主题：【原创】中国式神仙打架-天马行空评《封神演义》 -- 天马行空
为什么每一阵都要先派一个去送死，不过那时候是中学生，也没想那么多。
为啥刚开始大家谁都谦虚不知道咋整，非要死个碎崔以后才能立马解决，第二拨还总是能轻松搞定，破阵的时候也看似平平无奇，总有一种谁上都行的味道
关键就在于其实是一个萝卜一个坑，萝卜填对了坑就赢得轻松，万一萝卜填错了，第二个坑的萝卜在第一个坑挂了，那这一堆萝卜全玩儿完，所以前面9阵都需要人试阵，最后一阵武王那不是试阵，是刷资历去了，不管咋说，也比刘禅说我在长坂坡几进几出更接近真实
阐教这种办法，截教很早就看得明明白白，屡次破口大骂阐教让菜鸟送死趟路的办法，但又不赶紧想办法不暴露阵法机密就干掉菜鸟，只会固守套路，不能随机应变，失败也就是必然的了
关键是双方级别不同，十二门人在截教里头对应的是火灵圣母金灵圣母这样级别的，而十绝阵阵主还要再低一个档次，没有三仙姑那样有厉害法宝1v1时就很吃亏。
由于生活太平淡了，大多数人都盼望超自然现象发生，最津津乐道的就是稀奇、出人意料的人和事，以致鲁迅先生这样评价：中国人又很有些喜欢奇形怪状，鬼鬼祟祟的脾气，爱看古树发光比大麦开花的多，其实大麦开花他向来也没有看见过。因此，大家对实实在在的猪牛提不起半点兴趣，一个没有任何确切证据存在尼斯湖怪却掏光了无数游客的腰包。
对于神秘的怪物都这么感兴趣，对于神秘的人物就更不要说了。几本武侠小说看下来，人们最津津乐道的不是“侠之大者，为国为民”的大侠郭靖，而是来无踪，去无影的扫地僧，神龙不见首更不见尾的独孤求败。
《封神演义》中，有一个比扫地僧、独孤求败更要神秘的人物，那就是神秘莫测的陆压道人。他如同及时雨一样救神仙于急难，又像雷锋一样做好事不留名。他在阐教遇到麻烦的时候就出现，帮助阐教把麻烦解决之后就消失，正如诗人所说的那样：悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。
陆压道人是什么身份呢？千百年人，人们作了种种猜测，众说纷纭，莫衷一是。有人说后羿得射日弓，射下九日，救黎民于水火中。而最后一只金乌因逃得生天，后来在女娲娘娘庇佑下修炼化形，成了这离火之精的陆压道君，换言之陆压道人就是太阳神。有人说，他是一个灯精。玄都八景宫有一盏灯，玉虚宫有一盏灯，灵鹫山有一盏灯。其中灵鹫山的灯成精，化名马善下山搞风搞雨，陆压道人则是玄都观那盏灯成的精。更有人说，陆压道人跟洪均道人一样，其实不是地球人，而是外星人，陆压道人的资格比洪均道人还要老，有诗曰：鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。到底陆压道人是什么来历呢？让我们仔细分析。
陆压道人第一次出场，是在燃灯道人大破十绝阵那段时间。燃灯道人由于准备工作做得足，攻打十绝阵势如破竹，没想到半路杀出个赵公明，把野心家、阴谋家燃灯道人弄得手忙脚乱，束手无策。这时候，神秘莫测的陆压道人冒出来，求见燃灯。
这这场轰轰烈烈的封神运动中，各山各洞的神仙，无论是有本事的还是没本事，无论是名门正派还是歪门邪道甚至自学成才的，都希望能出来露一手，以扬名立万。因此，燃灯对这些不期而遇的帮手都有些不冷不热，不会特别客气，只是礼节性地问他在哪座名山哪个洞府修炼。
陆压虽然貌不出众，却出语惊人：“贫道闲游五岳，闷戏四海，吾乃野人也，有歌为证：贫道本是昆仑客，右桥南畔有旧宅；修行得道混元初，了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹，须知火妄焚玉液；跨青鸾骑白鹤，不去蟠桃餐寿乐。不去玄都拜老君，不去玉虚门下诺；叁山五岳任我游，海岛篷莱随意乐。人人称我为仙僻，腹内盈盈自有情；陆压道人亲到此，西岐单伏赵公明。”
据陆压的说法，牛吧？本来他也是在昆仑山修行的，但是在混元初，也就是盘古先生刚刚从巨蛋里出来不久就得道了，现在昆仑山某处还有当年他住过的旧房子。他和太上老君、元始天尊没甚来往，所以“不去玄都拜老君，不去玉虚门下诺”。
第二天，赵公明前来挑战，陆压出战，作歌曰：“烟霞深处访玄真，坐向沙头洗幻尘；七情六欲消磨尽，且把功名付水流。任逍遥自在闲身，寻野叟同垂钓；觅诗人共赋吟，乐陶陶别是乾坤。”《封神演义》中神仙打架都是这样的，这样一来为了装潇洒，二来为了缓解紧张的心情，作战之前喜欢唱歌，手里却暗暗捏着自己的秘密武器，期望发起成功一击。
赵公明看到一个矮道人，带鱼尾冠，大红袍，异相长须，问他是何许人也。陆压回答：“赵公明！你竟也不认得我，我也非仙也非圣，你听我道来：性似浮云意似风，飘流四海不定踪；或在东洋观皓月，或临南海又乘龙。叁山虎豹俱骑尽，五岳青鸾足下从；不富贵不簪缨，玉虚宫内亦无名。玄都观里桃千树，自酌叁任我行：喜将棋局邀玄术，闷坐山听鹿鸣。闲吟诗句惊天地，静理瑶琴乐性情；不识高名空费力，吾今到此绝公明。”赵公明听完之后，勃然大怒，两人大打出手。
且慢，好像有些不对劲。再向燃灯道人作自我介绍中，陆压说自己是山野人。那么，赵公明没有认识他再也正常不过，认识他反而有点不太正常了。怎么他认为赵公明应该认识自己，因此劈头就一句“赵公明！你竟也不认得我？”现在赵公明确实不认识他，那么他应该报上自己的姓名，曾经做过什么丰功伟绩，赵公明理所当然应该认识他。可是他后面的自我介绍，简直就是一个无业游民，“不富贵不簪缨，玉虚宫内亦无名”，凭什么赵公明要认识他？接下来，他说“玄都观里桃千树，自酌叁任我行”。这就有点奇怪了，他前面已经跟燃灯道人说过“不去玄都拜老君”，现在却说时常在玄都观赏花饮酒，玄都观又不是公园，又不是酒吧，更不是超市，而是太上老君的私人会所，怎么能让他陆压说来就来说走就走的呢？
因此，我们有必要判断一下，陆压所说的哪些是真话，哪些是假话？如果说了假话，他为什么要说假话？从逻辑上判断，我们就知道陆压道人先后对燃灯道人、赵公明的自我介绍，要不然就是有真话有假话，要不然就全部是假话，不可能全部是真话。无论是有真话有假话，还是全部是假话，目的都只有一个：骗不明所以的赵公明和燃灯。
既然陆压说这番话是为了骗人，一般来说，都不会全部是假话，而是像韦小宝韦爵爷说的那样，真话中套着假话，这样才能成功地把人骗倒。这些话中的假话部分纯粹是为了骗人，真话部分有些是说漏口的，有些真话则是为了让假话不穿帮的。到底他一大堆话之间，哪些是真话，哪些是假话，一时也真伪莫辨，我们暂且搁下，先看他们交战。
赵公明和陆压交手，使出他从三霄娘娘那里借到的秘密武器金蛟剪，陆压不敢对抗，只得落荒而逃。真打实斗，陆压不是赵公明的对手，就玩阴的。他败回营中后，拿出一副“钉头七箭书”，让姜子牙依书行事：在西山立一营，营内设一台，台上结一草人，人身上写“赵公明”叁字，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日叁次拜礼，至二十一日之午，就见结果了。
姜子牙依计行事，结了纸人之后，每天披发仗剑，脚步罡斗，书符结印，一连拜五天，拜得赵公明心如火发，意似油煎，走头无路，每天帐前走到帐後，抓耳挠腮。主持烈阵的白天君见赵公明魂不守舍，就主动出战。阐教这边，则是陆压迎战。
陆压的武力攻击能力很一般，但是主持十绝阵的截教好手也如此，作战严重依赖阵形。因此，白天君引诱陆压进入烈阵中，然后使用空中火、地中火、叁昧火三种火对他发起攻击。奇就奇在陆压困在烈阵中两个时辰，烈火焚烧若等闲。他为什么可以在烈火中丝毫不损，按照书中的说法，他是“火内之珍，离地之精，叁昧之灵”，跟三种火本来是一家，所以伤他不得。
在白天君束手无策之际，陆压出击了。他取出一葫芦，葫芦内有一线毫光，高叁丈有馀，上边现出一物，长有七寸，有眉有目，眼中两道白光，反罩将下来，钉住了白天君泥丸宫，白天君就昏迷过去了。然后陆压再叫“请宝贝转身”，那白光在白天君头上一转，白天君的首级就被割下来了。
随后主持落魂阵的姚天君看到白天君被杀，怒火中烧，就要来单挑陆压。按照阐教高手的惯例，一击成功之后立即撤出战斗，以免失手。结果，燃灯让两个替死鬼进行试探，找出姚天君的破绽之后，让曾经是姚天君手下败将的赤精子把姚天君斩杀。
阐教连胜两阵，姜子牙借助陆压的法术，把赵公明拜成了植物人。闻太师发现不对劲，赶紧占卜(占卜的原理另文再述)，发现原来是术士陆压使用钉头七箭书射杀赵公明，连忙设法解救，派人来抢钉头七箭书。可惜，陆压也同样得到消息，早就作好准备，结果闻太师偷鸡不成反而蚀把米，抢钉头七箭书抢不到，派出去的人马却被杀掉。
接下来，阐教破了红水阵，半真半假地开始破红沙阵，二十一天就到了。这时候，消失了几天的陆压出现了，他笑吟吟的取出一张小小桑枝弓，叁支桃枝箭，让姜子牙射用于诅咒赵公明的草人。在陆压的指点下，姜子牙先射中草人的左眼，在成汤营中的赵公明大叫一声，左眼就瞎了。然后，姜子牙射中草人右眼，赵公明的右眼就瞎了。最后，姜子牙来个一箭穿心，赵公明死于成汤营中。
这钉头七箭书的法术，在整个封神演义中，姚天君的落魂大法与之相似，但前者方法远比后者恶劣，手段也十分残忍。正因为如此，见到赵公明死于非命，闻太师这个见惯血腥场面的强人也泪流满面，哭声甚惨。如果截教使用这样的手法杀了阐教的好手，一定会引起阐教公愤，装出大义凛然的样子斥这是邪术。
陆压使用这卑鄙的方法成功地弄死了赵公明，却闯下了大祸。由于申公豹通风报信，赵公明的三个师妹指明道姓前来寻仇。陆压弄死白天君和赵公明，靠的是葫芦和钉头七箭书，他个人的本事并不过硬。结果，被三霄娘娘用混元金斗打翻，活捉起来。幸亏他有点本事，在处决的时候顺利逃脱，否则就这样一命呜呼了。
陆压逃脱之后，向燃灯、姜子牙告别，说不日再会，然后自己就一溜烟跑了。三霄娘娘因为陆压之死，迁怒于燃灯、姜子牙等人，摆下黄河阵，把众多阐教的二代弟子都抓起来了。燃灯没办法，只得去昆仑山向元始天尊求助。
这里有个细节值得商榷。燃灯土遁而行，到昆仑山之后钻出地面，发现玉虚宫内只有联络员白鹤童子在。白鹤童子告诉他，元始天尊已经出发去西岐了，让他赶紧回去焚香静室，迎接銮驾。真的奇哉怪也，元始天尊怎么知道燃灯已经遇上麻烦的？
燃灯回去，和姜子牙等焚香结彩。良久之后，听到听见半空中仙乐，一派嘹之音，元始天尊在南极仙翁、白鹤童子的陪伴下，降下香辇。随后，太上老君骑着他的标志性坐骑青牛，在他的徒弟玄都大法师的陪同下赶到。两个超级老大联手同力，破了黄河阵，将被活捉的阐教弟子救出来。
然而，在发生这么多轰轰烈烈的事情期间，说过不日再会的陆压好像消失得无影无踪。他再次出现，是在若干年之后。这时候，西岐已经从守势转为攻势。然而，事情并没有老神棍姜子牙想象中那么顺利。商军有个厉害的角色叫孔宣，一连擒拿了几名阐教好手。
这时候，被姜子牙等唆使造反的周武王早就心头大乱，萌生退意。姜子牙根据所谓的“天意”，认为造反必然成功，所以当初怂恿周武王父子造反。现在看实际情况根本不是他想象中那样，也不敢硬撑下去了，同意撤军。
这时候，失踪已久的陆压突然出现了，告诉姜子牙。陆压曰：“闻你退兵，贫道急急赶来，故尔如此。” “切不可退兵。若退兵之时，使众门人俱遭横死，天数已定，决不差错。”姜子牙听陆压的警告，立即改变主意。这确实是聪明之见，他如果胆敢退兵，就算众门人不会惨遭横死，他姜子牙也会惨遭横死。元始天尊把这么重要的任务交给他，他却把这事情搞砸了，元始天尊会饶过他吗？
在陆压的鼓动下，姜子牙虽然重新鼓起勇气，但他们的敌人孔宣却还在那里，你不打他不倒。其他人都败下阵来了，陆压只得自己出马。没想到孔宣的五色神光确实厉害，陆压的飞刀还来不及出手就被击败了。不过孔宣也不能得意多久，不久之后西方教主出现，把他收服了。摆平这事之后，陆压又消失得无影无踪。
陆压再次出现，当然还是在姜子牙遇到麻烦、没法摆平的时候。当时截教有个好手叫余元，不但本事了得，还刀枪不入、百毒不侵，特别精通逃命。姜子牙通过阴谋诡计好几次把他抓获，但都奈不了他何，直到陆压这个不速之客再次出现。
因为没有生命危险，余元本来有恃无恐。正在姜子牙无法可施，无筹可展的时候，陆压来了。余元一见到陆压来了，只吓得仙魂缥缈，面似淡金，连声求饶：“陆道兄！你既来，还求你慈悲我。可怜我千年道行，苦尽工夫，从今知过必改，再不敢干犯西兵。”陆压却不肯放过他，说：“你逆天行事，天理难容，况你是封神榜上之人，我不过代天行罚。”然后，拿出他的葫芦，祭起封神飞刀了，结果了余元。姜子牙要把余元的首级拿来号令，陆压却说余元原有仙体，若是暴露，则非体矣!”
解决了余元之后，接下来就要对付通天教主摆出来的诛仙阵了。通天教主摆这个大阵下了血本，阐教也把手中能打的牌都打出来。黄龙真人、广成子、赤精子、，惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、云中子、太乙真人、清虚道德真君、道行天尊、灵宝大法师等厉害角色都出动了。为了破诛仙阵，昆仑山职业打手哪咤还被他的师父太乙真人改造成一个战斗机器人。
在等候破诛仙阵的带队人燃灯到来的时候，陆压说：“如今诛仙阵一会，只有万仙阵再会一次。以後吾等劫运已满，自此归山，再图精进，以正道果。”众人听了，都说：“师兄之言，正是如此”。
不过太上老君、元始天尊亲自出马挑战通天教主的诛仙阵，在这一役中陆压和其他阐教二代弟子一起跟在这两个老大的后面共破诛仙阵，轮不到他进行特别的表演。
击破诛仙阵之后，元始天尊、太上老君各自归山，众多阐教二代弟子有暂时回去，也有随军的，陆压则是后者，跟随姜子牙大军继续前进。
周军攻克穿云关、潼关。果然，通天教主动用了截教的有生力量，在前面摆下了万仙阵，准备和阐教决一死战。这时候，不但暂归山林的阐教二代弟子重新回来，太上老君、元始天尊为了和通天教主一较高下，也重做冯妇。
这次破万仙阵，开始开始双方进行单打独斗，但很快就发展成群殴。在这一战中，太上老君、元始天尊以二敌一，还请了西方教主来拉偏架，把通天教主打得落荒而逃。在混战之中，陆压使用他的宝贝葫芦，杀死了商军一名悍将丘引。
不过太上老君、元始天尊们并不能乘胜追击，一举把通天教主也送进封神台。由于阐教、截教斗争毫无底线，手法卑劣，不成体统，引起了太上老君、元始天尊、通天教主三人的老师鸿钧道人的干预。鸿钧道人下令，两教必须无条件罢战，各自归山。
由于鸿钧道人有意给小弟子通天教主保留一点自留地，太上老君、元始天尊眼看着形势一遍大好，也不能乘胜追击，只得命令各弟子先回洞府，待封神之后，再修身命。
众多阐教二代弟子看到不能扩大战果，只得和姜子牙依依惜别。陆压却不同，临别之前，他把自己的宝贝葫芦送给姜子牙，说：“我等此去，会面已难，前途虽有凶险之处，俱有解释之人；只还有几件难处之事，非此宝不可，我将此葫芦之宝送你，以为後用。”
从此之后，陆压就成为了一个传说，在江湖上再也没有他的踪影。然而，他赠送姜子牙的秘密武器却起了很大的作用，先后帮姜子牙斩杀了两个极为厉害的妖精。和陆压同期登台亮相的如太乙真人等人，尽管由于鸿钧道人之命暂时回山归隐，但在封神之后还出来做了很多轰轰烈烈的大事。陆压的小陆飞刀虽成千古绝唱，然而飞刀的原来主人陆压不但来无踪，而且去无影，成为了千古之谜。
陆压这么神秘，他到底是何许人也？按目前的资料，他来历不清，去向不明，似乎没爹生，没娘养，更没有自己的社交圈子。世上有这样天上地下、古往今来、绝无仅有、来无影去无踪的生物吗？有！传说中的尼湖怪斯湖怪就是这样的生物？然而，从生物学上分析，像尼斯湖怪这样的生物虽然被诸多人传得如亲眼所见，亲耳所闻，实际上却根本上不可能存在。我们假设湖怪的存在，那么，它是从哪里来的?这高等动物必然是繁殖而来，而不是从石头里蹦出来的，更不可能一头牛生出一头马把它生出来的。如果它是繁殖而来，必然最起码曾经存在父母的，其父母也像它一样是湖怪的。尼斯湖是一个孤立的湖，湖怪是湖中的生物，湖怪的父母也当然只能终身生活在尼斯湖中。就算到了现代，尼斯湖只剩下最后一个湖怪，所以很难寻到，但其上一代最起码有两个湖怪，再追溯到其祖宗十八代，最起码历史上尼斯湖曾经生活过一群湖怪，就算现在除了剩下一个，其他的都死光光了，其遗迹还是很容易找到的。然而没有任何证据表明小小的尼斯湖历史上曾经有一群湖怪在这里活动过，这就可以推断所谓的尼斯湖怪完全是子虚乌有。陆压其人其事也如此，别看他神秘莫测，我们只要对他的行踪抽丝剥茧，就可以揭穿其真相
陆压道人他也是有爹生有娘养的，就算他是奥托曼，也不可能一出来就可以打小怪兽，还是要学本领，交朋友的。可是，现在不但陆压本人踪影难寻，就算他的师长朋友，也无人知晓。退一万步，就算陆压道人像孙悟空那样，是从石头蹦出来的。可是，孙悟空做完一番轰轰烈烈的大事之后，到西天坐了一把交椅。陆压表演完毕，他到哪里去了呢？总不会是他石头里崩出来的，现在又跳回石头去吧。这个绝对不可能！如果他是从石头里蹦出来的，后来销声匿迹是因为他跳回石头里去了，那么封神跟他八杆子打不到关系，干嘛要来凑这热闹帮助姜子牙？
因此，陆压消失绝对不是生不见人，死不见尸，人间蒸发了。他到底到哪里去了呢？这就得从他的真正身份进行分析。那么，陆压到底是哪一路神仙呢？我们对各种猜测进行综合分析，排除所有可能的情况，剩下最后一种情况，就算再出人意料，也是真相。
和某漫画里的白泽很象
一直纳闷三霄为什么不把俘虏都干掉
赵公明都死了，报仇雪恨有机会斩草除根才对
打个比方，截教对阐教相当于常规军力占压倒优势：数量绝对优势，质量上也有云霄、孔宣这样的牛人。但核军力并不占优：通天教主对元始天尊，1：1，能力也不比元始强。这种情况下云霄如果把俘虏全干了，等于消灭了对方全部的常规军力。到那个时候如果元始亲自出马打核大战，截教的优势就不存在了。这种情况下是否要消灭掉对方的全部常规军力，不是云霄能做主的了，需要通天教主来决定。
其实别说云霄，就是元始天尊也没拿定主意：自己的全部常规军力都已经被击败，是否要亲自上阵打核大战？自己虽然不输给通天师弟，但两人都是大罗金仙，打到宇宙覆灭也未必能分出个胜负，所以元始天尊进了黄河阵看了一圈以后并不立即动手，而是要等到另外一个核大国太上老君来了再说。
太上老君来了，这本身就是一种支持的姿态，但老君一开始的表态也很有意思：“你就破了吧，又何必等我？”言下之意，我给你占台，但能不动手还是不动手的好。可惜元始天尊也不容易被忽悠，以“沉默不言”应对。老君也没有办法，还是和元始天尊一起动了手。两个核大国联手轻松灭了三霄。
其实以后元始天尊对老子的滑头心态都一直很清楚，在诛仙阵和万仙阵都要等老子到了才出手。而通天教主一直没有想出好办法来应对两个核大国的联手，最终导致了另外两个核大国（准提和接引）也从中立导向了老子、元始联盟，截教终于一败涂地。
元始天尊看出他的伎俩，所以不太乐意做他的棍子的。
事实上，也是基于太上老君的指导思想，才无中生有，出现了陆压这么一个人。
原始天尊也不是吃素的，看出他的伎俩。
对于陆压的真面目，流传得最广的就是陆压是个资格极老的外星人，在盘古开天辟地之前他已经存在了，比洪均道人还要老，所谓的“现有洪钧后有天，陆压还要在前面。”这种说法，最为扯淡。
这说法就和陆压自述的“贫道本是昆仑客，右桥南畔有旧宅”明显不符。而且，《封神演义》中高级神仙出场面，都特别讲究排场。太上老君如此，元始天尊也如此，就连相对洒落的鸿钧道人也如此。每次露面，都要弄得像戏台中名角出场一样，事先布好景，主角一露脸，就喝彩声一遍。陆压如果真的辈分这么高，他出场的时候，不会形只影单，一点动静都没有，更不会在破诛仙阵、万仙阵的时候，和众多阐教二代弟子配对作战。陆压不是老顽童周伯通，如果真的他的资格极老，按理说就算他不像元始天尊、太上老君那样摆款，也不可能跟小辈们混在一起。
退一步，我们假设陆压确实辈分很高，但他为人质朴，做事随和，不像太上老君、元始天尊那样喜欢排场。那么，他跟鸿钧道人的关系是敌是友？还是素昧平生，非敌非友？无论陆压跟鸿钧道人是敌是友，在万仙阵中，陆压都应该出来和洪均道人打个照面，让鸿钧道人知道他在这里，然而他并没有这样做。如果陆压跟鸿钧道人是井水不犯河水的，非敌非友非故，那么他既然有心帮忙封神，就不能因为洪钧一声命令，阐教、截教的弟子不得掺和人间的混战，他也跟着离开西周大军。
现在已经排除了陆压不是什么外星人，或者说是世外高人的可能，那么，他有没有可能是三足金乌呢。很遗憾，这个可能也不存在。
如果陆压真的是三足金乌，也就是太阳，那么他随军那些日子，天上的太阳就不见了。然而，在陆压随军的那些日子里，太阳照常升起，并没有消失的记录。
在众多各种各类、形形式式的神仙中，也许三足金乌是最讨厌封神的。因为那样要按部就班，朝九晚五、一丝不苟地出去工作。当年世上有十个太阳，各个太阳轮流上班，十天才轮到一回，不上班的太阳只能在东海浴场呆着。这些太阳门很不自觉，非要成群结队在天上瞎逛。十个太阳一起上班，天下的万民万物就遭殃了。大地变成蒸笼，森林被烤焦，河流干枯，众多飞禽走兽不是被烤死就是饿死。玉皇大帝见状，勒令这些太阳回东海大本营老老实实地呆着。然而天庭政府刚建立，实力权威都不足，太阳们把玉皇大帝的话当作耳边风。玉皇大帝忍无可忍，派出神箭手后羿把九个太阳给射下来。只留下一个太阳控制使用。由此可见，太阳神和天帝是有血海深仇的，不可能支持封神运动。
那么，有没有可能三足金乌原来是个甭种，被玉皇大帝整怕了整服了。因此，它才屁颠颠地跑出来献媚，化身陆压以实际行动表明自己支持封神呢？这种可能也不存在。当初玉皇大帝干掉九个太阳之后，仅剩的一个太阳还是不肯合作，整天窝在东海不肯上班。天帝没办法，派一个神祗作监工，每天驱赶这个太阳出工。这个太阳每天都在监督下工作，不可能长时间离开岗位。如果他真的有机会溜出来以实际行动表明自己支持封神、支持阐教、支持玉皇大帝太上老君元始天尊，不可能搞得这么神神秘秘的。雷锋虽然做好事不留名，却把自己做的好事记进日记里。这三足金乌如果想通过实际行动向玉皇大帝、太上老君、元始天尊示好，绝对不会笨到自己送这么大一份人情却不让人知道这人情是谁送的。
其实，陆压不是什么世外高人，更不是外星人，证据是明摆的。我们且看书中陆压杀余元时的描述：陆压香焚炉中，望昆仑山下拜，花篮中取出一个葫芦，放在案上，揭开葫芦盖；里边一道白光如线，起在空中，现出七寸五分横在白光顶上，有眼有翅，乃是十字架一个。“望昆仑山下拜”，这是阐教弟子特有的举止，其他教派不可能有这个招牌动作，否则就是侵权了。因此，无论是听其言还是观其行，陆压就算不是阐教弟子，也和阐教极有渊源。
然而，阐教上上下下，包括太上老君、元始天尊、燃灯道人以及他们的弟子朋友，有本事没本事的全部露面，不但没有叫陆压的，甚至连长得跟陆压有点像的都没有。由于陆压跟阐教有渊源十分明显，但是对和阐教有交集的人进行地毯式搜查，还是没找到陆压的踪影，因此有人说陆压是玄都洞八景宫有一盏灯，他的真实身份是一个灯精。
非生物成精，虽然有，毕竟这事很稀罕，燃灯的灯可以成精，别的灯未必能成精成精。灵鹫山的灯就修炼成精，化名马善参加封神运动。然而，我可以打百分之百的保票，陆压绝对不可能是灯精。
为什么说陆压道人不是一盏灯？最明显的证据就是陆压没有马善身上有的诸多非人类特性。马善由于是非生物成精而来的，刀枪不入，烈火不焚。因此，姜子牙抓到它之后，将他又砍又烧，还是拿他没办法。陆压就没有这么牛了。赵公明使出金蛟剪，孔宣使出五色神光，他都落荒而逃，显然没有非生物成精那些独特的本领。
而且在阐教里，非人类受到极端鄙视，阐教中的非人类都被严重排挤。燃灯的大鹏如此，申公豹也如此（白鹤童子是例外,只是利用他生理的优势让他做做联络员，并非重用）。正因为非人类在阐教中被边缘化，所以在灵鹫山修炼成精的马善，按照师承来历他应该算是阐教的人，他却不帮阐教发反而帮截教。
那么，有没有可能陆压确实是个灯精，只是他跟马善有个性的区别，导致行为立场不同呢？这种可能也是不存在的。如果说陆压是个灯精，那他消失之后跑到哪里去了？还是那句老话，就算你说陆压像孙悟空一样，是石头里面崩出来的，我都可以相信，但是如果你告诉我陆压办完事之后，消失得无影无踪的原因是他又蹦回石头中去了，不带走一片云彩，我却一千个不信一万个不信。
陆压是很有上进心的，不可能浮一下头就找个地方躲起来自己过一辈子。在破诛仙阵之前，他对众人说：“如今诛仙阵一会，只有万仙阵再会一次，吾等劫运已满，自此归山，再图精进，以正道果。”（看官你看，他是想修正果的，怎么甘心这样销声匿迹呢？）
此外，在陆压和姜子牙告别的时候，明确告诉姜子牙，他们今后再见面已经很难。因此，把他的宝贝葫芦送给姜子牙，以备不虞之用。这里有两个疑问：一、山水尚有相逢日，人生何处不相逢？如果陆压是个灯精，或者像他说的是野人，活动应该是比较自由的，怎么就这么肯定今后不能再和姜子牙见面呢？二、一般来说，神仙妖精最厉害的秘密武器基本上就是和自己捆绑在一起的。像赵公明那样牛皮的人物，丢了定海珠之后都坐卧不安，为了索回这秘密武器，最后连自己的性命都搭上。陆压如果是灯精，封神运动跟他关系不大，就算他愿意帮忙，怎么可能把自己苦苦修炼而成的秘密武器白白送给姜子牙呢？
赵公明丢了定海珠，三霄娘娘也跟着心痛，不顾一切铁定要把它索取回来，陆压道人却大大方方地把它送给姜子牙。这个世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，陆压冒着生命的危险参加封神，绝对不会只是吃饱撑着。陆压这样做，只能说明两点：一是姜子牙主持的封神大业跟他利益息息相关，二是秘密武器在他眼里并不像其他人那么宝贵的。
能够跟封神大业息息相关的，只有元始天尊、太上老君以及他们的门生故旧。把秘密武器不当一回事的，也并非全无线索可寻。有一个牛人，手中的秘密武器很多，还经常制造武器送给别人的。上下五千年，方圆三万里，从天上到地下，这牛人独此一家，别无分店，就是太上老君先生。孙悟空的金箍棒、猪八戒的九齿钉耙、金毛貉的紫金铃，外加他的手下金角童子银角童子青牛精使用的大量秘密武器，都是他制造的。
尽管阐教把截教渗透得像筛子一样，但只有阐教的高层才知道底细，像破十绝阵，十二仙都浑浑噩噩，只有燃灯等知道秘密。陆压不但知道十绝阵的秘密，连诛仙阵、万仙阵他也知道。须知道，他说出万仙阵的时候，甚至连通天教主还没想到自己今后会摆万仙阵对付太上老君、元始天尊的。姜子牙想退兵的时候，他力阻姜子牙，说如果整个阐教都后果不堪设想。这一切都证明陆压是阐教中的重要人物，并非默默无闻之辈。
陆压是阐教的重要人物，他手中的秘密武器是太上老君给的，他本人当然也是太上老君派遣的。元始天尊对截教的妒忌之心是明摆的，敌意是写在额上的，既然他是“正式参加”封神的，无须再派出陆压这样的角色与截教为敌。那么，这棋子只能是主持大局，装出一副不偏不歧的样子的太上老君派出的。
陆压参加封神的真正用意，当然是做一些公开阐教身份的阐教弟子不方便做的事情。陆压所做的事，都显不太光明磊落。弄死赵公明，使用的是邪术。杀死余元，使用阴毒的秘密武器。鸿钧道人勒令阐教截教弟子退出封神争斗之后，他还在玩小动作，把这极厉害的秘密武器葫芦送给姜子牙。
陆压认识赵公明，而且他认为赵公明应该认识他的。那么，赵公明为什么认不出他来呢？唯一的可能陆压不是以他本来的面目出现的，所以赵公明认不出他。陆压化了身，却没有第一时间进入角色，无意中失言，才会有这么一句：“赵公明，你连我也认不得？”
这也说明，为什么陆压前不见首，后不见尾，昙花一现之后，就消失得无影无踪。这一切事实都证明，有人假借来历不明的陆压从事一系列不光明正大的活动，完成任务之后，陆压这身份就弃之不用了。这个神秘人物，一定是太上老君极度信任的人物。
废话说了一大堆，最后，终于可以揭露陆压的真实身份了。我可以肯定地说，陆压就是太上老君的唯一弟子玄都大法师。
太上老君、元始天尊都拉下老脸，不顾自己的老骨头，齐心协力对付截教。元始天尊的门下弟子全部投身于这场轰轰烈烈的封神运动，太上老君的唯一弟子玄都大法师不可能置身于度外。我们很少见到他的踪迹，只是因为他有更重要的事情要做，不方便像其他阐教二代弟子一样抛头露面打打杀杀。
太上老君整天研究新战术新武器，为了对付截教，他研究出十分阴毒的钉头七箭书和十分狠毒的斩仙飞刀（葫芦）。然而，阐教向来喜欢装出冠冕堂皇、大义凛然的样子，不敢公开使用这些邪术，所以才借一个无中生有的身份来使用这些邪术。因此，玄都大法师才化身陆压，做这些公开身份的阐教弟子不方便做的事情。
因为玄都大法师是阐教中人，所以洪均道人命令一般阐、截两教弟子不得参与封神运动，他也只得一起退出（如果他胆敢不退出，将成为阐截两教的焦点，很容易被戳穿其真相）。然而由于他借助了陆压的身份，所以他在撤出之前还可以把自己的秘密武器转手赠给姜子牙。如果他是身份公开的阐教弟子，就不方便这样做了。
在《西游记》中，随便找出一个小妖都会变化，然而在封神演义中，会这一高级技术的神仙妖精还极少。太上老君就是极少懂这门技术的牛人之一，一气化三清是他的独门绝技。作为太上老君的亲信兼嫡传弟子，玄都大法师当然也懂变化。他摇身一变，就从玄都大法师变为带鱼尾冠，大红袍，异相长须的矮道人陆压。除了知道太上老君，无人能知道其来历。不过尽管他变化很成功，一开始却没有完全进入角色。因此，他见到熟人赵公明，就脱口来一句：“赵公明，你竟连我也不认得？”在他的自我介绍中，也不知不觉地透露他对玄都观很熟悉。
尽管玄都大法师弃陆压的身份不用之后，陆压就消失得无影无踪了，然而，就算大雁飞走了，在地上还会留下若隐若现的足迹。正因为陆压来无影，去无踪，神龙见首不见尾，让人看出破绽，从而猜测出他不可能是从石头里蹦出来的，也不可能是从天上掉下来的。否则，封神运动跟他一毛钱关系都没有，他既不想从中获名，又不想从中取利，来凑什么热闹阿？在结合他的神秘手段，其他人都把自己的秘密武器看得比性命还要重要，他却可以轻易把它送给别人，我们就不难猜测到陆压的真实身份了。
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