主题：希望河里大牛解答关于一神教中神职人员产生的逻辑疑问 -- jdrlgd
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冯国璋听闻袁氏父子在京策划帝制的消息后，十分惊讶。经与周夫人商量，决定进京了解内幕，于是于民国四年（1915年）6月亲赴北京谒袁。冯国璋回到南京后，北京“筹安会”即公开倡导恢复帝制，冯国璋不敢不信又不敢全信，只得去密电向反对帝制的总统府机要局局长张一磨询问，不久得到“事出有因”的答复。冯国璋深感受骗，便愤愤不平地说：“他哪把我们当自己人呢？他的做功倒真不坏！”
袁世凯装得一本正经，他说：“华甫啊，我们都是自己人，难道你也不懂我的心事吗？我不妨对你明说，总统的权力和责任与皇帝没有任何分别，除非为了自己的儿孙打算否则的话实在没有做皇帝的必要。你看看我的儿子，老大身体残疾，老二想做名士。 我让他们做排长都不放心，...”
从这儿看或者老袁一开始就在玩老冯，或者老袁在很短的一段时间改主意了。不过老袁后面这段话说得倒是情真意切，结果越是深情，越让人失望。
要不是这次胡闹，怕是要流芳百世的。
不过这些年他的名声好了不少倒是真的。
冯国璋再亲能比儿子亲么？儿子天天见，冯国璋远在南京来往并不多的。
袁克定要他们按对老袁的礼数来对他，而且受之泰然，他们两个出来就觉得不能再当孙子了。即使袁世凯不称帝，他们两个也不会效忠袁克定的。
一、神职人员不是神。
二、神职人员的产生过程是神认可的。
复 大头的功绩凛然
还不如段，解放前有“三造共和”的美誉，解放后很长一段时间是军阀的代名词。近些年在“收复外蒙”、“参战一战”和拒绝日本拉拢等问题上都渐有好评。
通宝推：龙眼,
复 溥仪怎么斩袁大头
大力发展工商业，乾隆年间财政收入不过五千万两，宣统时期财政收入到了二亿两，军费就有八九千万两，跟同期的意大利军费差不多，那时英国跟德国暴兵玩命造巨舰呢，军费也就六千万英镑上下，大约三四亿两，所以清末还是很有钱的。只是溥仪他爹不是玩政治的料，若是慈禧多活十年估计大清还能多挺一阵，那时英国一艘无畏舰的造价大约两百万英镑，一千万两左右，也许就能看见买无畏舰重建北洋舰队了。
蛋糕做的再大也不会泽被被辛丑折腾惨了的苍生，办新政挤压的仍然是普通的老百姓。这种分析模式和只看GDP的专家评价有啥区别？
光绪三十三年十一月给事中王金镕也有一个奏折，说到直隶省的情形：“自举行新政就地筹款以来，若烟酒、若盐斤，加价之大宗无论矣。其余捐项，有由地方官劝办者，有由委员经理者。旧有之捐增其额数，新设之捐极力扩充。而不肖之土人(这就是土豪劣绅——引者)，见官家之志在筹款也，每假地方办公之名，以济其渔肉乡里之私。于是争赴本处及上宪各衙门呈请创设某项捐税而包办之，每年交款若干。现在民间之物，向之无捐者，官家从而添设之；官家未及议及者，土人出而包办之。彼捐米豆则此捐菜果，彼捐鱼虾则此捐猪羊，彼捐木石则此捐柴草，彼捐房屋则此捐车马。不但无物不捐，且多捐上加捐……”，这个奏折还指出，这样苛重的捐税不可能不惹出事端：“观近来各处抗捐滋事之案，亦可以鉴矣。”
更别说皇族内阁这玩意让立宪派也死心了，保路运动就反映出清政府的信用在民间已经破产。