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主题:《公无渡河》 & no zuo no die -- 李根

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家园 你还算是厚道了

换了我,我是绝对不会让这家餐厅赚我的钱的。。。。。。

家园 我个人也理解港灿台独疆独

既然大家都有自己的利益,何必强加自己的立场给被人?

大陆习惯了什么都是小部分权利决策者说了算,并不明白何谓民意,普通人做惯了奴才也是盼望青天大老爷的,有被民族主义爱国主义洗脑的,也没太多资格侮辱人家港独之流,大家都是底层。

家园 同理,美洲也是印弟安人的

某族可以说新疆是他们的,某族可以说西藏是他们的,怎么港人不可以说香港是他们的?

家园 香港以前是英王指派的港督来绝对独裁的,也好生生的。。

港督的独裁,是绝对的,你去看香港以前的电影,警察局里都挂女王御照的。。。。。

那个时候有民主阿婆出来闹吗?有民主派出来闹吗? 当香港政治部是吃干饭的?

不过是美日产业梯度转移,找便宜代工,有了经济腾飞的机会,劳动力不够就忽悠说女王生日过来的都可以成为香港人搞逃港。。。。

算来算去,香港那么小的地方,处处都是要插脐带管在大陆妈妈身上的,否则怎么活?

彼时有钱,日子好过,货柜佬都可以在深圳包二奶,现在大陆经济上来了,看着香港还在一直吃老本,为了体现优越性来说服台湾,就常常给好处给政策于香港。。。。

香港自己不争气,不发展,不升级转型,落到如今这步田地。。。。如果港独说贫富问题,那真真是笑话,你香港资本主义多少年,从来都是向大陆体现优越性,看看,物质财富充分涌流。。。现在不涌流了,要靠大陆养活了,你得从你自己身上找原因啊,为什么大陆起来了,香港沉沦了。。。结果那些港独是不找自己原因的。。。。

怪大陆这个怪大陆那个。。。。陆客来你香港花钱的,是衣食父母,你反感个啥,请问? 这和离开自己父母就立刻没钱花的小孩子一样的,非要离家出去。。。。。

那些港独们,是拿绩效工资的,也是混饭吃的,闹起来,百利而无一害,当然要闹了。

闹闹也有好处。。。。客观上,把香港搞得越来越差,跟阿扁似的,台湾以前的高大上就是被阿扁给败光了。。。。

说大陆不民主,完全不是理由,是乱找的借口,香港经济腾飞港人各个自我感觉良好的时候,是英王指派的港督独裁。。。。台湾经济腾飞的时候,是小蒋的绝对独裁,人人心里有个小警总。。。现在大陆经济上来了,非要说大陆不民主,所以要离了大陆,普通老百姓千万不要上当,这是NO ZUO NO DIE的节奏。。。。不要随之起舞。。。

家园 土共这次对反骨仔不客气 港警拘511人

先白皮书从宪法高度划线

再解放军驻港中将检阅香港警队毕业生,告诉他们:警察也归中央政府领导

现在7。1 上街,抓了500多。

那帮港灿,就是:

不识好歹

不识轻重

不知死活

他们越疯狂打用大陆人血汗补贴港灿的绥靖路线的脸,大陆人民越高兴

家园 港人还是有很多爱国的,这次不是还有跳河的么
家园 谁欺负谁?内地婴儿车里的小孩欺负了香港的爱港青年?
家园 新疆自古以来就是中土的。

之所以叫新疆,那是因为故土新规,乾隆爷时期定下的。

还有一点,现在新疆坟地里的陪葬品都是古代汉族的。

维族是后来,所以没有权利说新疆是他们的。还有,新疆还有其他民族呢,至少塔吉克,哈萨克,蒙古都在呢,怎么成了他们自己的了呢。

家园 年轻人不要稍有挫折就愤世嫉俗

实名投草!

我给你的新疆呼吁帖通宝推荐,但也要给你的神马理解疆独藏独帖子投草!

有道理讲道理,没有道理就多听听。大家网上讨论的是道理,不是某人的痰盂罐。

家园 香港的没落是必然的,没有核心的制造业。

民主也是看似,美国发展速度最快的时候可不是民主。英国也不是。独裁的效率高谁都知道。

形式上的民主,糊弄傻子的。从回归之后,每到十一,七一,总有游行示威的,恶心人呗。

以前人上人习惯了,现在看着大陆这边也吃肉,自己就不爽了。屌丝阶层的住房面积还没有大陆多呢。

闹去吧,闹的越欢实越好。和阿扁治下的弯弯一个德行,把龙头给弄成龙尾,最后自己因为搂钱进了笆篱子。萨科奇也进去了,都是律师,知法犯法,民主制度,不过如此。

货柜司机包二奶,十年前估计都可能有,有河友写过,现在,港灿们洗洗睡吧,yy着一路向西吧。

本来靠着转口和旅游,还不爽大陆游客,这部分人最多,至少六成到七成,在没有制造业,夕阳终归要落下的。

陈经说过,再过七年,合肥都可能超越香港。

平时不关系这些的,爱看港剧的同事说,怎么感觉香港挺破呢,十年前看港剧,可没有这种感觉。这还是大陆的二线城市呢。

家园 版主这句话绝妙呵呵建议搭配金瓶梅

纸醉金迷的明末和现在对比来看,书里几大名人都可以找到

家园 啥子版主啊?把这点子过去式虚衔挂在头上没得令人恶心

另外啊,咱这两句大实话跟咱们中央帝国华丽人民的圣经《瓶梅金》是肿么个搭配的呢?

家园 那就叫李兄吧

《瓶梅金》的世界里面,普遍的发生着“劣币驱逐良币”的现象。

  官场里面,清官被贪官驱除。

  商场里面,良商被奸商驱除。

  情场里面,清纯人士被淫荡人士驱除。

家园 人民日报正视反中大游行,针锋相对

6月10日,国务院新闻办公室发表《“一国两制”在香港特别行政区的实践》白皮书,震动香港。香港反对派,甚至部分外媒纷纷对号入座。

昨天是香港回归17周年纪念日,香港各界举行多场庆祝活动。

反对派则组织大游行,向特区政府施压,争取所谓“真普选”。

《人民日报》今天发表评论,认为从提出“一国两制”构想到付诸实践,“港人治港”一直有明确的界限和标准,就是以爱国者为主体的港人来治理香港。

家园 【商榷】人数不多能量不小

这样分析是打算回答我自己的一个疑问,为什么十几年来,在允许甚至鼓励自由发声自由反共反中并且组党参选参政的香港,仍然有大批人经常地需要通过街头抗争的方式来表达政治意愿?我的回答是香港可能存在一个阶层或利益集团,有独特的政治诉求,却不适合通过已有的社团形式组织起来,直到电子传媒和社交媒介的发育发达,给他们提供了交流思想和组织联络的途径。

我认为这个阶层主要成员是高级职员、经理人和买办。经商?他们虽然很成功,但在家族财团主导的香港基本没有进一步的上升空间。从政?当前制度安排下,天花板只会更低。“中立”或“不爱国”,既是他们的生存前提,也是他们的意识形态。这个阶层历来清楚英方和中方的绝对政治权力不容挑战,对主权回归持无所谓态度,也不喊“港独”“归英”之类滑稽口号。

这个阶层的主要政治目标可能是促成香港社会碎片化而自己成为关键少数派。当前的特首产生方式,反映出的中方底线是防止挑战中央和制止反华。所以从斗争艺术的角度他们现在一定是要挑战中央的,然后政治妥协:我们不支持反共反华挑战中央,不过你中意的爱国特首候选人,我们要否决权。

所以具体来说,一定要首先实现特首直选。长远地,在以后选举政治中成为关键少数,依靠人脉、操作经验和鼓动能力,使中央不得不让利、许愿以争取他们支持,才能获得优势。

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