如我婆娘博士毕业的时候（华工本科/中科院模式识别实验室/美帝CS Top 10），我们曾经非常认真的联系母校，专门回国回母校面试（承蒙校长关怀，还曾专门派专车接到校长办公室一叙，然后吩咐秘书带去光谷，参观刚刚竣工的国家光电实验室，陪婆娘参观的，就是我们当年接待过的XX，时任实验室党总支书记）。
我们当时联系了两个系，一个是婆娘本科的系（系主任是日本海归），一个是我本科的系（系主任英国海归）。结果呢，前一个系给了个讲师待遇；后一个系主任托我师姐给我带话”我们希望是你本人回系，考虑到你婆娘的专业（模式识别与人工智能），让你婆娘回她的系好一些“。
后来我们向那个分管人事招聘的人事处长请教，她那个时候已经升任组织部长了。她坦率的讲了一席话：”XX与XX，你们听我说啊，你们呐，就是现在时间有点晚了。04年，你们这种情况回学校，直接正教授；前两年呢，副教授是可以保证的；08年之后，只能从讲师开始了。08年之后美国什么情况，我们每年来美国，很清楚的，你看看现在都是些什么人申请竞争呢，很多都是之前在美国学校里大公司里有职务有头衔的，你们呐，真想回，应该在美国相关单位做几年（博士后）再说“。应该承认，这完全是作为朋友才会讲出来的私话，也是真话。
而我那位40不到即为博导、教研室主任的师姐，也跟我们讲了几乎类似的一席话：”现在的青年教师，从讲师做起，确实压力太大了，（与我当年比）有点不公平，你们再好好考虑考虑“。
说个题外话，我这个师姐，带出来的一个学生，来美国留学，现在已经在美国大学任职了-----你说国内学校对美国情况熟悉不熟悉？
其实罢，我们对学校给的讲师待遇倒没什么，但是一拿到那个任职要求就头大如斗：一年课时要求XXX小时，一年发表XX影响分子文章X篇，一年申请XX级别经费多少多少。
于是呢，我婆娘还真听了这个建议，以及美国导师的建议，去他推荐的CMU某实验室（主持那个实验室的女教授，是主持过《阿凡奇》特效的行内专家）去看了看，以决定是否读个博后。
这个时候呢，丈母娘急了，专门给我打了个电话：”你们还想不想要孩子了？“，于是，一言九鼎。
三年后，婆娘中科院同实验室的一个同学（本科北大、中科院硕士、美国博士、博士后）告诉说：”回国三年，没弄上副教授，于是去HK中文大学在深圳的一家分校了“。他回国的时候，没选择中科大，而是给予条件更好（当时还提供住房）的华工，主要是想跟着图像所的Z院士干出点成果出来，结果，可惜了。据他本人讲：比较适应不了复杂的人事关系。
我讲这个事，就是标题那两句话：
1、能回国的，多是有本事的
2、留海外，也就是谋个生而已；
最后，还有几个问题：
1、土华是一体吗？即使在大是大非问题上，土华是一体吗？比如蔡前教授，与习总都是土华罢，他们是一体吗？
2、海华，从诞生的那一天起，解放战争失败后逃美的、从台湾来美的，从HK来美的，大事件后，拿血卡来美的，贪官子女来美的...与普通靠打工谋生的海外，是一体吗？
3、美国人、英国人、加拿大人、澳国人，在大是大非问题上，也是一体嘛？
所以啊，海华还是土华，以地域划分，就跟区分现在的北京人有多少是解放前的土著，有多少是后来进城的一样，是比较荒谬的。
我记得当年在北京打工的时候，一个女同事租的房子（99年，月租2000，知春路上）漏水，被楼下的老太太为难，喊我去解围。当时那个拄着拐杖的北京老太太用一口河北方言恶狠狠的骂我们：”北京就是被你们这些外地人给祸害的“ 
谬哉斯言，谬哉此争。
最后补几张图，与本科同班同学，毕业后留校，现在负责论文统计的同学的一些对话：
一代土华劝国人宽容。
二代成为吕超然。
既然是开枝散叶，怎么二代就变海华了？这明明用你自己的话术应该叫叛变投敌，你说孩子坚持中华文化教育，保留中华传统，那还差不多。
实际上呢，大部分一代已经恨不得是白皮。
可惜你们的后代要么黄皮要么更糟糕的混血，hapas。
就这还要宽容？不就是因为自己洗不掉中华文化，割不断习俗血统？
拜拜吧您那，宝推的几位估计也是，寻求个“情绪价值”，安抚下自己。
顺便说句我怎么记得陈王和一大堆“爱国人士”都是海华，后代基本上都是黄皮白心，在论坛里讨论海华生活其乐融融。
如今时代变了，得了便宜就别卖乖了。
CNN记者本身已经是政治的一分子，也是个人作出的选择
在美国社会，选择置身(政治)事外，又能有一块立足之地，这样的空间还是很大的。当然，有些人宣传，既当完全的无政府主义者，又有人给你开高薪，那是没可能的。
搞论文数统计，就是一个低成本的KPI体系，相对简单公平，但副作用也很大，容易让人钻空子，不能准确评估科研人员的贡献。
但我个人会谨慎乐观，共产党最好的一样能力，就是实事求是，既然弊端越来越突出，会改的。
不提一下显得你很没见识？看见海华你就认定一定会是吕超然？你那莫名的仇恨是哪来的？朝鲜战争中杀害志愿军烈士的“中国人”中，更多的是志愿军战俘中土生土长的叛徒吧？谷中蛟、李大安、马占奎，哪一个是海华？你除了知道海华中有一个吕超然，还能列出有谁？是不是还要列出一个金无怠？他可也是在战线的联合国军一侧工作的。抗战期间没出过国的汉奸，也比出过国的汉奸要多得多吧？就因为你是土华，就天然有汉奸免疫？偏激之人可是很容易叛变的，因为他不容于大多数人，对他人有莫名的仇恨。