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主题:【原创】【讨论】达尔文进化论的悖论 -- 孟词宗
所谓的过渡物种当然是客观存在的。但这些过渡物种并不能说明其基因的来源。让鱼鳔长出肺的功能需要基因突变。而这个突变自然产生的几率极小。即使产生了,能够传承的几率更小。
有些鱼可以用鳍拍打水面、或相互磨擦,来发出声音,像鳗尾鲶;,有些鱼可以靠鳃盖和外部环境磨擦,也能发出声音;有些鱼利用“咬牙切齿”来发出声音,如翻车鱼;大部份可以发出声音的鱼,则是利用鱼膘振动来发出声音:收缩鱼鳔内侧肌肉,让鱼膘振动而发出声音,如短鳍红娘鱼及海鲂,让空气由鱼鳔的后室吸向前室,藉以振动鱼膘,来发出声音。如石狗公,磨擦体内骨骼,使鱼膘共呜产生振动,也就能发声了。如河豚。
鱼类用不同方式发出声音,也能由耳部内的耳石的共振,来接收振动波(如鲷鱼,虾虎鱼),有些鱼类则是利用鱼膘来接收振动波(如鲫鱼等),这样,就能传递讯息、沟通,藉以避危、觅食、求偶。
过渡物种存在,但达尔文理论要产生这个物种的条件太苛刻,近乎在统计学上完全不可能。所以或许拉马克的获得性遗传并非不可能。否则就要回到神创论了。
达尔文死了上百年了,进化论研究早就不是当年那个样子了。现在是怎么定义的未必是你说的这些,你这样批判很容易陷入自说自话的窘境。
这是达尔文进化论最深刻的论断之一。仔细带着这个思想再思考你的疑问,自己就能解答了。
普通人培养的思考习惯,没法明白在几十万年的尺度发生的事情
一个微小的变异,足够微小,假设带来了每代+5%的生存率差异。这种程度的变异是很容易随机发生的。那么上百代之后,变异后的个体相对于未变异的个体,生存率就会高出上百倍,基本就会完全取代未变异的种群。这样的彻底取代,看似需要很久,然而在生物进化史上只是一瞬间
地球的历史足够长,足够生命一小步一小步进化成各种匪夷所思的形态
如果表述为"演化"就更明确了
肺功能基因变异的出现,更有可能早就有了,登陆后才被天择出来而已
拉马克的理论,是极其政治不正确的,如果个子矮的长颈鹿,能够通过努力,来吃到高处的树叶,那么为什么出生底层的人,无法努力成为贵族?
人都不傻,马克思对于拉马克的理论,支持力度很大,劳工当然喜欢 “用进废退” 的理论,他们每天都在 “用” 嘛。李森科只能出现在苏联,而不是西欧。同样,欧洲的新旧贵族,对于拉马克恨得咬牙切齿,一如罗马教廷对布鲁诺。
现在达尔文横空出世,贵族的狂欢盛宴开始了。我们是贵族,因为我们的 “种” 好。王侯将相,就是有种。
现代物理学,起源于天文学的进步,天体运动,那只有在教廷的权威极大削弱之后,才有可能。同样,当代的生物学、经济学,以及绝大多数人文社会科学,都是紧密依附于资本主义社会,任何 “离经叛道” 的学者,都不会被接受。
- 待认可未通过。偏要看
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进化论,“引用论文” 会逐渐淘汰,而 “打稻草人” 会占据主流。
对天赋依赖比较高的行业比如竞技体操,短跑,篮球等,实际上就代表这基因变异带来的不同,在适合的行业中就适者生存了。
想象一下,如果地球变成一个环境只要身高两米以上才具备生存优势,类似篮球运动这种”人择“但却是”天择“的条件,那么多少代之后剩下的都是两米以上的人类了。
你也可以说大家练弹跳,连拔高,但如果这种获得性不能遗传下去,在那些天生的两米巨人面前,NBA还是会选他而不是选你。把NBA想象成地球的某种特定自然生存条件,达尔文的理论就很显而易见了。
社会达尔文主义的政治不正确,不在于达尔文理论不正确,而是这个”人择“的条件不是天然的”天择“条件,是可以被人改变的,而百万年来地球自然生存条件靠人力改变的可能性很小,所以把”人择“去生套”天择“的社会达尔文主义,试图把社会体制表述为万古不变,金刚不坏之身,显然是别有用心的忽悠,是为了让人接受某些少数人的社会设计而放弃改造人类社会的努力,接受现实的一种骗人谬论。与达尔文的理论没一毛钱关系。