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主题:我见过的一段婚姻 -- 玉垒关2

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家园 想多了吧,洗了接着撸哈

根据社会主义的法律,就算我嫁了黑人,生了一窝黑娃,我只要没有拿国外居留。那我的娃也是中国籍。

你贵性?可以代表谁,开除别人国籍还是民族族籍?

想多了,洗了接着撸哈

家园 哟,还改贴了

你非要赖在国内,确实是没办法。

反正也不多你一个。

看你继续怨妇表演,也不错,很开心。

这没人逼你,是你自己要怨妇的。

就喜欢你们这种一脸怨妇,还得跟周围渣男一起搅和的样子。

多招人疼啊。

家园 除了性别优势

中国社会的优势种类多了去了。

只有最没有出息的那些,把仅有的这点性别优势强调得淋漓尽致。

就剩下这点儿出息了。

哦,怨妇么,我这会儿大西洋边上晒太阳喝茶呢。

你那里半夜了吧,快高潮了吧?继续

家园 我的一点出息,来自于什么都是靠我自己

工作,家庭,都是靠我自己的努力挣来的。

房子不大,车子不好,但我用着安心,住着开心,因为这都是我自己挣的。我从来没想靠过谁,没想拿谁当工具。

我和妻子感情很好,我很尊重她,她很独立,也很尊重我。

所以,我们不一样。

你在大西洋慢慢的喝你的咖啡。好好休息,回来继续怨天尤人,当你的怨妇。

家园 好,你自己信就行
家园 我公司有类似的情况

深圳的同事说的真事:公司人事部一女职员,在聚会中认识了一尼日利亚在穗做“生意”的黑哥,很快就投入进去了,为了他做“生意”倾尽了积蓄。公开关系后可想而知闹得鸡飞狗跳,家里闹朋友劝,本人也心大心细,每次说分手这黑哥就找她“再见一次”,这“再见”当然是去酒店,回来就春风满面忘了分手那回事。

后来这女的不辞而别,家里人来公司找过她说失踪了。直到有一次这女的发讯息给她公司的好友,大家才知道,这女的瞒着家里跟他回了尼日利亚,办了结婚打算跟老公回中国。

谁都知道这位花光了她的钱的黑哥是垃圾,只有本人沉迷其中不能自拔,让人无奈。

玉姐的朋友遇上的这位黑哥,如果换成在中国,完全是普通小男人一个,出身山区农村,在大城市的底层辛苦工作,还要寄钱回家乡。玉姐的朋友连眼角都不会睄他,更不会在乎他未来是不是会开一家小商店,有机会进入当地主流社会。

看完玉姐的帖子,发现你朋友的幸福生活完全是靠自己的能力,要说有关也只是身体的愉悦。这样的男人在中国太普通太卑微了,我敢保证你朋友嫁给这种中国男人“没有丧偶式育儿,没有因为生两个女儿被婆家厌弃,没有在内作威作福,对外稀松软蛋的妈宝男老公。更不存在B超选择性别”。并且婚姻的安全感远高于跟黑哥,毕竟黑人出生在单亲家庭的几率是七成。。。当然她这种经济能力也不在乎婚姻的安全感。

其实我想说的是,很多有些女人会被“爱情”冲昏了头(XX是通往女人心灵的最短距离),在床上服侍好了,也就不会在意那些外在理性选择的条件了,这个中国男人跟黑哥真是没办法比,不但中国人,连奥巴马他妈那么优秀的女人不也被黑哥搞上了手。

家园 所以那就是优势呗

几年前我就写过她的故事发在这里过,并且她同意我发了她小孩的照片。

我当时就说,叫奥巴马好了。

现在看来,她大女儿只是已经有很出色的苗头了。

至于我闺蜜,十八九是极性福快乐的。

至少这个确定。

而和你的类似的例子里,国内大男子主义熏陶下,自我感觉好到爆棚的凤凰男,就凭着不咋地一条几把,骗人姑娘一家钱财的,也不要太多 。

比起来,你这个例子人家还享受了。

家园 本质还是经济地位和社会地位的问题

实事求是地讲,看女性的择偶倾向是很能反映男性群体的经济地位和社会地位的。

举个例子,年长些的中国人都知道,新中国建国后中国女人的择偶先后次序,大致就反映了当时中国社会中的男性地位,解放初期,解放军老干部是第一优先;后来工人是第一优先;文革时解放军是第一优先;改开刚开始时,大学生是第一优先;这之后,才有了嫁外国人光荣的情况。

观察社会,可以看到一个这样的现象或者规律,这个世界还是个男权社会,个别女性再能干,女权主义者再不满,也无法改变这个基本事实。在这个事实之下一般存在两种现象:第一是男性执掌多数社会的大权,但也承受较女性更大的压力。譬如在外国,身为一个华裔男性,就常常要承受外国人的集体攻击或者贬低,一般情况下,这种攻击并不意味着华裔男性真的是渣男或者特别差劲,多数仅仅是因为种族或国家竞争的矛头主要是对准其男性的,要通过打击或战胜其男性来确立自己的优势地位;而对华裔女性反而会表现得很宽容,这种宽容其实可以有另一个不是让人很好受的解释:就是在古代,女性常常是战争的胜利品,占有异族的女性,是战争胜利的重要标志。这种潜移默化的传统反映在现代,就是对异族男性的攻击和贬低,以及对异族女性的宽容和占有;第二就是女性的依附性,女性从男权社会建立起来就是依附男性的,更广义一些地看,实际是依附强权。在普通人的层面,就是女性倾向依附经济和社会地位更高更强的男性。这种依附,反映在同族之内,就是女性择偶倾向找当时经济和社会地位占优的男性群体,更广义一些、在世界范围来讲,就是嫁给外国人,因为近代中国已经被外国人打怕了,外国人高人一等已经在相当程度上形成了部分中国人的一种潜意识,能行最好嫁给白人,实在不行,黑人也凑合,总之外国人都比中国人强。

不排除有部分嫁给外国人的国女有真感情,不属于我上面讲的范畴,但有不少国女恐怕潜意识里还是奔着找强者去的。

通宝推:脑袋,
家园 这个我赞同

虽然身为男性,我也觉得中国法律对女性幼儿保护严重不足,很多离婚都是男的有两糟钱出去乱搞引致的,婚姻法对女性保护不足导致男的离婚成本太低,也就更肆无忌惮。

通宝推:玉垒关2,
家园 老兄又要挨骂了
家园 你看 潘驴邓小闲,总得图一头
家园 不要轻易下结论

诚然,国外也有男女不平等。但是也有五十步百步的区别吧。重男轻女到大规模堕女胎导致性别失调,在一个知识分子网站还有人洗地的,也是罕见的。

在中国,重男轻女是客观存在的事实。性别失调也是客观存在的事实。

然而中国的性别失调是不是完全由重男轻女这一个因素导致的呢?

正常社会中,男女的出生比率大概是103到107比100,也就是每出生100个女孩,大概出生103到107个男孩,男孩的出生数目虽然比女孩略多,但是男婴比女婴更脆弱,更容易夭折,而且一般女性比男性寿命长,所以成年人中男女比率大概是1比1。1982年,中国的男女的出生比率为108比100,只是略高于正常值。从此之后,计划生育得到了严格执行,到了2000年,这一比率变成了117比100,而在海南和广东,这一比率达到了130以上。(数据来自中国国家统计局,2004年出版的《中国社会的女人和男人:事实和数据》)

所以说,中国男女比率失调,一胎制的计划生育是主要原因,重男轻女是次要原因。

国外的重男轻女状况是不是比中国更好呢,这也不能一概而论。

比如坦桑尼亚,就像非洲的很多国家一样,这个国家也流传着女巫的传说,然而杀死女巫的情况并不常见,平均每个村子大概13年才会杀死一个女巫。但是到了1998年,发生了很大的自然灾害,这一数字达到了平时的3倍。

这些所谓的女巫,几乎都是最贫困地区,最贫困家庭的老女人。最残酷的是,这些人几乎都死于自己的家人之手。这本质上不是重男轻女问题,而是极度贫困问题。美国的贫困,中国的贫困,和非洲的贫困是完全不同的概念,非洲的贫困是直面死亡的贫困。(以上数据来自《贫困与杀巫》,作者是伯克利大学的 Edward Miguel)

世界上很多所谓的重男轻女问题,本质上都是贫困问题。而西方的女权运动,就是用性别矛盾来掩盖阶级矛盾。

再回到中国,美国一直是领养中国弃婴(主要是女婴)的大户,10多年前,最多一年能达到5万多人。近年来一直在减少,现在每年不足5000人 ,据美国媒体报道:

美国人现在领养中国弃婴,要提供收入证明,无犯罪证明,无心理疾病证明,没有正在服用抗抑郁类药物的证明等等,总之,美国人领养中国弃婴已经变得非常困难了。

中国的确实存在重男轻女的现象,也有很多弊病,但我觉得随着经济的发展,二胎的放开,是在向好的方向发展的,这也需要女性与男性的共同持续的努力。

通宝推:hwd99,
家园 说的太好了,握个手吧兄弟

长期以来我们中国男人就是这个社会的弱势群体,如果中国女性认为中国男性配不上她们,就赶快找黑人白人啥的吧。我们中国男人去越南缅甸买个老婆就好了。

家园 改开三十年在校大学生男女比例从3:1到4.5:5.5

那么因为女生读了大学导致没读上大学的那三成几百上千万男孩子似乎不支持你这男人吸女人血愈演愈烈的结论哦。。。

另外女人再艰难想嫁人一般都能嫁了,大把男人一辈子光棍,这不典型性别优势吗?光棍男何德何能去欺负更弱势的女子哦。。。

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