主题:写给胖卡弟弟 -- 虎王2006
那个投资人说,三个游戏最后都有一个通向共同指向的通路,通路的彼端本身就是一个世界。而这个世界究竟是设定为什么样的,暂时不得而知。
大多数人只不过想要一个公正的主人,这个是撒卢斯特在历史中写下的一句话。从人性的角度我们去分析社会,我们今天对比古人并不高明多少。但是在数千年的积累中,人类社会通过对于人自身与对自然的不断探索缔造了我们今天前所未有的文明成就。创造这些成就的,不仅是天才还有多数寻求公正主人的人。
现代社会出现一个悖论。在前工业文明时期,人的寿命、在各种自然灾害与疾病的死亡率,以及人限于自然条件的各种生产与生活限制,人类自身通过加快人口繁衍的速度来对抗。这种与自然的抗衡中的积累的社会与传统,在工业文明发展到今天出现了一个悖论。既越来越先进的工业技术,替代越来越多的人力资源。
我举两个例子,一个是朋友所在的工厂。在八十年代,生产四千台发动机,两千人都难以维持。到前几年,他们新引进的发动机生产线,生产两万台发动机,五百个人都是绰绰有余。另一个例子就是,对比1990年,在今天我们制造业吸收的就业人口实际一直在缓慢的下降而不是随着工业生产的不断增长而提高。
我刚才举例实际在说,过去在人均生产力可以预期的前提下,人口的绝对增长是前工业文明时代的最有效途径。但是,建立在这样生产力关系基础上人与人的关系,往往是一种当然的人身依附关系之上的等级关系。尽管工业化打破了这种关系的束缚。但是到今天,在资本为准绳的社会分工中。实际工业生产在生产出大量满足社会需要产品的同时,又在社会中产生买不起产品同时又寄托在强忍身上祈求公正主人的人。这个不是他们自身的错误与问题。
我们需要一种积累。一种可以让后来者一代代总结的实际事例。记得在1995年出版的危机方面的书这样提及美国经济危机。根据那本书,他说仅仅美国和西方在资本主义社会崛起以来,出现了较大经济危机320多次,小规模的经济危机超过2000次。他们今天高度发达的社会体系,就是在这样不断的社会震荡甚至是社会解体中在一次次经验教训中总结的。也许我们可以直接对他们制度与科学技术里种种细节以一种拿来主义的态度直接引用。但是,这些基于西方文明积累的细节,会和我们社会传统中的很多部分产生排异。这就是我一而再说的我们需要积累的本意。记得,有吹捧儒家的人说我们的文明一直都是超越西方文明的, 我们对比今天的西方只不过是欠缺在科学技术环节没有什么大不了的。且不说这种人自身对儒家历代有多少认知,就这样对西方文明认知我觉得是一种很有意思的在我们社会特定阶级有一定影响力的判断。
我为什么会说他们在这种认知上错了,实际点说。今天的西方在实践中的种种指导,实际都是基于他们对自然与社会探索的各种成就综合之上。也就是说,他们文明的基础本身就是建立在科学与技术的不断进步或者进化之上。而我们儒家,在过去统治封建时代近两千年的历史中。他们的统治哲学本身也是建立在一整套对人与社会对人与自然的各种关系的认知之上的。这里可以说可与分析的地方有很多。而我这里只想说,那种自满的心态与不能看清自己与世界现实的态度,是他们自身停滞于快速发展社会的一个重要因素。但是,那如果成为我们社会的主流意见的话。一些事情吃二回罪实际是可预期的。
什么时候出生,什么时候死,还有女性祖先?
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作者,声望:1;铢钱:16。你,乐善:1;铢钱:-1。本帖花:1
给广义的文革(不特指1966-1976年的那个)下个定义:
在实行高层集体领导的国家里,由于高层无法调和政见分歧,也没制度决定胜负,同时由于群众也没有民主渠道表达政治意见。社会矛盾激化的时期,高层利用部分民意打击对手,而群众借用高层人物表达诉求,造成的舆论和治安的混乱即为文革。
这大概就是十几年内的戏码吧?不发生武装政变的话。
现在就是傻子也知道要抓啥权了,如果不想被灭门的话。
文革,本来争取的是群众参与政治的权力。
每个人的个人利益最大化瓦解了社会全体利益的最大化。社会全体利益最大化过程必然不公平,必然与某些人的利益发生冲突,而西方“普世价值”以保护个人利益为由破坏了社会全体利益最大化的过程。
西方民主就是这样一种奢侈的游戏规则,它不解决公平问题,只是让全体维护这个规则,曰法制。使得遭遇不公的在游戏结局中认输忍让而已。
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作为,把共产主义社会主义彻底搞臭,然后从容换皮。
人家水利局就是设计规划农用水渠,而我国的相关规定是劣五类水体不得用于灌溉。是你没有搞清楚事情的经过。淮河流域中部都是平原,根本不存在你说的规划排污的地方。
污染企业赔的钱理应给受害最严重的地方,至于管理的问题可以由当地的群众或者地方政府出面,委托方式给自来水公司,而实质上,这个钱直接拨给了自来水公司,打的井也成为自来水公司的私产,水进入城市用水管道做一般用途,自来水公司在申报自己功绩的时候也没有提过那些受害最严重的群众,成了自己筹措的经费了。这叫什么?污染企业赔钱也不是直接赔给自来水公司的,是当地的一个民间协会什么人去找的。。。。然后钱不知道怎么的就到了自来水公司那去了。这个情况是我在环保局调查的时候看局里的材料,然后到自来水公司调查的时候突然发现,环保局说的给受害群众打的井怎么就变成了自来水公司供应城镇用水的优质水井了。。。
这个水,不能说其他地方就不能用,但是主要应关注受害群众的用水。而事实上自来水公司并未考虑这些人,打井出水就卖掉成了自己的业绩,这叫什么?这其实相当于,那些人用命换来的水成了某些企业自己谋利的工具。
水利工程引水是为了用的,这水不能用的话,引用除了扩大污染,没有任何好处。
如果你家所在城市的水源地是个受污染的水坑,结果自来水厂还从那里引水,你会不会谴责自来水厂不负责?你难道能说:“那个地方按照规定水是符合要求的”这种话吗?
任何一个水利工程也好,其他什么工程也好,之前是要有个可行性评估的,就是要评价,这样做能不能达到目的。想当年,南水北调工程开工前也是做过的,电视也放过这样的节目,专家技术人员专门去南水北调水源地看水到底能不能用。我记得很清楚,在丹江口水库,去勘察的专家和记者在船上,两个人相对而坐,专家介绍说这个水是地表水一类水,记者很好奇的问:“能直接喝吗”?专家回答可以,然后两个人从湖里舀了两杯水,相对而饮。
将心比心的想下再说话,别打官腔。何况我看到他们的工程规划册,里面有关于水质的可用性测评,仅仅说句“水质良好”就过去了。真的是良好吗?那淮河流域癌症村冤死的人都白死了。我好歹本科也是学环境的,工程的相关必备的内容也是知道点的。
这就是我所说的,只顾一部分不顾全体的思路了。按照规定。。。淮委经常给水利部门发这段河道的水质,水利局不知道这水有问题?国家有明文规定,水利局自己都设立在河边,不知道有问题?按照规定。。。omg。。。按照规定,牛奶还不得含三聚氰胺呢,地沟油还不得上餐桌呢,工业用的蓝板皮还不得做其他用处更不能提炼明胶呢。。。按照规定的事情多了,关键问题不是按照规定,而是在规定的范畴内结合各地和各项事物的实际情况来推进自己的工作,这才是当今的政府需要做的。
[QUOTE][/QUOTE]胡核心的科学发展观学哪里去了。。。邓同志的实事求是也没有学到呀。。。。
魔兽在中国的成功更多是国产网游自己的失败。
当时有个不错的国产游戏的市场占有率并不比魔兽差,但后来的大更中由于BUG多如牛毛,各个子系统之间不协调。而不是世界观的失败。
魔兽的成功应归功于它比其他网游公司把游戏内的各个子系统整合的更好.
[QUOTE][/QUOTE]把现实里的各种政治问题,社会问题,环境问题,经济问题以及其他个各种困然现代社会的现实问题都整合在一款网游中。游戏设定者试图通过网游的参与者在游戏里的出于不同角度与思维方式的选择,在游戏拟制的现实世界的选择里,找到解决现实问题的一种方式与方法。也就是说让普通人一起参与,找到精英思维中不可避免的死角。更好的完善解决现实问题的方式方法。
网游的确是个很好的测试平台,具有成本低,模拟性强等优点.
这种制度在扩张中是不错,但既然现在定调接下来要收敛减速,那迟早还要出乱子。
未来10年如果想熬过去,上层权力的集中度必须加强。
五年内它成一坨臭狗屎,十年内这坨狗屎生蛆了,,,但,起码它还算是一坨臭狗屎.
关键根本就不是谁非要确定它五年倒还是十年倒啊(这本来就不是'人'能算明白的活儿嘛)...而是屁民们要注意如天有不测,趋势已不可逆的时候要如何保护好自己和家人了...
最后的疯狂和崩塌应该是无与伦比的,你还在这里开玩笑,呵呵...
似乎文科生很少正视这个事实,那就是过去他们仰仗的话语系统一去不复返了。
对于上层来讲,他们可能认为自己可以摆脱大多数人的命运,实际上他们似乎也取得了空前的自由,可是更本质的事实没有改变