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主题:老炮儿的胜利与回归 -- 龙眼

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家园 王朔哪本书里有个李大棒子?

如果你指的是本命年里的李慧全,那是刘恒写的,他的作品还有菊豆,贫嘴张大民等,比较关注底层,不过刘69年参的军,十有八九也是大院子弟.

家园 你说的对,是我记串了,但参军不代表就是大院子弟

更不代表是高干子弟。李大棒从劳教到练摊的经历更不可能是大院出来的高干子弟。

当时参军的要求主要是成分审查,工农背景是红五类成分,是军队基层的主要来源。

家园 本坛一位正讨论为何海外华男不招女孩喜欢,其实学老炮儿就行

这不楼上有一位在讨论为何海外华人男孩不着女孩喜欢吗?其实‘老炮儿’的术语不仅仅指顽主那样能冲能打的角色,还有一层特定的含义,电影里没有明说,但以实际画面诠释了,‘老炮儿’的另一半含义,就是‘老流氓’。这里的‘炮’其实是指‘嗅蜜(泡女孩)’和‘打炮儿’的意思。但能走上台面的老炮儿从不霸王硬上弓,不欺负无辜女生。而是靠自己的顽主魅力来吸引女孩和调逗欣赏自己的女生。被吸引的女生如果只和一个顽主好,就是他的小蜜,而如果有好几个顽主和她交往,就被叫作‘小喇’,如果招的顽主太多了,就叫‘大喇’,好比成年妇女中的‘破鞋’。这里的‘喇’不是指喇叭或话匣子的意思,而是讥讽那些女孩滥交多了,下边都张得跟喇叭似的了。但以这样的标准,海外的那些漂亮一点的,上社交网站的白人女孩和黑人女孩,哪个不是大喇中的大喇,破鞋中的破鞋呢?所以你要规规矩矩地过日子,最好还是找个规规矩矩的女孩,就不要看着那些洋大喇、洋破鞋们眼馋。而你要想泡洋大喇、洋破鞋们,就要学老泡儿身上的阳刚之气,学他们锻炼身体,能冲能打,能吹牛能侃山的本事。

通宝推:金陵明安,
家园 当然不是一成不变的

网上有关北京“新街口小混蛋”的那个时代,胡同串子与红二是对立的。等到了后期,红二与胡同串子已经走到了一起,这段历史网上不少。

这与WG中联动与造反派的历史还不完全合拍,胡同串子与北京大院子弟的关系是北京这两代人中一个与其它地方不同的特殊现象。

家里有将校呢,东洋刀的可能是与红二一点关系都没有的胡同串子么,这个细节透露出的信息很足。

冯小刚他们的成长有着很深这个历史的烙印,因此他的演绎不只是单纯的老北京的风情那么简单,其中代表着与后三十年崛起的官二的对立,以及被时代抛弃的失落,颇有电影《最后的日本武士》那个意境。

但是中国的文化氛围从来不会对一个单纯的文化现象就可以解释的,其中夹杂的复杂政治态势变迁,永远是一个潜流,甚至是主旋律,在解读冯小刚他们作品的时候所不能忽略的。

家园 哈哈,龙眼这个对华男找洋妞的是个画龙点睛

海外华男不招异性喜欢,关键是气质上缺乏阳刚气场,这个与身上有几块腱子肉倒的确不是一回事。

我印象中的美国非华裔小伙子,除了偏疯癫的以外,大部分都至少能做到,场面上张得开口,沉得住气,但也不透着流气,很少冲动的,但是胆子特别大。

反观华人移民中年轻人,含情脉脉,欲言还休,尤抱批吧半遮面,但是吃了亏一点火就着,但是吓一吓很快就缩回去了。

美国长大的华人男孩不太这样,但是可以看的出来胆子还是比较小。

家园 草根的机会又来了?

“改开家奴”的时代终结了,又轮到老炮们带领胆小怕事的小百姓们走回时代的舞台。

这听起来怎么像让子弹飞。。。那段。

家园 历史不是没有给新贵机会,但他们不知道珍惜

不是‘鸟尽弓藏’那么悲情,而是新贵的寡廉鲜耻导致被中国的广大人民和红二代共同抛弃。人民和部分红二代的败类的裂痕始于八十年代末期的那场风波。于是庙堂高层选择了一个非正统的准红二代来领导国家渡过危机,于是386在有限的政治空间中为了缓和矛盾,对红二代釜底抽薪,把特权向下释放,在避谈政治敏感问题的前提下,希望吸引草根和中层出身的精英来领导国家,建设国家和参与改开,此为三表路线。可因为名不正、言不顺,广大老百姓不知所以,而很多寡廉鲜耻之辈、溜须拍马之辈却乘虚而入,一时间乌烟瘴气、群魔乱舞。本以为象很多其他国家一样,即便是海盗土匪在打了第一、第二桶金后,也会变得收敛一点,绅士一点,有文化一点,为国家和民族多分担点事情。可恰恰相反,这些新贵却是更加变本加厉,寡廉鲜耻,而其他人,从老百姓到多数有点良心的红二代都被边缘化了。官场的新贵集团和民间的土豪集团沆瀣一气,正在向香港和台湾那样黑社会化的道路上狂奔疾驰。所以无论是现在居于庙堂的那位红二代掌权,还是已经住秦城饭店的那位掌权,都会对新贵和土豪动手下家伙,这绝对是得民心得军心的正确路线。唯一不同的是,今上还比较宅心仁厚,再大的罪责也仅仅是送去带围栏的饭店里恩养。而要是换了另一位,恐怕就真是人头滚滚,血流成河了。

总之,历史不是没有给新贵机会,但他们不知道珍惜,这主要还是当时的路线政策造成了只有这种人才能得势。所以一个国家,要想长期繁荣昌盛,必须使用光明正道,而不是旁门左道来解决政治危机,有阶层矛盾和对立不怕,只要领导人坦诚无私,直面矛盾,努力解决矛盾,老百姓是能够理解的。但如果政策象打哑谜一样混沌不清,只能让坏人乘虚而入。

通宝推:parishg,青木堂主,知其何休,微笑问天,关中农民,秦波仁者,盲人摸象,天堂,
家园 给你讲讲一个日本人泡洋妞的故事

要说身高和腱子肉,一些日本人比中国人更不如吧?我过去公司就有一个小日本上司,五短身材,往那儿一站还没坐着高呢,大家想想他得有多矮?可就这样的小土豆,竟然泡了一个和龙眼个头差不多的西欧族裔的洋妞作老婆,婚礼照是小土豆是站在一辆火车车厢的台阶上和他老婆照的,即便这样,他也没他老婆个高,婚后夫妻和美,没听说有什么尺寸不合适的问题,而是连着生了两三个儿子,生活中妇唱夫随,出双入对。

总之,爷们要有爷们的样子,但长期而病态的应试教育会抹杀男生的爷们气和生命活力,所以龙眼读书从来都是临阵磨枪,而平时就是打球看闲书,和到处东游西逛,增长见识。另一个应试教育的问题是习惯了按既定的规则做自己都不喜欢的游戏。而实际生活和工作中很多事情是要自己学会寻找规则,探索规则,甚至制造规则。

家园 没你说的这么复杂吧?

生老病死循环往复,自然规律使然而已。

老一辈无产阶级革命家70-80岁退出历史舞台的时候,他们的子女才40-50岁。

在你加拿大这样的国家,拉出来溜溜,看上去膘肥体壮,那40-50也能上。

而在天朝,拉出来溜溜是不可以的,不吭声比仁德,但不到60朝上仁德还不十分宽厚,40-50还接不上。

更加上10年“文革浩劫”,天翻地覆搞了个七晕八素,这就在老一辈和下一辈之间有了10年-20年的青黄不接。

家园 没有WG的挫折和锻炼,下一辈连小飞都不如

不解释

家园 不解释,但我不认为“连小飞都不如”

“天下者,我们的天下;国家者,我们的国家,社会者,我们的社会。我们不说谁说?!我们不干谁干?!”

66年的红二代们正是以这样的调门出现在舞台上的。你看,他们有资格,也有觉悟,怎么可能连小飞也不如?

家园 特权出腐败,当年红二的特权比小飞高一万倍

文革以前的红二代那才叫含着金勺出生,在保温箱里长大。大家从王朔作为大院子弟的片段回忆和偶然感叹中就能略知一二。这些红崽一出生就是在贵族幼儿园里由保育员精心呵护,然后上贵族学校(八一学校),上贵族大学(清华、哈军工)。出门有专车司机,进门有勤务兵和保姆(不管叫什么名词),到远方去有飞机接送,平时飙车(自行车)打架,欺压良善。他们其实就是当年的小飞。而和他们当年的特供待遇比,现在的小飞就跟叫花子差不多,不就有辆破车吗?当时因为不是市场经济,金钱对于他们没什么太大意义,而是享受的特供服务代表着不同等级的特权。这些娃娃眼里,根本就不把老百姓当一回事,拿王朔的话讲,你们都是大院以外的小老百姓,我们才是这里的主人。如果没有毛的WG,可以说中国就是放大的朝鲜。那些高干和他们的子弟也不会有太大的改革开放的动力,就像是现在的朝鲜那样,因为他们想要的都有了,没有也可以进口特供。而一开放搞活,搞市场经济,必然出现一部分草根挣钱了,要与贵族分享物质财富的局面。

现在的新贵的主要问题是贪污腐败,但很多人其实能力是有的,因为好歹是从基层层层竞争、锻炼和筛选上来的。可红色贵族子弟有什么呢?

而毛就有点象当年豪华版的六爷,既要教育当年的小飞们,更要教育小飞们的老爹。但再豪华版的六爷也有年老体衰的倒地时刻。但毕竟是毛的WG教育和锻炼了当年的红色小飞们。而他们的老爸在失去特权,又重新掌权后,知道了特权是招人反感的,才有了改革开放,才有了鼓励大家一起捞金的前进动力,特权是不能分享的,而金钱则可以有钱一起赚,我只要比你赚得多就是了。

如果没有WG的挫折、锻炼和再教育,现在反腐倡廉的刘将军不一定比他斗倒的徐才厚、郭伯雄更正直廉洁,抛开环境的教育和人民的教育,谈觉悟,谈自觉都是扯淡。男人都是一张嘴巴,一根屌,谁还不知道谁呀?

同样道理,要是将来每过一时段时间,没有各种升级改良版本的文革出现,对不断涌现的新贵(老革命也是当年的新贵)和他们子弟进行人民民主的洗礼,毛领袖和老革命们打下的江山早晚会被人出卖和葬送。

所以我希望现在重新获得人民尊敬的刘将军和其他红色太子党能够更加公正、客观地评价毛发动的WG,这才对得起毛领袖的一片苦心,也对得起自己的良知。俗话说,打是疼,骂是爱,对待过去和现在嚣张跋扈的小飞们,就得用脚狠狠踹。

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家园 从另一个侧面了解了文革的意义。

等赚够二个宝再来宝推,先记个帐。

家园 您这老炮肯定是FLak-18

楼下补充

家园 李鹏,邹家华这一拨也是红二代啊

下面也有曾庆红这一波二代。资历也不是问题,廖晖他爹一死他就正处变副部级了。

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