主题：想起了《霸王别姬》 -- 大厅外的散户

你去全世界随便哪个国家，街上问人，让他们说出除了莎士比亚之外的三部戏剧，三个剧作家。

只要有 5% 的人做得到，算我输，好不好？

很成功啊。文革的大方向就是被你这种人给带歪了。

对于新手都是这样，鼓励为主，可以批评，继续鼓励支持。

这就是毛讲的 “团结-批评-团结”。

一尊也是头次当核心，新手上路，错误难免，15 年迫不及待大阅兵，你看他虽然稳重（笨重），但是心里这个美啊。之后达沃斯讲话，一带一路高峰会讲话，都是第一次，喜滋滋，搞到现在连个园林展览会也要讲几句。

还有什么雄安千年大计，什么厉害国，对台湾放炮 “地动山摇”，我都是持批评意见的。对于环保，什么青山绿水，垃圾分类，我更是骂得厉害，但是大家并不投草，因为我骂归骂，对一尊还是支持的。

大家多团结吧，一尊不容易，我们也不容易，国家走到今天，大家都不容易。一尊都说 “前后三十年不能互相否定”，就算走了社会帝国主义路线，那总算是帝国主义，除了社会主义之后的次优选项了。

不过也没太多风花雪月的印象。主角好像开始被一个老太监给强奸了。当时是看个亲嘴就硬半天的年纪，就觉得百思不得其解，老太监怎么强奸男娃呢？我们同学们讨论了好几天也没搞明白。后面有点印象就是打徒弟后来文革被徒弟打？也不算大冤吧。

就说过，本人就是铁杆体制内五毛狗，这个不劳你费心扣帽子了。儿不嫌娘丑，狗不嫌家贫，你呢？丧家之犬？

呃，讨论电影算不算歪楼？

我记忆里电影没表现程蝶衣有什么主动的创作或者努力的行动。在时代面前完全属于被动。当然他那么红应该是有原因的，不过电影里好像没怎么表现。

不知道后来拍的《梅兰芳》是不是补上这部分了。

貌似现在的影视剧越来越少这种对创造对劳动过程的有力描述了。像是在他们塑造的世界观里头消费文明，而不是创生。（所以《流浪地球》里的工业感至少让我很满意）

做生意，在长沙有房有车，言必称毛主席，满眼的社会黑暗，信息来源除了微信就是微博，在西西河长期潜水学习，还搞了好几个马甲，你图啥呀？累不累？

戏班里的同性恋情节是整个剧本的主线。然而完全出于想象。作者卖弄噱头，根本不理解我国传统戏剧的真义。

同性恋是童年非典型强奸的后遗症，妥妥的生理、心理疾病。和欧美LGBT正常论大相径庭。