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主题:【转】马云把“阿里巴巴酒水节”放9月9日有几个意思? -- 俺老孫

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家园 呵呵。

有些河友哪,说起来话来往往是冠冕堂皇,做起事来实在不够光明正大。

我在这回的帖子,当时就吃了两个弹,本来我想说点什么,但一想,人家看我的言论不爽,投弹是人家的自由,也就算了。

然后就有人跳出来说我是绿教徒,这就很荒谬了,本来想分辩几句。然后我发现回复需要认可,原来是被屏蔽了。想到这位满脑子共济会阴谋的河友与我早有过节,以他的说话靠谱程度想必也不会有人信。我对这种发言权受限的交流没什么兴趣,那就算了呗。

然后我突然又发现,他回我的帖子可没需要认可,我做了一下实验发现,敢情屏蔽我的,是楼主您啊。

屏蔽本来也没问题,人家看我这个人不爽,屏蔽是人家的自由。但您这个屏蔽的时机有点巧妙,我很确定看到两个弹的时候我还没被屏蔽。这就难免令人,至少是我这样的人,要侧着头想一想了。

很遗憾,上面我所讲的这些情况,我没有证据。我想这不奇怪,收集保存证据这种事,并不是正常论坛交流的一部分。

但是,伟大领袖毛主席教导我们:“科学的东西,随便甚么时候都是不怕人家批评的,因为科学是真理”。从此逻辑出发,要么您实际并不把毛主席他老人家当回事,要么您实际并不把您主帖这一大套说辞当回事。因此就从河友都能看得到的内容出发,我送您一句言行不一致,也不能算我凭空栽赃。

还有一点很有意思,我吃的弹是两个,这里随便指责河友是水军的帖子得的花也是两个。这固然可以是巧合,但是巧合多了,难免让人多想。我还看到您在申请监察,这自然是您的权利范畴,但是什么事都凑到一起来,我难免也要想一想了。我不搞诛心,但我质疑您的为人气度,这有根有据,也是我的自由吧?

通宝推:Cyrus,dzhao,普鲁托,豪哥的江湖,
家园 参照寒食节变迁

与清明合并,本是祭祖肃穆的日子,却成了游玩的盛大的节日。

宋·李之彦《东谷所见》载:“拜扫了事,而后与兄弟、妻子、亲戚、契交放情地游览,尽欢而归”。明代《帝王景物略》记京效踏青场景为:“岁(寒食)清明日,都人踏青,舆者,骑者,步者,游人以万计。”

五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之”,宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》,诗中描写为 “桥边杨柳垂青线,林立秋千挂彩绳。”

家园 水军这么怕人说有水军啊,难道有人说水军要扣工资是事实?

绿教徒见不得人吗,明明就是还怕人说,不利于玩塔基亚骗人?

问问绿教徒,古兰经是不是绝对正确的?

你怎么评价塔基亚欺骗法则?

你怎么评价古兰经上说要欺骗,屠杀和奴役一起不信绿教的人?

毛主席教导我们,谁是我们的朋友,谁是我们的敌人,是革命的首要问题。

共产党412的惨剧并不久远,同治回乱也不久远。

网络到处充斥水军,自主媒体各种被逐步控制不都是事实。无论信什么,当水军都是当水军,都是替主子说话赚钱。

家园 举例子搞带入没意思

王明也不远,夏曦也不远

前段时间刚演完的白鹿原里姜政委更鲜活

通宝推:普鲁托,
家园 你能言善辩的解甲今天也只能呵呵了

楼主的劣迹我早就领教过了。此ID品质差,斥之为小人亦不为过。

楼主以这种文章的形式来表达对毛主席的拥戴,实是投机分子的行为。

家园 水军怎么不敢回答塔基亚欺骗法则
家园 这个…

说到介意不介意,就把毛主席和自己的父母相比。这样的话,那谁家的父母忌日难道都可以要求全国不能欢庆?1年365天,每天都是多少人的父母忌日啊?!好了,每天你都只能哭丧着脸过日子了。

你不能一方面要求全国人民一起祭奠毛主席,一方面说只有毛主席的后人才能说介意不介意。要我说,这才叫双重标准。

家园 比喻不当,并不是谁的老爹都是开国领袖,人民也只纪念领袖。
家园 我没有要求全国一起祭奠毛主席,你不要当场造谣

说不介意的人自己双重标准,毛的忌日可以开酒水节,自己父母忌日不可以庆祝,看来你们还是忌讳的,果然死道友不死贫道啊。

祭奠毛主席是人民的行为。

资本家恨毛主席,公知8000更是恨,人民知道他们不会祭奠毛主席。

犹太人是你马云的父母吗,犹太人的忌日有什么好忌讳的,怎么不在犹太人大屠杀纪念日办酒水节呢,怕惹主子不高兴吧。

家园 人民的领袖

我知道毛主席是人民的领袖。把毛主席和自家父母相比的人不是我,而是前面那篇得花数十并有不少宝推的文章。所以我觉得你针对错了。我只是想说,别说只有毛主席的后人可以代表主席说介意不介意人民在主席忌日的欢庆与否。这不应该是主席的家事。

你可能没有发现,我一直用的称呼是毛主席。我认为国家现在对毛主席的纪念是做得不够,而不是做得太多。可以看出国家一直在淡化主席的影响。对比几届国家主席在建军节发言里对毛泽东思想的提法,就能看得出明显的趋势。

还有,我觉得主席的诞辰对人民更有意义。我们更应该纪念是带给中华民族翻天覆地变化的伟大领袖的出现,而不是他的逝去。

家园 因为是领袖,人民才自发的怀念,有人做了伤害人民感情的事

才会感到气愤。比如之前在网上发帖谩骂的才会遭到反对,网上的声音反馈到现实,那几个人才丢了工作。

官方什么政策对人民没多大影响,人民的纪念也不是为了响应官方的号召。

我说你举例不当,其实你当然也知道,不可能任何人的祭日都要大家纪念。只有极少数对人民有特殊纪念意义的人才会被人民纪念。

纪念主席也是自发的,主席的祭日有人在乎,有人不在乎,不在乎的人还要来批评在乎的人不应该在乎,可落到自己身上就不干了。上面那个河友已经指出了这种双重标准的现象。而且那个只有主席家人有权的帖子也是因为有人竟然以主席的名义说话才引出来的啊。

我很欣赏那个李民主说的:写帖子不是给回复的人看的,是给不出声的人看的,只要有一个人接受就是成功了。

主帖的作者发文也不过是表达一下对阿里巴巴这个行为的不满。一个人的能力有限,无法抗衡一个大公司。但作者也举了富士康的例子,当舆论的压力够大了,无论直接或间接,都能引发变化。我想这就是作者写文章的目的。

也是我转发的目的。

家园 唯物论者就是仙气飘飘啊

大赞

家园 基本的汉家伦理还是不能颠倒的吧,丧事喝什么酒庆祝。

诞辰日庆祝就是了。举庄子的事例不是扯淡吗?他当初还假死怀疑他妻子出轨呢。再说了就算真是鼓盆而歌,他也是‘歌哭而大通“。

喜丧,喜丧,也只是旁人劝生者不必过于悲伤的说词,可没叫生者大肆庆祝。

九月九日举杯庆贺,怎么看都是假作尊重而实诅之的举动。实名投草。

其他的都说得对,不能什么都寄望太祖。

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