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主题:勤劳智慧的中国人民 -- 時千峰

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家园 不算伟大

因为莱特兄弟似的个人英雄主义的时代已经过去了,这些人在这个时代是搞不出什么名堂的。人类的未知世界必须靠科学家和背后的团队一起去探索了。

家园 图7 回天?
家园 还真有点像
家园 其实美国文化就是肌肉男的农民文化

没事干就憋在garage里修拖拉机,顺便造一堆稀奇古怪的东西。

有钱、有闲、有地,这就是工程创造的源泉

家园 中国的未来在这里!!!

这些国人,即便他们发明的不是很实用,但仅仅凭他们尝试的精神,也可以称作为英雄。

首先他们尝试了,这样就已经远强于无以计数的可悲的众愚。

其次他们通过他们的尝试锻炼了自己,这种锻炼不但在现实上增进了他们的技艺,而且在精神上普及了技艺的重要性。

最后,如果科学和科学者,能参与到这些原始但是闪耀着求知激情之火花的作品中去,很难想象之后诞生的成果会给我们的国家和民族带来的改变的程度。对这种程度,我想,“翻天覆地”也许都只能是一种苍白的形容词而已。

我只能说,中国草根发明家了不起!中国人民了不起!

昔日我族有神农氏,以身立教,犯险以求百草之秘,得之,与民作稼穑医药,遗泽后人千年。今有草根贤士,出于闾左辟野之所,以一己之力,践行神农之道,虽类属殊异,焉知今日之人所指之草莽,非明日之人所慕之神工乎?

自制之物诚陋也。然极世间精妙之物者,或追本溯源,胡不起于寒鄙微陋?以寒鄙而为精妙,此制造之术也。故自制之物虽陋,而自制之人则妙。妙人者,当立法以奖之,励民以效之。若假以时日中华能得万千妙人,上下又有何忧,公私又有何愁乎?

家园 我觉得他们的伟大之处不在他们的个人英雄主义

因为莱特兄弟似的个人英雄主义的时代已经过去了,这些人在这个时代是搞不出什么名堂的。人类的未知世界必须靠科学家和背后的团队一起去探索了。

个人英雄主义的时代过去与否,这也很难说。团体作业里也有个领头的。但确实趋势是团体作业渐渐增多,莱特时代的个人英雄主义不多了。

但是这些人伟大的地方不在于他们发明了什么,而是他们发明了。不在于他们做成了什么,而在于他们做了。不在于他们做的极好,而在于他们做出来了。

这些人的伟大在于他们证明了几点:

1.他们证明了人除了吃吃吃喝喝喝肏肏肏吃饱了吃更多喝够了喝更多肏够了接着肏这种好逸恶劳之外,还有一些东西值得追求。人高于动物,在于人有这些东西而动物没有。

2.他们证明了一些值得追求的东西,似乎也不是那么的昂贵和高远。这些人花的钱,算算也就十多万,这对于许许多多中国人来说,都可以花得起。而证明了不高远的意义则更重要,因为高其实就起于低,远其实就起于短。一个人在追求高远之前,总得先接触下低短,一点一点来才能高远。否则就有可能陷入到好高骛远,进而导致空谈。

3:他们间接证明了高低是需要搭配的。很多需要团体协作才能搞完的东西,其实无所谓高低,设计者诚然是大师,焊接师(至少我觉得应该这么说而不是讲焊工)的作用也不能说相比起来大师就无所谓了。动脑和动手各有其哲学和逻辑在里面。科学和技术还是不同的两个词。科学平时可能普及太多了,以至于中国队在奥数赛上成了劲旅。但是技术没有人来普及。结果就是有那么多高人的中国被人在国际上骂货物质量低劣。而这些人动手普及了这一点。

一个开始尝试DIY的中国,是一个有希望的中国。一个认同DIY而不是将其当做可有可无或者装点用的花瓶的中国,是一个可畏的中国,而一个能把DIY变成可持续性的全民崇拜运动的中国,是一个强大的中国。一个能把DIY做成文化或者文化的一部分使之流传下去的中国,则会是一个这个时代的人无法想象的中国。而那样的中国,才是一个工业党应该追求的中国。

通宝推:崇山彩云,
家园 那个杂在人群中看热闹的少年说不定日后可成栋梁
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