西西河

主题:科学家宣布发现新型粒子 符合“上帝粒子”属性 -- 葡萄

共:💬269 🌺1211 🌵15
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 18
下页 末页
家园 我就是这意思

像你这样想的人占人口比例太少了

做官的逼问做技术的“这个桥搞起来一定要抗8级”,但是8级当天带10级风呢?桥下带泥石流呢?这和当地气象研究和水土治理有关了,因为逼问的这个人只负责政治正确,不负责技术

家园 举一个例子

原始人出现,是先有感性思维还是先有理性思维,这个不用作答。架空一下,如果在文莱某岛上的海滩边一群从来没有接触过现代社会的土著在捕鱼,然后从远方飞来一架鹞式垂直起降战斗机在他们前方150米高度悬停,气浪随着引擎的尖啸一阵阵冲击着海面,这群土著脑子里会产生什么概念?如果把这架鹞式放到150万年前呢?mach基本上指的是这个意思

家园 你误把蒯因当石里克和卡尔那普的时候,我就知道你的斤两了

关于分析命题和综合命题的学术争论虽然咱不太关注了,不过现在也没有结束。不过自蒯因的《两个教条》之后,英美学界就几乎没人做逻辑实证主义的信徒了。连基本的学派对立点都搞错,不懂不要装懂,更不要搞人身攻击,没读懂就是没读懂,不丢人。

家园 中世纪的时候多数欧洲人信上帝,烧女巫

现在信上帝的日少,烧女巫的没有了。不能因为群众文化程度不高,就去选择当神棍。

像你这样想的人占人口比例太少了

家园 这个视频回答你的问题

http://v.youku.com/v_show/id_XNDI1MDg5MjAw.html

如果把这架鹞式放到150万年前呢?mach基本上指的是这个意思

在今天,mach这样的只配去当活化石——来自150万年前的活化石。

家园 送花支持!

看到那么都的花,只有无语慨叹了!

送花成功。有效送花赞扬。恭喜:你意外获得 16 铢钱。1通宝=16铢

作者,声望:1;铢钱:0。你,乐善:1;铢钱:15。本帖花:1

家园 这个比喻不好

这只是同一个事物的不同称谓。而我的话呢,是对不同事物的同一个称谓。所以我换一个例子。

中国人有个词,叫“窝心”。南方人对这个词的认识,大概和顺心、舒心、暖心差不多;可北方人呢,却认为这是委屈、窝火、生闷气的意思。试想一个场景:一个南方女人和一个北方男人谈恋爱,女人说,我觉得很窝心,男人心里觉得很委屈,也说,我觉得很窝心。想象一下,这会是个什么样的情景呢?

家园 我没完全表达清楚

我想说的是,规律是否存在本身不重要,这也是一个无法证明的问题。但是人类的有限性,使我们只能通过规律来认识这个世界。

家园 外星人也有科技

如果外星人的科技水平远远超过人类,是不是人类就应该俯首称臣甘当牛马?甭笑,按照你的逻辑这就是推论。

让人想起《三体》中那句话:你们是虫子。

毁灭你,与你何干?

家园 其实我看你们别吵了

你们吵来吵去,核心还是我说的那句话,以诠释科学的方式争夺话语权和制高点。无论是剖析思想源流也好,强调实践也好,背后不都是权力么。

我倒是想谈谈你所说的“工匠传统”,似乎你对工匠传统有些瞧不上。如果说对立面的话,工匠传统对应的应该是“经院传统”。略对工匠传统做一个概括:

1,科学发现主要依赖庞大基数的匠人做出,而不是学者

2,钻研的目的主要是为了生产实践,而不是发现真理

3,研究以组织化,工业化的方式展开,注重投入和产出

4,在传承上依赖口传心授超过著书立说

5,经验性的知识更加强调“可操作性”,而不是理论的完备和自洽。

如果就这样来看,在中外科技史上,工匠传统是一直没有中断过,也不可能中断的。近代物理学的发展,尤其是从牛顿到爱因斯坦的延续给人一种错觉,似乎靠几个天才的横空出世就可以经天纬地,创造一个新世界。可这只是一种错觉,没有工业革命积累的技术根底,科学发现不会那么容易做出。爱因斯坦搞相对论也需要爱丁顿满欧洲的跑为他验证不是,不然老爱只是又一个民科。

现代科学复归匠人传统的原因是因为实践落后于理论,从量子力学的成功物理学家意识到并且玩命的依赖数学工具。构建模型在理论上并不困难,困难的是在实践上验证它。

至于所谓李约瑟问题,我觉得本就不成为问题。李约瑟问题隐含的意义是:中国永远不可能产生科学。这实际是利用科学问题来进行自我确认或否定,背后的意识形态意义不需多言。这个新闻背后的意义,可以看看这两篇帖子:

发现“上帝粒子”花费几何:132.5亿美元

美国制造业回巢记:高科技和家用电器将成主力军

通宝推:goon,avalon,二至,葡萄,

本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)
家园 您误解我啦,没有瞧不起工匠传统

“工匠传统”主要是用来作西方理想中的“真理体系”的那种科学的对立物。如果一种理想中的“真理”无法建立,那么建立的只能是按照师承关系组织起来的知识传统,那么理论传统和一般的匠人传统的本质性差别也就消弭了。在这样一种基础上,我把它们统一称为“工匠传统”。

瞧不起工匠传统,那吃什么,用什么?

我的出发点就是理智思考现代科技这种与我们生活息息相关的社会现象,既非一味贬低,也非一味拔高。

20世纪哲学家海德格尔对技术的思考有一个核心的说法——泰然任之。即便有个别的知识分子出于自己对理想生活的偏好,有着回到前工业化时代的浪漫情怀,但是必须正视的是现代科技所代表的滚滚历史洪流。所以只要是不想活在空中楼阁的人们就必须现实地思考现代科技与我们的关系。

既要顺应这个现代科技带来的工业化生产方式,又必须全面理解这种方式,保持思想层次上的张力,也为前工业化的思想方式保留空间,并在必要时刻对现代性的思考方式进行校准。

因此,这个主帖下的两个极端都我是所反对的:

1)瞧不起现代科技这种工匠传统(这是文科知识分子容易犯的毛病)

2)把这工匠传统捧成“真理体系”的(这是理工科知识分子容易犯的毛病)

没看我两线作战,两边不讨好阿,呵呵。

家园 你这个话不太好回答

del

通宝推:avalon,

本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
家园 给你一点补充观点

del

家园 我明白

越是你这个状态,越是需要真能好好和别人沟通,自己的意思清晰表达,用他人的语境让他人知道你的理解。罗汉和佛祖的主要差距就在这里。玩笑

家园 西方思维不是这样,东方思维也不是这样

中国汉族人的特点,是圆周思维。西方人的特点,是单向思维。

这个所谓的比较,其中中国的一方,换成著名的西方一神教,完全成立;而中国传统文化,根本就不喜欢讨论“从人类观察角度看世界什么样”,因为中国传统文化里人只不过是世界的一部分,而已。

全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 18
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河