主题：【原创】香港的价值 -- 十里铺

死掉一个废青激发其他废青和支持者的的悲情，可以把这个炸弹引爆，所以港警被打成狗一样也不动真枪实弹，连非致命的橡皮子弹也不用，为的是避免意外事件令局势恶化。我猜土共的特别任务人员早已死死的盯着老米的CIA，以防他们向废青下黑手放冷枪嫁祸警察。

闹了几个月没死一个人，幕后捉急了，心战人员就凭空编了一个悲剧，说 8月31日那天警队在地铁站里暴力残杀了几个人，然后秘密处理掉尸体，各路反共媒体卯足劲宣传，还煞有介事地在地铁站外摆满花圈，可这么久了就说不出死的是什么人，姓名也说不出来。一些人生不见人，死不见尸，总会有家属朋友出来闹吧，就是没有，可传媒、政客还在不停睁眼说瞎话。

现在形势有点失控的趋势，一些中老年人忍无可忍，跟废青对骂，然后加一句： 我就是中国人怎么样？立马几十个废青暴打一个手无寸铁的路人，打的血流披面，这样下去不多久会弄出人命的，但死的却不是废青，这就偏离剧本了。

以后怎么说管不了，人家目前是前党和国家领导人。

70/80年代长大的人,都很熟悉这些口号

对我来说,是认识到中国人没有全跪下

你说话一向让人看不清你是说反话还是说胡话，所以也无法评论。

不过你要小心，这样说话习惯被人说成是团队写作班子

当然是地道北京话了，让外地人听出普通话里有口音是不容易的。

不明显，大概是下乡插队的时候有点影响吧。

这是何新提出来的。张维为大概是把这些年中国学界和主流媒体里支持中国的声音做了一个集合吧。他跟西方学者对话基本都符合西方的思维和话语习惯，加之外语好，所以表达效果是不错的。

但是还是有点吃力，主要是没有形成一套自己的体系，还是在西方人的主场里跟西方对话。

要搞出一套自己的东西，同时让西方人能听懂，这是不容易的。当然文化民族主义者常说，要什么西方人懂，我们中国人自己的东西需要别人懂么？这很刚，但这没用。

前30年后40年还吵得一蹋糊涂，以哪个为准？其实就是一路跌跌撞撞走过来的，走错了不少路，很多偶然因素也起了很大作用，走错路反而得好结果也有。

西方总结得好吗？也是乱七八糟的，不知道是不懂装懂，还是弄出来骗人的。民主自由是西方崛起的原因吗？民主自由后，西方恐怕是逐渐衰落的过程吧。英国民主自由到现在，连小岛都要再分裂了。亚洲四小龙，搞了民主的都不行了。这明显是错误的总结，关键是还这么起劲，真是奇哉怪也。

中国模式，最不可能错的总结就是中国共产党的领导，有个集权组织，还挺稳定，错的对的，都能执行下去。很多烂泥国家，民主自由后不管错的对的，连执行都没法做。象乌克兰，民主后绝望到选个毫无经验的喜剧演员当总统。啥时候政治变成了婊子，什么人都能上了？政治就这么贱，比焊接还容易？焊接工你得先考个证吧？不过你要集权，当然需要牺牲部分个人的民主和自由。大部分国家和人民，听道集权就要吓晕了。哎，集权太累太恐怖，还是在烂泥里算了。

理论一般都落后于实践，只有真正的政治家才能超前于实践。人类太高估了自己社会的认识。如果中国真搞出了一套体系，还很流行，满世界遵从，那么就像民主自由一样，意味着到头了。老子说：“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”，诚哉斯言。

思想整合还会受到利益的干扰。

毛泽东时代的指导方略很明显，就是先有政治正确，再有具体的大政方针和措施。

邓时代，是猫论和摸论的实用主义作为指导思想，其实质是从上到下求取一个利益的最大公约数，符合这个公约数的，就是正确的思想和路径。

但当下这个最大公约数已经没有了，社会阶层固化和财富过度集中已经成为现实，猫论和摸论已经到了瓶颈。作为一个阶段中的指导思想它是有意义的，但同样也有历史局限性，这就像摩尔定律并非真正的“定律”，只是阶段性的经验总结一样。

这时候要取得更多的共识，拿钱买或者用嘴说都是没用的，剩下的只有两条路，一是枪炮，二是许愿（画饼）。所以不要有一种思想上的洁癖，觉得画饼都是忽悠，或者邪恶的。人类从诞生那天起，其实就干了两件事，一是吃饭，二是画饼。