西西河

主题:读读郎教授 -- 跳楼跳三年

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家园 中西文化有一点特别大的不同

中华文化强调同,追求统一性,把一切异质的东西包容进一个知识体系也就满足了;西方文化强调异,不断从一个新的奠基上生长出新的知识。

各自都有优缺点。中国人有对大局的良好感觉,但是有时会为了统一而罔顾现实(例如各种为了统一思想而制造出来的各种特色理论);西方人对细节的把控力强,但是相对而言会缺乏整体性的思考(欧洲始终也统一不起来,哈贝马斯这个老妖孽最近都跑出来为一个统一的欧洲而大声疾呼)。

统一性的东西偶尔吹吹有助于提高思想境界,但是天天吹就得变成浮议;反过来说,陷在细节性的东西,缺乏一种整体性框架的筹划,人也会变成没头苍蝇。

说到儒家这个东西,值得好好研究;不过实在不适合去鼓吹,比起“满街都是圣人”的世界,满眼都是工程师和螺丝钉怎么说都相对好些。

家园 还记得葡萄说的天上之城,和这个阐述虚拟化有什么本质不同么
家园 没啥不对,只是没法形成统一意见
家园 现在大家都困难,看谁能挺住
家园 宰执天下???

嗯,这书还行

家园 那就从文字通俗化做起吧!
家园 和他较什么真呀。

他天天蹲在电脑前面通过网络获取各种新闻,小道消息,花边新闻,奇人异事之类的,然后再加上自己的思考,然后发贴子。。。。

学霸学阀还双飞?一般学霸学阀都多大年纪才能熬上?

虽然有些学霸学阀的确人品不好,但毕竟当孔子的学生那么多年了,

还不至于交流这些经验。只有未结婚过的人才乐于拿这个话题说事。

估计他都没结婚呢,不信问问他膝盖红了的笑话。

家园 能理清么?现在的乱象不过时藏得深的问题的表面化。

在深的矛盾与问题真的会消失么?当蛋糕无法做大的时候,这么些年的矛盾与及问题造就人有机会爆发的时候会怎么样?很多人很多时候,袖手旁观是大多数,打落水狗栽赃是很普遍的,有人有矛盾,说中国人一般回避矛盾什么的,知道人是怎么可怕的东西么?等这被扣帽子什么的,肯定扣得,难道国内现在能理得清么?问题不能解决,矛盾无法化解,读宋明史越读越毛骨悚然,算了吧长久来说混乱是难以避免的,如同分久必合合久必分一样,想这些总觉得扯淡,又觉得不安。还想什么别人扣帽子什么的,文明世界呆久了一下子到动物世界会吓一跳的,我没有说教的意思。我只希望不要来的太快,有生之年都不要来。

家园 我觉得是六经注我和我注六经的区别

或者说,是人间和天堂的区别。中国文化,是以人为本,甚至唯我独尊的。前人的东西,只是烧制自己体系砖瓦的粘土,烧制成形就面目全非了。每个人的体系都不一样,所以自然无法总结出一个普适的核心。西方文化,是以法为本的,所以后来者所做的,只是在为已有体系(法)添砖加瓦。人和法孰优孰劣暂且不论,但这两种做法和求证求实并不矛盾;可一旦走偏了,都会走向实事求是的反面。当然,这个划分是粗糙的,也是很片面的,实际区别复杂得多,也不那么泾渭分明。

家园 这个对规则的解释好!

“ 还说什么你们有未知的无限的可能性,把什么根据都没有不负责任的妄想根植于你们身上,为此而感到喜悦,以为会有自己的个性和与众不同的人生,这种想法真是大错特错”

这段就是当头棒喝呀!

家园 同样,以儒家一家之学,一家之见当做中国文化的全部或

精华所有的偏见,也是短视和充满私心的。

抱这种观点的人,根本不明白中国社会。

或者说,缺乏社会科学的眼光。

以为只要玩好上层建筑就可以风光无限。

如果真这样,那49年胜的就应该是国民党了。

有些人之所以要赞美西方文化,是因为他们的学问和研究,就是以西方文化为基础的。

如果被否定;这些人的几十年研究和教育,就将一钱不值。

西方文化的精英情结,对某些人的影响,是根深蒂固。

可就是解决不了中国的问题。

何故?

因为,中国的草根,比精英多出上万倍去;

而现在被毛泽东文革的两个功能:大辩论,大批判开启了民智的草根;

比“精英”们缺少的,只有两样东西:1文凭,2贪婪。

某些赞美西方文化的,再绕,也绕不过这个事实:

今天的超级经济危机,就是西方资本主义贪婪引发的;

中国今天不得不检讨的,也是过去三十年走资本主义道路的后遗症或叫流毒。

更可笑,某些人,一面说要检讨资本主义道路的错误,一面要把其根源的西方文化美化抬高到一个变态的地位。

这种自相矛盾的行为,其根源,无非就是打掉资本主义及其母体西方文化的光环,他们的专业价值就荡然无存了。

拿儒家和整个西方文化比,就好比拿南京军区的军力和整个北约比一样荒谬。

家园 呵呵 情况也是这样的

学阀的存在就是吃经费

家园 呵呵 情况也是这样的

学阀的存在就是吃经费

家园 呵呵

因为 你还不够在目标范围里面的条件

家园 西方的问题也在于批判

批判的武器无法代替武器的批判,建立在批判老师基础上的思想体系衍生出战乱频频的西方文明。

君子和而不同。

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