西西河

主题:【原创】马克思如何看待一个经济范畴的负面影响 -- 再闻鸡起舞

共:💬35 🌺271 🌵5
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 3
下页 末页
家园 马克思如何看待一个经济范畴的负面影响(三) -- 有补充

回头看2月份的文章,河里将疫情爆发的原因归咎于民营医院的声音貌似没有了?世界范围内爆发疫情,而美国德国日本都是民营医院为主,英国是公立医院为主,不知道怎么将疫情爆发归因于民营医院?民营医院只会做坏事吗?别忘了只身犯险尝试治疗新冠的李跃华医生也是民营医生。

疫情爆发归咎于市场化改革的声音貌似还有?只是党中央刚发布了《关于构建更加完善的要素市场化配置体制机制的意见》。

如果疫情爆发的原因不是民营医院,不是市场化改革,那又是什么呢?

早在2月份,柳叶刀上的文章,将问题指向没有新闻自由和对官僚体制缺乏制衡。

Authoritarianism, outbreaks, and information politics

体制优势的一方面就不赘述了,对于open media的作用和local official的动机:

“Governments in closed political systems, without open media and opposition parties, struggle to receive accurate information in a timely manner and to convey urgent information to the public. Governments can be the victims of their own propaganda, because the country's political institutions provide incentives to local officials to avoid sharing bad news with their central bosses and await instructions before acting.”

“Without open media and an opposition to check on bureaucratic hierarchy, knowledge from the front lines of the 2019-nCoV outbreak did not reach Beijing. Weeks into the outbreak, leaders were forced to publicly threaten that officials withholding information “will be nailed on the pillar of shame for eternity”.”

https://www.thelancet.com/journals/lanpub/article/PIIS2468-2667(20)30030-X/fulltext

上文的对马克思语录的引用可以算一个佐证——或者说马克思早就指出来:没有新闻出版自由,其他一切自由都会成为泡影。自由的每一种形式都制约着另一种形式,正像身体的这一部分制约着另一部分一样。只要某一种自由成了问题,那么,整个自由都成问题。只要自由的某一种形式受到指责,那么,整个自由都受到指责,自由就只能形同虛设。——《评普鲁士最近的书报检查令》

前两天胡编在微博上声援因为翻墙而受处罚的网民,最后落得个删帖的结果。看来没有新闻出版自由造成的后果,大家都要继续承受。

作者 对本帖的 补充(1)
家园 今天李文亮医生的爱人发消息,母子平安 -- 补充帖

在微博下面好多祝福,有一个网友说得好:“在这里,一个“李文亮”的不自由,则一切人不自由。在那里,每个“李文亮”的自由发展是一切人自由发展的条件。”

为什么这么多人怀念李医生,就是因为那个既要服从管制又愿意关心朋友因此预警还要保住工作履行医生职责李医生就是我们自己。

家园 马克思如何看待一个经济范畴的负面影响(四)

在(二)中曾经论证,改革开放以前的生产关系要重点在于封建关系,强调特权下的平等,改革开放之后的生产关系要重点在于资本主义关系,强调控制下的自由。封建式的关系有荣誉,奉献,民族尊严但缺少了世界化大生产和自由的工人。当时工人远不能称像恩格斯所说的一样承受着“最尖锐、最露骨的社会灾难”,他们背后还有8-9亿的固着在土地上的佃农,承担着自我积累进行工业化的主要成本。任何对前三十年的歌颂都不能绕过这一点。资本主义式关系有滴着肮脏东西的每一个毛孔,有前所未有的贪欲和卑鄙,却将大概有2亿劳动力直接或间接转化为全球化大生产的一部分:米国/欧洲要为中国的产业工人主张权利,因为他们低收入和缺少权利的处境影响了全球工人阶级。任何对后三十年的批判都无法忽视这个进步。

从人道上讲,很不幸

任何巨大的社会进步,都是以牺牲部分社会成员的利益为代价的
——马克思

米国的工业化的土地来源于对原住民的屠戮,劳动力来源于黑奴,天朝呢?

“天地不仁,以万物为刍狗”,所有人道的感情必须要经得起缜密客观的论证,所有的愤怒与呐喊必须要经得起公共选择的颠沛,所有的不幸与牺牲必须要经得起沧海桑田的拷问。

也许这就是马克思对经济范畴负面影响的看法吧。

家园 补充

黄章晋谈个人经历,讲到前三十年的身份社会:

城里人喜欢问:你是哪个单位的,其实是问你是什么身份。

单位分三类:

第一类,党政军教科文卫机关,这种单位的管理属性岗位的身份编制通常是干部;

第二类,大中型企业为主的全民所有制单位,这种单位的身份编制是全民工(这种企业有些是新中国的新建企业,有些是旧中国的国有企业、大型民营企业、外资企业改造而来);

第三类,小型企业或服务业为主的集体所有制单位(这种企业多是过去小微民营企业或小本经营作坊公私合营改造而来),这种单位的身份编制是集体工。

编制这个词,你可能会感到陌生。简单讲,你是什么身份,进哪个单位,取决于人事主管部门的计划。

干部,档案归人事局管,全民工和集体工,档案归劳动局管,没人管,你就是临时工。

家园 自己回复自己一下

巴黎公社蒲鲁东派比马克思派多很多,但是布朗基派比蒲鲁东派还多,囧

见前补充 4527485
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 3
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河