主题:【通告】12年9月6日,主题候选+内容版面+群落选版开启 -- 铁手
“只见贼吃肉,不见贼挨揍。”我们这些普通人既没有当贼的勇气,又缺
乏当贼的狠辣绝决,虽然羡慕吃肉,却更害怕挨揍,偶尔看到几个没挨揍的贼就按奈不住,或者心思活动,或者大感不公,真要叫去做贼,却也不敢。
我还是过普通人的日子,要普通人的快乐,至少,晚上睡得着觉。
缺一不可,没必要捧一个,踩一个!
道理相通是显而易见的事情,主席的矛盾论、实践论确实是放之四海而皆准的真理。你觉得“道”是“树根手指头谁都会”的东西,可我看到的却不是这样。“树”手指头自然容易,理解并实践“道”却不是随便谁都能做到的。
另外,同时在很多领域都是专家的人是很多的,当然,绝大多数的人做不到。至于为什么绝大多数的人做不到,我们的观点是有分歧的,你觉得是“时间不够”,我反而觉得更多是疏于总结自己的实践经验。擅长总结实践经验,并以总结出的经验再去指导自己实践的人,往往比较容易成为很多领域的专家。而这,正是主席的实践论中告诉我们的道理。
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不能用现实的残酷否定理想的存在。
“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”
抱歉,文青了,呵呵
记得河里有高人说过,现在的很多人不自觉地混淆了 是 和 应该是。
其实一直很好奇,那些愤而出走的大牛们,后来到哪里再开山立派去了。是去了另一个公开的交互的论坛,还是只是经营博客之类的一言堂。如果去了别的公共论坛,并且确实在那儿待得比在这儿更长久,那么西西河也许确实可以借鉴参考一下--虽然就算那样也未必见得需要反思,但至少可以看看牛们去那儿而不待在这儿的理由。可如果他们后来都只能经营博客,或者在哪个公共论坛都待不长,那就是他们的问题了--也许这些牛们就是经不起围观呢,一旦牛起来了尾巴也就露出来了。
一个ID在公共论坛得到一群人的追捧原因会很多的。比如他/她能说相声或评书大鼓;比如他/她举止神秘不经意间有轶闻秘史漏出,又比如他/她是某个行当的老把式并且说起自己的手艺来如数家珍。这样的人总能吸引一群欣赏者追捧者,时人称之为“粉丝”。可如果说书的说顺溜了以为自己在说史,密客碰到几个较真的,而老把式对别的行当也习惯性的大加臧否,自然会有一番碰撞。于是大牛失蹄,便常常走了。只留下铁手不停自责:褥草不够厚耶?食槽不够深耶?
怪谁呢,那些“顶牛”的么?所谓真理越辩越明。从来就没有什么救世主,也没有神仙大牛能牛到一言堂的地步。那些真正想在严肃论坛上交流思想的倒常常深思慎言。而这种人,我感觉,往往在河里长期的坚持了下来。哪些才是西河的财富呢?出走的大牛,还是留下的沉默者?
当然,留下的大牛是最大的财富,
按照工科思维解释的话。
两个都不否定,两个的价值不同。
卢瑟的参考坐标系如何定义、我G的参考坐标系如何定义。除了分析国内的阶层关系与历史演化, 还要和不同国家作横向的比较,还要放到整个国际关系中去分析。
不如此,你的评价就过于轻薄了。
最近几年,我们的钢产量全面过剩, 但是年产七亿吨、近世界钢产量的一半,这是我们国家生存下去的根本之一, 类似的还有发电量超越美国,据全球第一、汽车产量、等等等等、每年600万大学生更是人力资本建设的基石。这些成就就是你嘴中的有奶就是娘的中国做出来的, 就是你深恶痛绝的tg做出来的。这些成就都是陪人睡觉睡出来的吗,都是做走狗、做买办做出来的吗。媒体专门报道人咬狗,你就以为人吃饱撑着没事干就每天咬狗玩吗。
说句重话,没有TG,大家的今天不比印度人好多少,哪里有码字的资格,这就是典型的端起碗吃肉,放下筷子骂娘。
没有TG,以为现在就有新中国吗,可笑。
送花成功。感谢:作者获得通宝一枚。
作者,声望:1;铢钱:16。你,乐善:1;铢钱:-1。本帖花:1
虽然不可避免还会有时干着龌龊的事,但毕竟我们已经不像原始社会吃人、不像奴隶社会虐待奴隶、不像封建社会把农民束缚在土地上剥削、现在即使作为普工,也有、起码是法律规定应有的相应保障和福利。
从大尺度看,有现实基础的理想主义还是逐渐取得更大的成果的。
伟人恐怕需要菩萨心肠、霹雳手段去实现历史的推动力;但作为普通人,仅仅保留内心的一点坚持,在经过十几亿人的放大后, 也是能产生巨大的能量的。 劣币战胜良币的悲观除了视野问题,恐怕还有一些忽悠的推力,让大家忘记我们的能量。