主题：【原创】我们活得太粗糙了（四）莫装逼，装逼被雷劈 -- 毘沙门

木有营养。虽然每每看到也令我颇为想吐，不过动气就不好了，反而会伤了自己。

随他去吧。

说到底，他也就是自恋一点而已，絮絮叨叨车轱辘话固然无益，毕竟也无害，看着烦，不看也罢，绕着走就是了，你这样辱骂伤害一个无关是非无害于人的人，很不好。

我觉得你还是把这贴删了为好。

微风那句话突兀了点，不过看上去也是无心的。他似乎是想说明人有时候不如狗。

比如咱自己还不是经常说，起得比鸡早，睡的比狗晚。。。

人家悟了道，看我们这些俗人有些恨铁不成钢了嘛。正经过日子的谁有空想这些玄而又玄的东西。

人家写文章，你可以同意，也可以不同意，可以忽略不看，也可以屏蔽，这都是你的权力。

可是骂人，不是你的权力。

骂人，伤害不了被骂的人，唯一的用处是表现了你自己的素质和修养的缺乏。

虽然很没有营养，但这帖子还真不该删。

西西河对我有莫大的吸引力，主要的原因就是这里有一个“很实在，讲道理”的氛围。虽然河里的教主、大牙、PBS等河友身上有很多的争议，但他们在讨论的时候，还是把自己放在一个“可证伪”的角度，力求用一些事实去说服别人。虽然光明女神表现的有些孤傲，谈到读书文学电影时会沉浸在自己的世界里，但回到现实时她还能从实际出发，知道以她的要求要找一个如意郎君难度很大。

但“淡淡微风”这位河友，确实西西河里一位极为独特的人物。在我眼里，他的治学方法，治学态度与西西河的氛围是格格不入的。

河里对杜甫生平有详细了解的人估计不多，但没有读过杜甫诗句的人应该罕见。人说“诗言志”，引用一下百度百科里对杜甫的评价“因此与诗仙李白相比，杜甫更多的是对国家的忧虑及对老百姓的困难生活的同情，他所写的诗，全方位反映了唐由盛至衰的过程，又被人称为“诗史”。”

在我眼里，只有喜欢从粪便里去咀嚼营养，从历史的垃圾里去发掘“真相”的人，才会津津乐道的去钻研、发表和传播“杜甫是被撑死”的这一伟大历史发现。

另外淡淡微风的"也许我记错了，也许没有记错"已经河友吐槽过了。佛学是一门务虚大于务实的学问，但在修行时一样要求实证。讨论问题从经典、从公案、从实际出发是个基本的要求。什么样自我感觉良好的人能够用这样的口吻去传播垃圾。不知道这能不能归类到野狐禅里去。

说他是个“无关是非无害于人的人”，我还真的不服气。

绕着淡淡微风的帖子走已经很就了，但看着有人还在不断的给他送花，心理还是有点着急。到写本贴为止，楼主的一个没什么营养，且被举报短封的发泄贴得花28朵，感觉吾道不估，很是欣慰啊。

（另外还有人沉醉于淡淡微风的风度，这里提醒一下：女神有三宝 干嘛 呵呵 去洗澡）

以此“无害于人”的结论可能下的有点轻率。

不过骂人终究无补于事，况且也不合这里的风气。对于此人的谬论，一可当面点穿，二来也要相信河友是有分辨能力的。

首先，非常喜欢您写的历史文字。

淡淡微风写的，推测应该是一个修炼初步醒悟的人，面对新奇的世界所抒发的感慨。

他的快乐应该是真实的，或者只是说出了十分之一或者百分之一。

。。。。。。

他应该还有很长的路要走。

修炼能更多地看到这个世界的美好。

语言是很好的交流工具，但是语言是由一串串的文字组成，就像数学上的数轴，是单向的一维的。音乐可以有旋律，节奏，伴奏等部分，表现力就比文字表述要丰富。而人的情感比音乐还要更丰富。因此，每个人对音乐和情感的理解就不太一样。

春天到了，希望看到您更多的大作。

说不到一块儿去，最多是鸡同鸭讲，路人而已，何必太在意。

你的古印度佛教文章写的怎么样了，期待着呢，记得以前看过你写的婆罗门教复兴的片段，很好看。

我是完全相信河友的分辨能力的，我也完全支持监察对毘沙门和言成的处罚决定。

http://www.cchere.com/thread/3847152

回过头来看看这篇引发争议的文章的主贴得花数，和下面几篇明显是反讽回复的得花数就有个大概印象了。其实就是一披着佛教外衣的小资在显摆自己的风花雪月。放在别的地方真的不值一提。

我的担心主要是两点：

1.微风从05年开始的文章就一直是一个套路。历史经验告诉我们，仙风道骨背后隐藏的往往是道貌岸然。对于一些特定人群，杀伤力是非常大的。

2.老铁居然资深推，通宝推。这绝对是我不希望看到了。

再看看那篇语言学的真正牛贴，铁老大的推荐标准显然并不是保持稳定，这次大概就掺杂了过多个人品位在内了。