主题：亡国之音 -- 种植园土

把清真寺，和尚庙，基督教礼拜堂定义为事业单位。从业人员工资水平应低于一般事业单位水平，特别是和尚又没有家。管好收支两条线。难点也在这里，大家可以集思广益。

如何知道信徒捐赠了多少，由宗教管理局派驻会计并定期审计？庙里卖香火必须开发票。

最关键的是钱去哪儿了，修庙可以，要报规划局批。人员工资是死数，应该不用发奖金。资助国外，肯定是不行的。多余的钱由国家分配，或给指定的慈善机构。我想到时候抓几个贪污或挪用善款的阿訇或方丈不难把。

因此人们才会有对天堂的追求。这个是宗教产生的前提之一。宗教产生的另一个来源是对未知的恐惧和对力量的崇拜，而这个同样也是出于自身的需要，为了解脱对未知力量的恐惧和增大自身存在的价值，才会有各个宗教里的相应教义（例如，在佛教里对轮回，善行和果报的描述，在基督教和伊斯兰教里对人类在自然界首要地位的强调，等等）。宗教并不是首先为了威胁而生的，而是为了需要而生的。至于威胁，那是宗教形成之后，信徒人群形成之后的故事了。

这种文革语言少来为好。此外，麻烦拷贝粘贴前稍微改几个字吧。真要说到什么“目的”，我倒是不知道某些人动不动在那里发些仇视国家民族的话是什么目的！

说到什么“被牺牲的委屈”，这个国家哪个地区的人没被牺牲过？我老家那里“全市人民欢迎三峡工程”的时候，真正老百姓的声音又哪个被人听到过了？但是有几个人又因此说就要“恨这个国家”了？

日本就不要提了，在大部分历史内根本不是什么佛教国家而是神道教国家。

中国本土的宗教比如道教，在这方面的差距不可以道里计。不过佛教确实在某种程度上与中国本土文化有很好的互补，也许部分也是因为人种和文化的原因？佛教虽起源于印度，但实际上主要起源于印度的黄种人（多半属于刹帝利）中间，如释迦牟尼的释迦族。而大部分婆罗门是不可能抛弃他们那些神道观点的，那可是他们的命根子。现在印度佛教又起来了，但大部分信徒都是低等种姓。

没被杀的多半也跑到高昌或者吐蕃去了。以两国的仇恨，大概肯留下来改宗的很少。现在西藏北部一些藏族长相有高鼻梁的，没准就是于阗人的后代。

我发现不少中国人还真以为伊斯兰教跟基督教是一对了不得的敌人，其实是大错特错。基督教跟伊斯兰教只不过是一些具体分歧+利益冲突，而在他们眼里，真正的敌人是无神论的大本营——中国。瓦哈比派谁扶持的？谁是沙特的盟友？

对于我来说，基督教也好，伊斯兰教也好，都是信仰上的敌人，亚伯拉罕一神教这种东西不适合我的胃口，只有同为无神信仰的佛教还可以一说。你自称基督教徒，还妄断我的信仰，这只会加深我对基督教的恶感（不过不要误解，我确实有一些好朋友是基督徒，尽管作为信仰我是不会认同他们的，但不影响对其个人的好感）。

人类文明史没有这么短，佛经上还说人类是从光音天下来的天人演变而来的。佛教徒根本就不承认进化论。用进化论去套只能是南辕北辙。释迦牟尼佛之前还有过去七佛。现在的物理学似乎还很浅薄啊。

网上可以过嘴瘾，现实里如何你们还是要自己观察。

1. 民族宗教政策30年内是不会改变的，这个是肯定的。那你们怎么办？网上过嘴瘾说伊斯兰如何，穆斯林如何，现实里的优惠以及无止境的纵容依然不能逆转，那又如何？

2. 中国政治复杂性，制定民族宗教政策所谓高层不是你想的那么有智慧，你会觉得一个只有2000多万的群体就可以绑架13亿人口国家政策的国家是一个优秀的国家么？承认不行没啥不好，就怕不承认的。

中国最反基督教的就是一群穆斯林。

我自己学过圣经，参加过青年基督教英文学习，了解这个群体，自己新疆南疆长大，不信仰任何宗教。

基督教在中国属于异化，对比国外就知道，国外基督教文虎成分更大，国内原教旨气氛浓厚，家庭宗教和低下教会很多，但是这没有政治性，没有基督教注定要求社会应该变成基督教国家，政教分离早就实现了。

倒是伊斯兰，就没走到这一步，伊斯兰宗教属性就不重要，威胁世界的是其交织在宗教属性里的夺取世俗权力控制权力的野心，这些基本的概念你都搞不清楚，或者故意混淆，一直想建立宗教或者神统治的就是伊斯兰，而不是别的宗教。

凡是你这种为了反对基督教而反对的，我都觉得有一定的目的和复杂性。

无缘不度。关键是佛教这个体系仍然可以培养出圣人。只要仍然可以诶养出圣人，就还有希望。要不然，都去搞些相似佛法的人间佛教，那就真的危险了。

那他们是什么人？阿拉伯人的后代？

那就是侵略者的后代喽，那维族就更没有资格叫嚣新疆是他们的家了。尤其是那些基因里面没有汉人基因的维族人。

现在官方提起佛教甚至拜火教，问题就抛给了那些维族极端分子，看他们怎么选择？

一般而言，论坛上归于佛教的讲述内容，实际可分为佛教、佛学、佛法。相互混杂，不明者难以分辨。

佛法本身内容极其庞杂，经者，径也，是前古僧大德的修持记录，故佛经多数，特别是阿难讲述的经开头必讲：如是我闻……不会铁口直断地说：XX说……我听到就是这样……而是探讨式讲，如是……如非……此时我闻……

如果用中国文化传统的三才天地人分类，佛法含有天道人道地道的内容，天道讲述的是如何成佛、其它法界大量故事，人道则是讲生存的，佛法僧能存于世，毕竟是要吃饭的。

所以佛教就有大量宗教门派的轨仪、禁忌，为维护宗门的权威、经济利益，所以包含了大量后来门人的想法、私货。不过佛法本身是不生不灭的，不依赖于庙门，而仅仅是人等三界有情众生通过修持可以部分感悟到、证悟到的东西。

佛法于世，于士子、于学者，故有佛学一类，无佛法修持基础，以为文字意识之中讲得佛法，而自以为是，近代有名者如梁启超，其议其论，可为佛学，如同社会经济人类学一学，会有些知识的东西，也提供了一个学者不甘寂寞可以混吃混聊的平台。

佛教本义，是依佛之教化而奉行，佛法是通过修行，修其身心，践行其道，方能开悟、证悟。仅看看几本书、念念几本经，就以为了解佛教，如是人物历代多不胜数，然皆如烟尘，飘逝于时间的洪流，不能起一点浪花。