主题：论当下虚假的爱国主义意识形态观 -- 铁手已收买

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无产阶级这些政治观一直是成系统的。民族主义之所以为一种虚假意识，是因为当下世代的资本主义体系之间从来就不存在各上层建筑之间不可调合的统治阶级内部矛盾，他们之间的矛盾冲突，只存在于对收割韭菜的利益分配。

如此才得以解释当今中美之间表面上势不两立，但实际上中帝的金融业农业这些国计民生的国内市场却更加向全球资本开放。

简而言之，你构建的选择完全就是种臆想。

所谓的民族矛盾正是当朝愚民意识形态所要构建的虚假景象，全球资本之联合对无产阶级的压迫才是时代主题。也唯有如此视角才得以解释当下的历史现象(改开四十年，境外势力很多时段是帮着朝庭打击异已政治势力)。

当下世代只有无产阶级之大联合，带路党根本就是个伪概念，无产阶级只有解放全人类才会最后迎来自己的解放

(真以你的旧世界观眼光，今朝的经济主权都不知出卖多少回了。你去查下自由港的法律释义，连清朝都不如。)

不但是战争，和约也是如此。如果有利于社会主义的生存，不论多屈辱、失去多少土地，都是神圣的，如文中的《布列斯特和约》。反过来，为了巩固社会主义，又可以不惜战争、撕毁合约。

如果把社会主义替换成资本主义、封建主义，主语把无产阶级替换成资本家、封建地主，一样说得通。

同样，毛主席等以中国社会主义革命的生存第一位否定了王明的以“保卫苏联”第一位。毛主席做法似乎也是效师列宁。

对于列宁、毛主席这样的导师级人物，我的看法哪里有问题呢?

敬畏生命兄请说两句。

对于马克思主义来说，共产主义是个远期目标。受当下历史条件和既有现实基础的客观限制，无产阶级革命只能根据客观实际来设定一个个短期目标，以此为实现共产主义这一远大目标不断的提供创造新的历史条件。

所以无产阶级在每个历史时段会对当下社会主要矛盾作出判断而设定出恰当的正当其时的阶段性革命历史任务为当前的核心目标来全局性服务。

(毛共苏共的前期革命都是以夺取政权改造本国剥削制度为第一目标)

与实用主义最大的不同就是，马列主义政党的长远目标始终是解放全人类以最终获得无产阶级的自我解放，而在这一目标实现之前，马列主义政党是不允许存在其先锋队的个人利益的。

另外，无产阶级世界观并不是诛心之论，它与实现理想之方法认识论是三位一体的，其作为目的手段相统一的外在体现就是不断革命论。从毛的身前两件事可看出，土共夺取政权决不是为政党利益或者民族利益的狭隘目标而建国的。

改开后的全民党正是为掩盖阶级对立而抛弃了毛的指导思想，所以才有上层建筑重构虚假意识形态的现实需要——将统治阶级利益虚构为所有阶级的社会共同利益。

确实，从维护现政权的统治(阶级)利益上来看，列宁与毛都是和封建社会，资本主义社会的统治阶级一样，在现实决择中采用“实用主义”。但唯此“实用主义”不同的是，它是无产阶级专政这一统治(阶级)利益的真实体现，而不是一种伪装为全民利益的虚假意识观。

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(对当下愚民爱国观的批判正在于此，资本主义世代的战争也从不可能是把侵略来的胜利果实与全民族共享，韭菜没取得经济地位的独立之前永远是被收割的对象。回望人类历史，氏族部落解体之后就只有奴隶主与奴隶之分，再之后就是地主与农民之分，而发展到当下更是唯有贫富越来越悬殊的资无之分！)

更多的人忽略或无视列宁的立场、各种策略的效果，用不同时期不同形势下列宁的不同策略去攻击列宁前后矛盾、言行不一等等等等。

列宁是在坚定的无产阶级立场上，用马克思主义以及基于马克思主义的突破发展（后来被称之为列宁主义）去分析实际问题、提出策略，跟各种主义倾向的派别论战。

激流网为了纪念列宁诞辰150周年，最近刚刚连载完结《列宁革命思想研究》一书，感兴趣的可以看一看。