主题：想起了《霸王别姬》 -- 大厅外的散户

而且还有个习惯说法，大意就是“没有烟榻出场费到不了一千”，说的就是演员得抽大烟，家里有烟床人家才看得起你，才有资格要高价。

梅兰芳一家三代都是相公窑子出来的男妓，这出身才叫惨。梅兰芳在旧中国红的时候有个称呼叫梅郎，含意极为轻佻，梅本人对这个称呼极为反感。后来有不少人对梅的出身为尊者讳，穆儒丐的著作《梅兰芳》因提及梅家三代男妓出身，一度险些被焚毁殆尽。倒是梅的知音齐如山先生从不讳言梅的出身，因为他直言：“比起那些（旧中国的）政客贵人来，梅的心地道德要高尚到极点，这个出身算个鬼”。

隐藏的深，装的像。

香港的动乱已经毁了一国两制的招牌，中央肯定不打算继续再台湾实行一国两制了，下面就该对台实行一国一制了。武力收台，可能几小时就完成了，他没有时间表演。此刻不跳，就没机会跳了。

不是反映艺人凄惨生活，而是假戏真做的“霸王别姬”。在不了解中国戏剧的观众看来还是一个浪漫故事吧。

这个真太扯了。为挣钱出下三滥招数，还能顺手黑土共一把。当时就不明白为甚麽有那麽多人喜欢。

如果他只是一般有名，整个故事的逻辑就说不通了。但他如果有电影里暗示的那么高的艺术成就，又不会是电影里的那种性格和认知程度。“不疯魔不成活”，光靠疯魔可达不到梅先生他们当初京剧改革的效果的……

人物和故事的塑造没有扎实的世界观基础。

电影从画面，声音，表演上都是极好的，人物也生动。但是整个故事的基础和故事过程的逻辑没法细究，尤其是中国这样一个浴血浴火重生的国度，太轻飘飘了。

陈凯歌捡着便宜而已，西西河里真是高人多。

水草之肃兄对评价《姬》的角度，是唯物主义的角度，是反主流反人文的。主流的呢，是说这个片子，表现了全统文化的搏大精深，京剧艺术的唯美精致，人类爱情的生死不渝，人性追求的坚韧勇敢。

楼主说《姬》片是文艺片的顶峰，我的理解是说文部片子是文人戏子自怜自艾自吹自擂的高潮之作，我是认识说得好。如果理解错了，向楼主致歉。

你的意见确实是合理的。但是，为什么当初没有制定细密严格的河规呢？是当初西西河的管理层（那会儿还是版主制）没有想到吗？当然不是，毕竟马甲大法的历史跟互联网论坛的历史几乎一样长，稍微有点水论坛经验的都知道。可是，话说回来，如果按照你的类似“法无禁止即可行”的思路来搞河规，那就意味着要编制出一部堪比现实法典的鸿篇巨制并且考虑到每一个可能的漏洞并加以预防，同时还要投入比现实执法还要庞大的力量去鉴别和认定犯规行为。旁的不说，光是鉴别马甲的技术成本就无法承受。从现实角度说，这就要求西西河的管理人员拥有堪比律师的法务知识和在具体条文中寻章摘句辗转腾挪的操作技术，同时还有堪比侦查员和黑客专家的网络技术，太强人所难了。小强总理一句“法无禁止即可行”催生了庞大的“金融创新”，贻害至今。一个小小的论坛又怎么能那么搞呢。

从本质上，西西河从创立之初都是秉持“人之初性本善”的原则，各种制度也是基于相信大家的善意为基础。而不是机械地用细密的条文约束来保证秩序。钻空子的行为我认为是无法杜绝的，但这不代表钻空子是正确的不收处罚的。钻空子就是钻空子，往小了说是调皮，往大了说是恶意。这种无益于交流和建设的行为，难道非得弄个框框才能得到矫正吗？如果是这样，玩马甲大法要明确订立条文去约束。那么人身攻击是不是还要建立专门的关键词库？曲意行文以不说脏话的方式骂人又该怎么办？

我这样的想法，也许可以被调侃为乌托邦或是乡愿。可是我相信众多爱护和建设这小小论坛的河友就是因为这个乌托邦和乡愿而聚集，并且坚持着。

恕我驽钝，这个逻辑我圆不上。

投草是每一个ID的独立行为，监察也看不见具体是谁投了草，监察的权限也管不到投草。亏你自称下河十年，却至今还没弄明白监察是干啥的。甚至因为吃了投草却迁怒监察也是没谁了。我记得早在当初盲人摸象兄弟的帖子里就解释过多次，还劝你仔细了解了解监察的任务和权限，看来你根本没有听进去。

还是以洒落为例，他也曾对判罚很不满，比你委屈多了。他气愤到发主题帖直接质问铁手，而后在一系列争论中一再火气暴涨导致犯规，进而断断续续被打入冷宫几乎一年的时间。他玩马甲了吗？人家并没有。这就叫对铁手和河规的尊重。学学洒落。

像你这样，感到不满就掀桌子造反，绝不可取。