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主题:昨天在海外校友群与老大学生果粉的对话 -- 脊梁硬

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家园 收买人心
家园 我也遇到过这样的人,总结他们有这样的特点

一是钱锺书夫人杨绛的经典语录说的:“。。。问题主要在于读书不多而想得太多”。金灿荣特地引用这句话讽刺这类人,比较贴切。

二是这类人只会向后看,不能向前看,更不能用发展、变化的眼光来看。

近朱者赤、近墨者黑。和这些人辩论,斗斗嘴、解个闷就行了,纠缠多了,就和他们没啥区别了,虽然你的观点和他们截然相反。

通宝推:梓童,红军迷,
家园 这倒不一定

每一代人有每一代人的环境。

中国留美学生从清末到抗战爆发,回国的比例一直是非常高的。主要是回国待遇高很多,另外在国外路也不宽。新三届很多人滞美不归,经济因素是第一位的。如果说现在在美国学校做博后还是中国教授工资的十倍,80后90后滞美率也会增加很多。

比较起来五十年代中期回国的一批,或者说钱学森世代确实是最有情怀的一代。建国初期在美国闹着要回国的,到五十年代中期已经有不少人变卦了。

家园 厉害

河里敢讲这话,真心不易,需要比较长时间的学习,练习厚黑学,给你一朵花

家园 十多年前

我站在某太子党,或曰太孙党,都没错,家的高尔夫球场上放眼望去(放眼望去这个词也没用错),一个名词突然涌入我的脑海--阶级!

按道理我上学时候文革早已经结束了, 这个词对我应该很陌生才对,但是当时就是那样.

那天的感觉是那么清晰和强烈, 以致于一颗冉冉升起的新星突然脱离了轨道, 引起一片惊诧. 不过我丝毫不后悔自己的选择, 而且,随着年龄的增长, 对毛泽东和毛泽东思想(虽然理解还很浅显)的认同越来越强烈.

通宝推:老老狐狸,journal,阴霾信仰,东川西川,zen,卢比扬卡,盲人摸象,侧翼,
家园 很多措辞如果不是有那个社会土壤不会产生

想让大家忘记的最好办法是消灭那个社会土壤。否则,总会有人想得起来的。

通宝推:侧翼,
家园 那谁说了,毛主席是文殊菩萨。
家园 达赖喇嘛说的,毛主席是文殊菩萨

达赖喇嘛自称是观音菩萨下凡,但是被毛主席赶跑了,引起了藏民对达赖喇嘛的严重信仰危机。

达赖喇嘛解释说,他是观音菩萨下凡,但是毛主席是文殊菩萨下凡,文殊菩萨比观音菩萨更厉害,所以可以把他赶跑。

家园 靠自己能力打拼成功的,一般更加爱国

靠自己能力打拼成功的,一般更加自信也更加爱国。

国内体制内的,类似于攀爬植物一样爬上去的人,几乎是果粉美粉和公识的大本营。像攀爬植物一样的群体,本身是没有自己脊梁的,跪在地上甚至趴在地上,是他们的本性。

体制内,才是反共的大本营。

通宝推:蓝鸟,金台夕照,SenatorZhao,
家园 就这样被加持了。达赖还真有说辞。
家园 好一个“显而易见”
家园 好像不是达赖出走以后才说的

他出走之前可是人大副委员长呢。在藏族信众的心目里,他是至高无上的观世音菩萨,感到无法理解他为什么要服从毛主席。他给出的解释是,毛主席是文殊菩萨,而文殊菩萨地位高于观世音菩萨,所以他必须服从毛主席。

厉害
家园 多谢夸奖,应该没有问题

已经学习10多年了,厚黑学也学了一点

家园 也许是我过于敏感了,请见谅。
家园 刚注意到,原来你就是七七级的,可以理解你的敏感

并不是我非得是个大画家才有资格评判一幅画的好坏,

当我说这幅画不如那幅画的时候,也并不代表我鄙视这幅画,

你说是吧?

说实话,如果我也是七七级,有机会是不是会“下车”,我只能说不一定,我肯定不敢说我一定不会“下车”。

资产阶级的软弱性本来就是人性的一部分,财产私有,惧怕失去财产,做出对个人最有利的选择,就是人性。我无意嘲笑或者鄙视,不过都是普通人罢了。

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