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主题:【原创】不应错过的《赛德克﹒巴莱》 -- 天煞穆珏

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家园 【原创】不应错过的《赛德克﹒巴莱》

给这部电影打打广告吧。

今天上午去看了魏德圣拍摄的《赛德克﹒巴莱》。很好,非常好,是一部值得看,而且值得尊重的电影。我上网搜索了一下这部电影的票房,深为困惑,这样一部好电影不应该只有那么一点票房。或许是因为很多人误解了这部电影,所以没有去看吧。在这里就说说我对这部电影的看法。

首先,我想说,这是一部值得有思想的,热爱这个国家的女孩们,男孩们去电影院观赏的电影。因为这是一部男性荷尔蒙喷张的电影,但这种喷张却是一种勇敢,剽悍,痛快,利落,干净,爽利的喷张,是一种向上的,像太阳一样耀目的喷张。这种喷张是大陆的公知所不敢面对的,所以我估计没有多少公知会去看这部电影,即使看了也不敢对这部电影大声褒扬。

年轻的莫那鲁道英俊的面容,矫健的动作,利落的身手,修长而结实的身体,像风一样吸引人。

年老的莫那鲁道依然英俊,但更是值得信任,愿意为之追随的父亲,像森林一样驻立于天地之间。

小巴万,那么小,却又是那么的勇敢,当他最后一刻打光了手中所有的子弹,舍生忘死,绝决的冲向敌人,与敌人一起摔下悬崖时,我清楚的听到邻座的男子发出的惊叹声。

我好喜欢小巴万,原以为他能活下来,可是他死了,在这一刻,我真的想到了另一个孩子:王二小。

我在网络上看到韩寒对此片的评论: “这是一部绝对值得去电影院看的电影。不用思考所谓的文化、殖民、隔阂、族群,只需要看见男性应该如何去战斗……”

或许因为韩寒所说的话,令到很多不喜欢韩寒的人不愿意去看这部电影,但其实这部电影拍的远比韩寒所评论的要好,这部电影韩粉倒不见得会喜欢看,不要被韩寒的评论迷惑了,他的评论远远配不上这部电影。他的评论只是把所有的美好都拉低到最低水平。

这同样是一部商业因素十足的电影。上海联和院线的副总经理吴鹤沪说影片各方面都缺少商业因素,我不知道他的判断从哪里来,但这部片子里的商业因素一点也不少。追逐,械斗,复仇,杀人时的手起刀落,男性力量的喷张,男性身体的美丽都一览无余的展现在人们的眼前。即使是女人的自杀也是义无反顾而绝决的。

而在这样的男性力量喷张当中,又以大郎,二郎的困惑绝望,莫那女儿的温柔,莫那鲁道背着枪奔跑在森林中所看到的那朵红花,都为这部电影注入温柔而略带伤感的色彩。甚至由安藤政信饰演的那个日本军人小岛治源,当他一身白衣出现在森林里时,都为这部电影注入一丝儒雅的色彩。只可惜这个日本人的儒雅清秀,最后为赛德克人带来的是自相残杀的残酷。他之前的那一句疑问也变成了一个悲伤的笑话:我对你们不好吗?这就是你们报答我的方式吗?

而最好的是,这部戏里的赛德克人就是森林之子赛德克人,而不再是演员。台湾真实的原始森林孕育着的森林之子,比《阿凡达》里虚假的森林孕育着的虚假的阿凡达人要有血有肉,强大得多。

或许还会有公知拿历史上的雾社事件来挑刺,来说这不过是意淫。是意淫吗?把眼光放到广阔的中国,有多少勇士就是这样舍生忘死,保卫家国的。

是意淫吗?历史上,美国也没有受到外星人的攻击,美国也没有什么钢铁侠,绿巨人,蜘蛛侠,但却并不妨碍美国人意淫,也不妨碍中国公知对美国电影的赞美。

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通宝推:詹姆斯,舞动人生,
家园 这个片子就是个小众电影,是给台湾自己看的

对多数大陆观众来说,这个片子最大的问题是立场有问题,不符合多数观众的价值观。和韩寒什么的没太大关系,我在上海这么多年,也没在现实生活中见过韩寒有什么影响力。内地观众是理解不了魏德圣导演所宣扬的这种价值观的。只能让文艺界、小资们里感动。

家园 确实值得一看

从来没看到过类似一部杀日本鬼子杀得这样畅快的电影!唯一的缺陷出在枪械方面,鬼子的机枪不是歪把子。

家园 作为台独分子的导演应该把台湾人头堆出的京观做海报

台湾人愚昧无知冲动滥杀无辜,日本人文明克制尊老爱幼。

由于台湾人的滥杀无辜,所以日本人不得不杀台湾人,被迫啊,无奈啊,不被理解的郁闷啊。

一个能拍出 海角七号 的台独分子,你还能指望他拍出什么来!

至于韩寒,他显然希望大家觉得他现在已经恢复到从前的状态了,可惜不是的。

家园 全片也许是这样,但是我看的是内地版电影

在这里,我是要赞扬一下我们内地的剪刀功,这片子剪得恰到好处,没有多余的对日本的‘人性’思考,也没有多余的赛德克人对死亡和族群身分的认同矛盾,大郎和二郎虽然痛苦但自杀得也很利索。

或许魏德圣的那四个半小时全版确实有比较多的叽歪,但是在我们大陆剪刀手的作用下,这是一部让人能感受到血性,同时又比较有节奏,不腻歪的电影。

也让人看到中国人,原来也曾经这样血性,野性,痛快的生活着的时候。

算是一部靠‘拿来’但‘活用’得比较出色的作品。

家园 其实韩寒要没去台湾,估计会像你这样评论的。

统一战线,要记住统一战线。

这部戏看大陆电影版就好。在这个意识形态方面,其实大陆认真起来,拿捏得还是比较准的。

说实在的,比起大陆几大名导拍的所谓抗战电影,比如陆川,张艺谋,这个大陆剪刀手版真的相当不错。

算得上借用了魏德圣的原版,进行了一个成功的再创作,变成了大陆自己的版本。

在政治正确的同时,让人看到中国人的血性。

家园 赶明我上网找来看看

不会进电影院的,给一个台独分子送票房那么傻的事情俺不会干的

家园 内地放的自然是剪切过的版本

完整的版本我还没看过。不过我还是认为,这是一部具有很强“台湾意识”的电影,魏德圣也说过类似的话,电影反映的是“台湾人”内心的想法。我看过后的感觉是,要说血性、野性,有,那是一种很原始的野性。可以让人看了热血沸腾,但是没必要拔高到更高的层次了。

抛开所谓的意识形态,我还是认为这是一部小众电影,注定票房不会成功。和海角七号类似,这部片子说的是“台湾人”的价值观。单纯就影片而言,这部影片还是不错的,魏德圣导演至少有自己的想法,知道自己想说什么,而且成功的表现出来了。其实和什么韩寒、姚大嘴无关,起初我还以为是外国片,看了才知道是“台湾电影”。呵呵。抛开所谓的意识形态,还是不错的。不过人不能生活在真空中,只要了解一下当时的历史背景,总归觉得有些不对味,或许是我的感觉吧。

内地电影的问题是,多数导演根本就没有自己的想法,这和电影审查无关。假如取消电影审查制度,说句不好听的,我不相信这些人会拍出更好的电影。这些导演只是半懂不懂的跟在别人后面模仿,尤其是西方电影人的后面,学了点半懂不懂的自己也不清楚的理论,却又缺乏对西方文化的理解;生在中国,不去思考中华文化的精髓,不了解自己的文化,于是拍不出好电影也不奇怪。

以上是我的个人观点,呵呵,欢迎拍砖

家园 你这是王明的统一战线,不是毛泽东的统一战线

王明的统一战线是没有原则的,服从蒋介石的统一战线。

毛泽东的统一战线是以我为主的。

这种台独电影都不能旗帜鲜明的反对,统一战线就成了投降主义。

家园 我认为《赛德克巴莱》拍的很好,拍出了台湾人的不屈和纠结,

我们总是骂台独,但是为何不去想想这种思想产生的根源是什么?国台办都说了“台湾意识”不等于“台独意识”,除了类似李登辉那样的皇民余孽,其实台湾人的心态是由复杂的历史记忆和政治心理所造就的,我们一方面要反对那种无限制的“悲情意识”,另一方面也要去试图理解和体会这种心理。大家可以想想《赵氏孤儿》,那个孩子的心理会是什么样的?

家园 可以看成是美国西部片

一个枪手努力拯救一个小镇的故事,结果失败了。 说是部抗日剧,却在片中处处美化日本人、矮化汉人,“英雄”的赛德克们最终都绝望自杀,根本就是媚日傲娇。

家园 这明显不是一部台独电影,而是一部抗日电影

你不能因为魏德圣是台独分子就认为这部戏是台独电影,尤其是国内的剪刀版。

就算魏德圣真的是台独分子,不也要感化他吗?毛主席可是连日军侵略者,联合国军侵略者都要感化呢,何况是台湾同胞?

归化的二郎学历最高,可是他拿的工资最低。

赛德克的孩子不可以站在日本孩子的前面。

花子跟着一帮日本女人逃难,都要死了,那帮日本女人还认出同肤色,甚至同样穿着和服的花子不是日本人,责问她为什么跟着她们躲在一起?

而只是透过枪眼就射杀了那帮日本女人的赛德克人,却没有杀掉花子,这样的民族记忆要多深刻才可以做到?

家园 他是台湾人,当然拍的是台湾人思维的电影

我也没说他拍的是大陆人的电影啊。

但这并不影响这部电影是好看的。

至于说这种台湾人的思维意味着‘台独’,这种东西说实在的,责任不在台湾,在大陆。

大陆明确统一了台湾,他们想表达这种思维也表达不了。

是大陆给了他们思维的空间。

就跟大陆的公知一样,大陆的摇摆,给了大陆公知钻空子的空间。

至少我没有看到这部电影明确表达出‘台湾就是独立’的。

要不然,魏德圣也不会在最后排出日军侵华的时间表。如果台湾是独立的,日军侵略大陆就与他无关了。

家园 你是对的

不管怎样,还是比很多内地导演拍的要好,无论是主题的表达还是拍摄手法上,还是不错的。

本帖(曾)被判违规,无申诉/道歉帖,未达标。

家园 说的对,看了原版更清楚,这鳖孙是典型的打着红旗反红旗

据说导演这个逼养的憋着坏憋了10多年,看来真不是白憋的,连跟着毛主席走的楼主姐都给忽悠啦。

嘿嘿,看来女人就是女人啊,关键时候对事物的思想认识上还是得有个老爷们儿来客观把关。。。。。

听话得听音儿啊,要不叫人家骂了还得夸人家嗓子嘹亮啊。

子曰:不怕流氓,就怕流氓有文化。

流氓有了文化,他就不直接干人了,而是先忽悠人、再干人了。有的老实孩子们憨哪,他就以为流氓是好淫,就上当。

看有人提到了美国片,那就先聊聊《启示》吧。那个电影想暗示个啥呢?

那电影告诉大家,印第安人就是群愚昧的,不开化的东西,他们拿自己人杀了祭神,还不一个俩的杀,是一群群的杀,不但一群群的杀,还隔三差五的天天杀。

为什么要这么告诉大家呢,不就是想说,印第安人不是白鬼子杀的,还是他们自个杀的多么。

就算后来是白鬼子杀的,那被杀的也是些没人味的,该死的,这么一暗示,白鬼子不就没啥罪了么。。。。

转回来,这部戏到底是想给大家伙儿讲了些啥呢?

一上来,主角他邻事家出来打猎,好家伙,这不就是印第安人嘛?

好,第一印象就给大家灌下了。。。。

接着,主角出来了,二话不说上去就把邻事家的脑袋给砍了,提溜回家当摆设了,这是告诉大家啥?这不就是群生蕃蛮子嘛。。。。。这么砍人家脑袋的生活方式,是不对滴。。。

小鬼子来啦,主角又出来了,二话不说,先杀勘测人员,再打军队,呵呵,跟印第安人袭击无辜白人一个模子。。。。

后来小鬼子赢了,要把主角砍的两麻袋脑袋给埋了,注意,这可都是过去砍的自己人脑袋哦,主角就不干了,就发彪了,又被摁住了,又给大家个啥印象?哦,人家文明的日本人不让你砍脑袋了,还有错了啊?你个生蕃蛮子。。。。

呵呵,这电影里口口声声提保护传统生活,提祖先的猎场,可就没啥主角打猎的事,表现全是砍邻村的脑袋和相互之间的仇视,那是暗示:主角他们的传统生活就是一HIGH起来就去砍脑袋,你不让他砍他就难受。。。。。

小鬼子赢了就搞建设了,原始人进入文明社会了,但这帮死脑筋生蕃不服啊,老惦记着砍脑袋啊。。。。

后来,终于忍不住去砍了,其他部落的不去,就他们去杀彬彬有理的文明日本人,男女老少都不放过,这是些啥玩意儿?这不但是蛮子,还是蛮子里的彪子。。。。

呵呵,顺带还埋汰了汉人即中国人一把,那就是一帮蛇。。。。。

就这么着,好好的一个反民族侵略、种族压迫的真事儿,就这么让这驴球日的二蛋给他娘了逼的胡咧咧成什么野蛮对文明的无理拒绝了。。。。

现在明白了吧,人家是演打鬼子给你们看啊?人家是让你们打心眼里认为蛮子反抗文明日本人是多么的无理,多么的不值啊。

既然这是无理的了,那亲小鬼子不就成了对的了么。。。。。

可怜的高山兄弟姐妹们啊,让这王八蛋给拐着弯的埋汰了一顿,还以为人家是纪念歌颂他们祖先呢。。。


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