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主题:大家来议议马前卒关于捐赠的观点 -- 布隆施泰因

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家园 大家来议议马前卒关于捐赠的观点

马前卒多次表达了对捐赠的看法:满足捐赠者心理需求,被捐赠单位如果不违法(即无条件满足捐赠者需求),管理成本太高,效果太小;如果最大化效果(比如捐赠物资给最需要的地方),必然违背捐赠者意愿(违法)。所以应该交给商业去做,国家不该搞。大家怎么看?

先说说我自己的经历。当年非典时捐了一些钱,稍微感动了下自己。到了汶川地震,就有点烦了。媒体上场面太喧嚣,当时大家似乎,其实不是似乎,确定就是在攀比。不为救灾而是为自己的心理优越感。我记得王石出了一个规定,万科员工只许最多捐十块钱,网上一片骂声。但是我是很支持他的,你以万科员工身份捐十块,但是你可以以自然人身份捐无限多啊,只不过不能在单位显摆罢了。大家为啥要骂呢。于是我以实际行动支持了,单位多次号召捐款,甚至把人名款项的光荣榜摆在我办公室门口,就差指着鼻子要我捐了,我愣是死顶着压力没在单位捐一分钱。然后默默给红十字会转账了一笔不小的钱。内心深深满足,特别有道德的高级感。然后现实很快就给了我一记响亮的耳光:郭美美事件。碰巧那一阵子老板刚在国外呆完了几年,回来以后满嘴“纳税人”。我就想,救灾啊,山区小学啊,这些事按说是大事,为啥我们交的税不去干这个事呢?希望工程搞了这么些年,我们的税收花到哪里去了,还有比小学教育更重要的投资么?

现在我觉得,更合理的花钱办法是国家用税收去救灾,建希望小学,老百姓捐赠搞基础科研。因为基础科研几乎不是必须的,但是又是花费无限的。比如那个全世界忽悠建的加速器,就可以这么搞。国家把建加速器的钱投到肺炎上,买药买口罩买,把呼吸机普及到村。然后全世界科学家在世界范围内号召捐款,利用中国的低成本高效率把加速器建在中国,两全其美。

通宝推:甘丹,
家园 三武一宗灭佛已经试过了,以慈善逃税最终被武力解决

三武一宗灭佛已经试过了,以慈善逃税最终被武力解决。

西方式慈善本周是一种逃税。如果逃税过多就会危害国家财政的健康。中央政府被迫使用武力修正这种慈善逃税的方式。

实际上,西方式的慈善也是近几十年发展起来的。肯尼迪时代前慈善逃税的方式和规模远不能和现在作比较。虽然看上去美国财政还是持续,但是一旦美元霸权被废除,美国财政的漏洞将导致政权溃散。

家园 说白了就是把房地产那套用到慈善机构上面

就是政府不直接卖房,只卖地。这样中间有开发商这个二地主,房价高或者烂尾楼等等政府都无需背锅。

那么慈善也一样。可以加强监管,用行政许可、税收等等手段来从二地主手里拿钱,这样出了事情,收拾一下二地主,自己的信誉永远不会受到损害。

只是现在全国官方慈善机构里水很深,这么改革会动到很大一部分人的利益。我不知道督工的后台是谁,为什么他可以一而再再而三去冲塔。

家园 其实这些事情,明白人都明白

自从去年有些人彻底玩坏之后(996福报,兄弟,新城老板玩小孩,251。。。),预示稻家在思想层面上正式死亡。年轻人作为最积极接受新思想的一批人,开始有了觉悟,已经明白先富们根本没有意愿带动后富,不但没有意愿,更会无情打压后来者,这就意味着他们抛弃了稻家思想,开始寻找新的道路了。所以马前卒看到了机会,开始正式参与对青年人思想阵地的争夺。如果说马前卒在投机,我必须承认这个人很有眼光,这个世界上没有什么比传播自己的思想的成本更低,收益更高。但是,一切一切归根结底,要不是各位老板领导们自己放弃理论阵地,以为有钱有权有势就能压住不同声音,也轮不到马前卒来向我们贩卖他的思想。

可能现在各位老板们和领导们高高在上,完全不知道下面都发生了些什么?各个思想板块已经在移动了,一场惊天地震指日可待,而这些老板,大人上位者们对此还一无所知,想想这些人真的可怜。

总之,这一场争夺战将在十年之后见分晓。


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家园 那个加速器我也觉得不该花纳税人的钱去建

西方国家低保那么高都不去建,我们才不要当冤大头。

家园 佛教成功推舉女皇帝,今日佛教殘餘尚存

如無黃巢,佛滅漢矣

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