主题：【原创】谈谈最近很火的入关学 -- 造的假

从嵩县的入关学名声鹊起，我就一直跟着看。之后嵩县被知乎消号。中美贸易战进入真刀真枪火拼阶段，嵩县被关网重新挖掘包装。之后连续在b站推出系列视频，再次崛起。大概就是这么一段历史。

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入关是口号，反美是主题，学名叫嵩学。牛排和大house是用来招揽人心的。

所以我建议这个主帖子的讨论要围绕着主题和名号来讨论。

放在河里看，对反美主题，大家的争议也有，但是不大。

焦点在于不该用蛮夷满人自比中华。在这一点上我支持桥上，罗化生。桥上说的嵩学的本质就是农村包围城市，我赞成。

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有人试图用翦商和东出替代。这种替代是偏离作者的主题的。嵩县的意思是，北美的奴隶主认为自己是高级文明，中国是低级文明。当前的世界是北美奴隶主掌握了制度的制定权，控制了游戏规则。

中国要想复兴，用融入游戏规则的方法是没法赢的，只能打烂游戏规则。

所以，让我来说就是，我们的任务不仅是打败。对手还要砸烂拳坛。

我认为，用讨元这个词更适合。元朝统治者是汉人为猪狗，与大牲口相等同。跟今天北美奴隶主对待中国人的态度像是一个模子里刻出来的。

同时汉人对鱼蒙古奴隶主的态度跟今天的中国人。对待北美奴隶主的态度也是有得一比。

我洪武大帝一封诏书，驱逐鞑虏，恢复中华，兼并诸侯，统一八宇，捕鱼海一战将北元朝廷连根拔起。并且在制度上推陈出新，独创一帜，达到封建统治的最高峰。

本非求剑，却要刻舟。

网上有说到四野入关。

最近的入关是四野入关，南下摧枯拉朽，苦吗？甜得很。

苦在那里？白山黑水之间，拉锯战，百姓苦，谁更苦？

如果勉强再加一个入关，就是家乡凋敝之后的东北人入关，至今不绝，苦了数代，苦味尤甚。

赵家的光芒能照耀几个人

吊民伐罪，其命维新。

等新美国建立起来了，新的世界秩序也就建成了。

中国当然不称霸，历史上也没称过罢，要称也是称王，建立朝贡体系，给别人的比别人给我们的还多。

霸道是抢别人的，双方是同维度的。王道是要人心甘情愿俯首称臣的，这属于降维打击。

你还是眼界太小了，只看到同维度那点坛坛罐罐，不妨先给自己提升一下维度。

我倒是觉得入关学没问题。

个人认为，当前世界的主流文化在欧美。从事实上来看，他们就是占着天朝上国的位置，主导舆论。这些年来，我们一直在尝试着融入他们，希望获得他们的认可。期间干了不少跪舔的脑残事情。

我们现在的地位类似于二十世界初的美国，生产力强大，但主流世界是欧洲。美国希望获得欧洲的认可，但老欧洲一直觉得这就是一个乡下的土财主而已。

我们和美国对比，美国和欧洲仅仅是地理区域不同。我们和当前的欧美在文化、宗教、意识形态上都不同，他们不可能真心接纳我们，无论我们做什么，他们都会利用自己的舆论优势，一遍遍的黑我们。非我族类，必有异志这句话在今天、在欧美依然成立。

上一个例子是俄罗斯，和欧美意识形态不同而产生对抗，放弃了自己的意识型态后，得到了什么结果？

所以我们要承认在当前世界下，我们是蛮夷的身份。个别蛮夷贵族或许可以进入他们的天朝上国，供他们欣赏，猎奇。但我们整个民族，是不会获得他们的认可接纳，进入他们的文明世界。

所谓入关，就是要放弃当前对欧美主流世界不切实际的幻想，改变原有的跪舔政策。以建立一个以我为主的文明价值观为目的，重新审视中国的复兴之路。

没有必要，中国只要做好自己，然后用理论解释为什么这样做好就行了。

有了中国的实践和理论人家自然会去学习。

https://www.bilibili.com/video/BV1XD4y1d7X7

18:46处，说得挺明白.

文字版：

这个视频提到了一些学者对“入关学”的看法，值得一看。

学者们表示，虽然“入关学”很粗糙，但表达出了大众的情绪，表达出对于人方知识分子落后于国际形势的不满。我们的“大儒”不行啊，所以我们只好自居蛮夷。傅正博士表示，“入关学”不是学，但问题是我们的学院和媒体做得太不够了，所以民众感到愤怒。

说好的先富带后富、先做大蛋糕再分好蛋糕，如今又要老百姓“入关”去抢蛋糕了？抢来蛋糕以后还分不分啊？

是啊，造反会死人，但是不是活不下去谁会造反啊。老百姓造反，有一次算一次，全是内部矛盾的爆发，全是因为肉食者的贪婪。有哪一次是因为外敌？

拿造反会死人吓唬老百姓对外争霸，忽悠谁啊

光是呼悠，对外争霸连个影子都没有，回回放大招“时间在我们一边”

志向不远大，还卧什么薪尝什么胆，区区入关学自比蛮夷，有什么大不了？奴才、地沟油、地命海心…尽管招呼，这些都用了，油头粉面自命不凡之徒自会惊慌，毕竟这就是人家最后的撒手锏。

话说TG自改开以来一路被人恶心到现在了，这种雕虫小技还来弄斧，真当腹黑兔白叫的么。