主题：《前进，达瓦里希》与中国——另外一种解释。 -- 飞鸣镝

那只叫做弗拉基米尔的猫指的是谁？——请回想太祖的姓氏。

为什么妈妈会变成了叛徒呢？——一句非常常见的歌词：“*啊，亲爱的妈妈。”

至于最后为什么要用德语——想想马克思恩格斯是哪里人就知道了。

有一个场景看了以后我的眼泪几乎流下来：那只猫死的时候，只有那个小姑娘和其余几只动物守在那只已经苍老的猫的身边，除此以外，空无一人。

小女孩现在把俄共选上台还来得及补救，咦，你说俄共支持者不多，那就让中国这些精神俄国人赶快移民过去，古拉格群岛一定要光复

人民在觉醒，

90后的一代，将如毛主席所说，希望在他们身上。

这可能只是个巧合，但并非巧合的是，两个国家都背叛了共产主义。

　片中家的第一层，住着一只叫做弗拉基喵尔的猫。这只猫就是列宁。苏联的建立者。

　　第二层，住着一群以名叫费里克斯为首的鸡群。这只鸡叫做费利克斯·埃德蒙多维奇·捷尔任斯基。他创立了克格勃。

　　第三层，贝利亚。秘密警察，大清洗的执行者。

　　第四层，最高层，人民。权力属于人民。

　　妈妈，社会主义的园丁。指苏共的党员们。

　　1分钟时的那个镜头，费力克斯训斥一只小鸡。其他几人不屑。指的是。托派和斯大林派的分歧。

　　接着贝利亚受处分。现实如此，被秘密处决。

　　费力克斯接受的最高指示，克格勃即是苏联国家安全委员会。在冷战期间，克格勃的职能权力非常大， 涉及苏联国内的所有领域。

　　2分45秒，紧急状态委员会。即是819政变。具体自己百度。

　　2分49，喵咪死去，苏共垮台。克格勃解散。

　　3分40，电梯往下开。苏联解体，俄罗斯经济大幅倒退。

　　3分46，提到美国被打。叶利钦上台之后俄罗斯拥抱西方，全面听从。

　　4分55，他们都背叛了我们。苏联到俄罗斯对于官僚们而言只是换了层皮。

　　最后的战争场面，指代卫国战争。指的是捍卫国家独立自主的精神。

　　建设场景，就是五年计划。把苏联建设为和美国分庭抗礼的世界两极之一。

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　　小姑娘，理想主义者，象征手法。就是普通的劳动者和人民。

　　她最开始信任妈妈，一心报效祖国和建设国家，怀着一颗纯真的心，直到最后国家解体时，她还是坚持着信念，最后才发觉她其实是被背叛了。

　　她自己无力回天，只能默默的站在理想的废墟上守护理想。

　　妈妈，就是苏共(统治的官僚们)，她最开始鼓励人民建设，又推翻了人民的理想(积木)；她开始提前下班了，又鼓励人民接受西方的东西，不允许人民质疑西方(在电梯里小女孩说的话被打了一下)，将国家最后的一点颜面卖了出去(卖掉的书，宣传的意识形态破产，理想变成论斤卖。即是向钱看之意)，她是理想的叛徒，也是人民的叛徒。

　　说白了，作者怀念的是苏联建设国家的那股精神。

　　更多的暗指，熊死兔悲。大可看看我们现在的状况。不要让祖辈的荣耀付之一炬，不要让父辈的辛劳化作泡影。战斗在敬畏中，而不是消失在回忆里。

　　希望谨记苏联的教训，还有一些讽刺当下的意味。为了避免和谐，还是不谈了吧。

　　最后用作者的话来结尾：

　　我们是第一次走向一个共同的目标，走在人们从未曾走过的道路上。

　　不管未来怎么样，希望达瓦里希的精神永远都在，并不是所有的人都理解支持我们的建设，但并不能否认她的伟大，我们的战士、神圣的信仰永远都不会磨灭，她照耀着我们每一个人，永远。谢谢大家理解我，喜欢我的片子。

当它决定“只在一国建立社会主义”，当它决定亚非拉的工人阶级要为苏联工人阶级的利益而奋斗，当它拿周边小国的土地随意的当自己的缓冲区的时候，苏联就已经背叛了共产主义的根本宗旨。它可以说是为了生存，问题是，谁不能这样说，美国也可以这样说，德国日本同样可以这样说。

这个短片表面上是在缅怀苏联，描写苏联解体前后，其实是“贾宝玉叹晴雯，哭的是自己。”描写的是一个孩子眼中80-90年代北京城市的生活变迁。没错，正是我的童年和经历。

苏联的这条线索不提了，我打算从另外两个角度来说。我觉得这个作品起码有2个主题，一个是80-90年代这个时期儿童的个人生活感受，一个是隐喻是中国社会和国家的变化。这两条线交织在一起，有意思。

作为个人，小女孩的经历和感受，就是很多人经历过的感受过的，在这个时期，有无数的人经历了“拆迁上楼”这个过程，以孩子的视角反映了这前后生活方式的改变和感受。

作为对国家的隐喻就微妙的多了：妈妈是党中央，小动物们是人民群众，工农兵。小女孩是中层干部。在中下层的干部群众眼中，党就是妈妈这种力大无比，指引方向，但是又高耸入云，看不到真实面目的存在。

1 开篇第一句台词：这就是我的家，当然不是这些破烂的平房

个人角度：这句其实是正话反说，拆迁前的物理意义上的“家”，就是破烂的平房。帝都南城二环外的城中村，城乡结合部都是这种样子。当然比画面里稍微现代点。胡同也窄，也没有这么大的院子。

虽然在50年代初爷爷奶奶那辈就完成了从农村到城市的移民，虽然父母在工厂、机关工作，但其实生活的方方面面很难说是现代的，或者工业化的。和片子里一样，家里也养过很多小动物：猫，鸡，鸭，刺猬，乌龟，青蛙，至于夏天，还有各种草虫：蝈蝈，蛐蛐，油葫芦……这种半乡村的生活对我来说一直持续到拆迁为止。

国家角度：破烂的平房是80年代刚刚改开，显得贫穷落后的中国。

2 积木的大楼

个人角度：这个“家”是小孩子玩游戏、展开想象的精神家园。

可能是积木，也可能是工厂学校的沙石堆，煤堆，或者是某处废弃的房子的房顶。总之，往往是大人不关注的角落，只有小孩自己才知道的“秘密”的地方。

国家角度： 共产主义大厦。党通过干部 宣传，带领人民群众建设社会主义国家，目的是最终实现共产主义：居者有其屋，自在生活的大同社会。

当然了，干部和群众的待遇还是不同滴，干部住最高层-_-：

3妈妈上班，把楼踢了：小孩子茫然说“再见，同志”

个人角度：小孩长大了，大人不再陪小孩玩了（或者，不再像小时候那么认真地陪小孩玩了）。大人也不会重视孩子游戏的感受：泥巴、沙土堆出来的“房子”会被踩掉；小儿书、漫画书会被忽然卖掉，丢掉。

国家角度：改革开放了，党中央不再重视意识形态了。干部、群众都不再是重要的，外资才是重要的。随着妈妈走过去，画面也从理想变成现实。意识形态上是一种“放羊”的状态。

“再见，同志”，其实是对前30年的那个TG告别：“再见了，那年那人那党”。

4 妈妈说并不是所有的人，都理解支持我们的建设，但并不能否认他的伟大，我们的战士，神圣的信仰，永远都不会磨灭。

个人角度：那时候接受的教育作为一种惯性，还是重视社会主义的：红领巾是烈士的鲜血染成的，为了抢救山林而死的赖宁是少年英雄。挖社会主义的墙角是要被BS和批判的，老师会因为学生写了“人不为己天诛地灭”而严厉批评，找家长来一起挨训。

国家角度：当时的宣传，即使不再是“共产主义大厦”。起码也还是“共同富裕”。最后，对毛的评价起码还是三七开。

5游戏，捉贝利鸭

个人角度：父母是双职工，儿童时是很自在的，可以和小动物玩，也可以和其他小孩子玩。

不像现在的小孩很早就要学英语，参加各种补习班（当年奥数是小学四年级了才去学的）。那时的孩子的精神生活，游戏时间其实是很多，而且那时的城市还没有这么多多楼房和汽车，有很多这样的空地或者安静的角落，所以，童年其实还是很幸福的。

而且游戏的时候是很有投入的，就像小学课文里那个站岗到天黑的苏联小男孩一样。扮演李向阳和铁道游击队，把废弃的工棚当成火车车厢，把房顶当成车顶。像《桥》里一样，模拟大家对表，然后特务进来……

国家角度：中国当年和苏联一样，也是党派干部领导一群“泥腿子”，人拉肩扛建立的国家：

也有各种政治运动：

6突然早回家的妈妈、死宠物、卖书

是一个转折，孩子眼中的生活从此急转直下。

个人角度：87-88和92-95的涨价。同时 “第二职业“开始兴起。机关单位流行”下海经商“，孩子当然不知道是怎么回事。

此外，宠物死了或者小朋友搬家转学了，也确实是我当年最痛苦的时刻。因为陪自己玩的玩伴又少了一个。养的两只猫死的时候，哭了好几天，以后再也不养动物了。

国家层面：80年代末，已经认同西方政治、经济思路的高层改革派，从国外带来的各种改革改制方案，就好像突然回来的妈妈一样。干部和群众都不太明白……

卖书。好熟悉的台秤。当时科研单位军工单位都普遍不景气。造原子弹的不如卖茶叶蛋的。

7 拆迁。

个人层面：无数家庭经历了拆迁上楼。生活方式的改变，对大多数人，大多数家庭来说是喜悦的，是提高生活质量的。但就是有片中小女孩一样觉得生活方式改变并不好的。对“大杂院”“筒子楼””城中村”的生活依依不舍，对新的生活感到陌生和不舒服的人。比如我。

国家层面：90年代，开始真正大张旗鼓走中国特色资本主义道路。拆掉破烂平房是大小国企、工厂。被拆掉卖掉，无保下岗，50往上的有伤病的内退，看不起病在家等死；就像死去的“老咪”和“Flex”；还年轻力壮的，可以去再就业，资本家的血汗工厂，包身工的命运在等着他们。就像“贝利鸭”他们：

而且，中央对下岗工人的看法和态度就是包袱和累赘，地雷阵的名言“我只管钱从哪来，人往哪去”。手段是只怕太慢的“三年脱困”，妈妈这句话很应景：

而这时的中层干部，除去少数参与瓜分国资的盛宴的之外，更多的就和这个小姑娘一样，只是在被动跟着走。自己也茫然，不理解。"卖、拆、死"是最直接的感触。

8 上楼

“我们的大楼会不会被美国炸掉？”

这句明显是今人才能问出来的，是一种后人追记和讽刺了。当时“上楼”的人们可没考虑这么多。在当时大多数人的眼里，“美国”就是伟光正，先进，发达，完美的象征，直到99炸馆。

从这点上来看，现在还有很多人对美国的看法停留在80年代，永葆青春乎？冥顽不化乎？

9 ”积木被忘记了“，床上的新玩具。

个人角度：随着成长、搬家，总要丢掉很多旧的，很珍惜的东西。对我来说是养青蛙的水缸，养刺猬的木箱子，福万的1/48的坦克模型，发黄的小儿书……

国家角度：上楼是经济起步了。而积木是居者有其屋的理想，象征着共同富裕，群众路线……渐渐的，人们开始发现：这些“不会忘记带了吧”？

妈妈的答案是“新家要有新玩具”，新的经济基础要有新的上层建筑嘛。“党”领导下的方方面面都在与西方接轨，从城市面貌，到生活方式，到思想。群众路线和基层干部仿佛被遗忘了，或者只要给与一些物质条件就够打发了。此外，80后是在“中日夏令营”这种段子下成长的，从小最讨厌的就是“一个叫外国的地方住着一群别人家的孩子，如何如何”：

此外，“脏”“丢人”反映的是新资产阶级、官僚对工人、农民的态度，对国企，公有制工业企业的态度，对社会主义的态度：

这种落差之下，基层干部群众“抬头望见北斗星，心中想念毛泽东”也就是自然的了：

10看到苏联解体消息，妈妈“背叛”了。

个人角度: 更多是反映一种随着成长，物换星移，物是人非的感受。苏联解体的消息其实对当时的小孩子到没这么大冲击。听到大人们讨论各种洋玩意其实好奇跟风的更多。

国家层面：“妈妈”对于苏联解体是开着静音，没有任何感觉的。而且正在切磋“资产阶级生活方式”，嗯。社会主义理想消失，腐败盛行，和西方接轨，引进各种新鲜东西。

“妈妈背叛了我们，他们都背叛了我们！”。我立刻想起下岗改制过程中，街头巷尾那各种骂声。从以前“爱厂如家”，“心贴布，布贴心”到“谁家孩子谁抱走”“腾笼换鸟”“买断工龄”……在大多数基层群众眼里就是背叛。而很多中层干部，可能今天在劝说工人下岗，明天下岗的命运就落到自己身上。感受和“小女孩”差不多：

11小女孩飞奔到拆迁工地，回忆起想象中和小动物们参加卫国战争，保卫倒塌的积木。

为什么不哈苏的人看了这段也会感慨呢，我想，大概是因为“幻灭”吧。

个人角度：我确实回到已经被拆掉的“家”去看过，回忆以前“好时光”。消失的是整片街道，大部分小时候的活动空间。通过对童年自在生活的美化的回忆，由此一种对成长过程的反思和回忆，对现在长大以后“压抑”“紧张“的生活的排斥与质疑。

从小到大这个过程，失去了什么？有些再也找不回来了，值得吗？

国家角度：通过小女孩去回顾苏联卫国战争（t34/76 La5）和内战的场景(装甲汽车，布琼尼帽)，体现了苏联对于中国意义：苏联从生到死都在给中国做老师，从正面老师到反面教员。

小女孩视角下的保卫国家的回忆+苏联解体的结局，完全符合悲剧的审美价值：创造->幻灭。中国的中下层因为不希望自己真的经历苏联解体之后的结局，不由得不兔死狐悲，物伤其类。不难想象，这种结局加之与我们会是怎样：

当年能造出T34的伟大工业化国家，现在堕落到了靠卖资源能源过日子。要从中国大量进口拖拉机和重卡了：

当年那些为了共产主义理想流血牺牲的烈士们，如果最终就是这么个结局，那么他们当年的奋斗和义无反顾，还值得吗？！

活着的人，对得起他们吗？！

“阶级的部队，阶级的英雄，阶级的意志，阶级的心”……随风而逝了吗

这段既是在缅怀苏联的成就，为解体而惋惜，同时也是在缅怀老一辈的TG和质疑现在的TG，质疑中国将来是否也要重蹈覆辙？我们也会经历经济上去工业化，精神上丢掉自己的英雄么？

用孔庆东在《国文国史三十年》里的话来说就是：”从理论上说，党是代表人民利益的。但是如果哪天党不代表人民利益，党和人民的利益发生断裂的时候（比如那个逯军），你选择站在党一边呢，还是选择人民一边？

显然片中的小女孩是选择了后者。她找回了积木，虽然已经倒塌了。她的衣服换成了卫国战争时的军装，拿起了波波沙，守卫着这堆积木。反映了一种对曾经的”集体主义“观念的肯定与认同。能找回来，别丢了，说不定以后就能重新搭起来。

12其他

Flex把“最高指示”交还给她：“前进，同志”。嗯《儿童团团歌》、《少先队队歌》其实大家都会唱的，都能记起来的。

此外，对于“妈妈背叛了我们，他们都背叛了我们！”之后“怎么办”的问题，虽然片中给出的回应是片名”前进，同志“。但是对于俺们这代人来说，国际歌就是现成的答案啊：”从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝“。用革命一点的话来说就是：“前汉亡了有后汉，他们不干我们干”。

以上，就是一个30岁的胡同串子的观后感，一个城市中下层对80-90年代社会剧变转型期的经历与感受。

——

有人只是从小动物的名字来理解。我还是觉得名字只不过是小孩给小动物随便起的符号而已。硬从名字上解释，就说不通了，为什么一个中国小女孩对克格勃头子依依不舍？为啥贝利亚能活到819？为啥那时候的小女孩会想象自己是苏联？

当时的大人小孩都对苏联没这样的感觉。毕竟已经反了20年苏修了。50年代的小孩也许当时有这样的想法（50年代的儿歌：“苏联小朋友，牵制大黄狗；苏联老大哥，住在莫斯科”），但是苏联解体的时候显然也不这么想了。

80后的小孩在苏联解体的时候，要么因为模型、南斯拉夫里的德军武器而哈德，要么因为变形金刚，特种部队而哈美。

到“拆迁上楼”为止，我也只是理解成是小女孩喜欢苏联，但这是说不通的。

“美国人会不会炸我们的大楼”。这句话一下点出：噢。其实说的是中国！因为美国没炸过苏联的楼啊。

而且不是以当时人的视角，而是现在的人的视角去反思中国的发展过程。那么“上楼”显然就是90年代的经济转型过程了。那么再往前想，自然就说得通了。

http://www.sbanzu.com/topicdisplay.asp?BoardID=9&TopicID=4026569

分析的真好

小孩子说：皇帝有丑的一面，皇帝之外也有美的一面。结果太监们就急了。

他们出生的时候，苏联已经解体，很难想象他们会对苏联及共产主义产生兴趣

他们又是怎么会的俄语？

影片最后的制作名单中出现了指导老师的名字，我看这才是真正的作者吧。只不过老师并不拥有制作动画的能力，因此利用了这群政治小僵尸一把

就直接是他们的创意也有可能，指导老师应该不是真正的作者。而且指导老师肯定有制作动画的能力，她们这是“北京电影学院动画系”的毕业设计，就象我们大学毕业时的毕业设计，老师不可能完全不会的。

那这部片子就不可能广受追捧。既然这部片子无论在youtube、豆瓣还是什么网站，无论在中国人中、还是在俄罗斯人中，收获的赞美都远远超过批判，那就说明这部片子想表达的情感代表了当下民众的主流情感。既然是主流，那么在一个90后毕业生中产生这样的想法也就没什么可奇怪的。

那些民国范们和哈日一族们岂非黑山老妖了？

长春王记酱骨头炖菜馆

地址：西民主大街1059

民主的大道上炖伙伴们的骨头？