主题：【原创】花剌子模帝国简史 -- 赫克托尔
就是此人建立起来的。之前90年间，德里苏丹主要就是进行着征服-分封-叛乱-再征服的循环。阿拉乌丁的赋税制度的构架，被他的继承者修改后接受下来，他还进行了阿克巴之前最认真的土地丈量和赋税估算工作，但这些都是得罪人的，所以他的名声很不好
蒙古人和埃及的战争，都发生在叙利亚，那里气候干燥，与蒙古本土最相似。印度排第二，因为印度气候炎热，不适合马匹和蒙古人生存，德里占了天使；日本第三，要跨海。越南、印尼也都有胜绩，但东南亚的雨林最不适合蒙古骑兵驰骋，印度虽然热，但北印度雨林不多，印尼还要跨海，他们只能算第四、第五。
我排列埃及、德里、日本的顺序，是有原因的，并非随手一写。
德里苏丹国真正的奠基人是太宗，第三任苏丹亦鲁吐米诗，他在1229年从哈里发那里拿到了封诰。巴勒班和亦鲁吐米诗是一个部落的，但他是被蒙古人俘虏并出售的奴隶。亦鲁吐米诗从巴格达的市场买到了他，巴勒班由于能力出众而逐步升职，成为亦鲁吐米诗的40人集团成员，这40人都是和亦鲁吐米诗同一部落（突厥伊勒巴里部落）的古拉姆。
亦鲁吐米诗在位26年，他的悲剧是虽然有很多儿子，但都是废柴，废到什么地步呢，他不得不指定自己的女儿拉济娅公主作接班人，但是游牧人出身的穆斯林贵族哪能接受一个女人的统治呢，可怜的公主虽然作了三年半苏丹，还是被40人集团推翻和杀害了。后来亦鲁吐米诗的次子纳昔尔在巴勒班的辅佐下做了20年苏丹，这段时间相对就稳定多了，1253年纳昔尔一度放逐了巴勒班，但两年之后不得不把他 请了回来。纳昔尔在历史上唯一值得记录的是他庇护了生于阿富汗朱兹詹省的历史学家术兹扎尼（就是朱兹詹人的意思了，这是波斯人标准的命名方式，霍梅尼就是霍梅因人），后者写了《纳昔尔史话》，是关于蒙古征服的重要史料。
巴勒班把40人集团成员几乎都除掉了，手段残忍无情。他任用伊斯兰法官整肃国内风纪，在宫廷里引进奢华的波斯礼仪，当然也豢养诗人学者来为自己歌功颂德，那个异密库斯罗是其中最优秀的，号称“印度的鹦鹉”，他仿照内扎米的五卷书，也写了关于巴赫拉姆古尔啊，霍斯罗夫和希琳啊之类最常见波斯体裁的长诗，在这点上我觉得他倒是真的像鹦鹉。
巴勒班的长子穆罕默德是个人才，镇守西北边疆，数次击退蒙古入侵，后来在抗战中壮烈了，得到穆斯林尊敬的拉希德的称号（烈士），这对当时年近八十的巴勒班打击很大，巴勒班很快就死了，孙子凯库巴德接班，这个年轻人没有父祖的手腕，很快就在宫廷政变中死于非命，从而结束了奴隶王朝
他就是当时穆斯林世界最重要的史学家伊本·阿西尔（1160～1234） Ibn al-Athīr （原来的版本里叫阿尔阿西尔，就是后面 al-Athīr 的音译，这个修改者认为所有阿尔都是大人的意思，就改成了阿西尔大人）
全名为埃宰·丁·艾布·哈桑·阿里。摩苏尔人。幼年在摩苏尔求学，成年后游学于大马士革和耶路撒冷 。代表作为《历史大全》，起自太古洪荒，讫于1231年。伊斯兰教史部分，采用编年史体 ，自回历纪元（622）始 ，逐年编著，史料翔实 ，被史界喻为中世纪伊斯兰教史的权威著作。此人的对史料的选择和辨析是相当现代的，这一点比另外一位阿拉伯通史作家塔巴里要强了很多
对于蒙古入侵，基本史料就是4个人的著述，我前面提到的术兹扎尼；伊本阿西尔，还有就是伊尔汗国的拉希德（拉施特哀丁），和朱瓦尼（或译作术外尼或志费尼）
看看游戏里给的传记：“伊朗的抒情诗人。所遗留的作品受伊斯兰神秘主义的影响很深。其名声遍及印度伊斯兰教徒们的耳中。”这不就是波斯诗人哈菲兹吗，这厮一直住在波斯，是伊尔汗国分裂以后，一个分裂的莫扎法爾王朝的臣民，莫扎法爾王朝和巴格达乌畏斯的札剌亦兒王朝长期对抗，最后都被瘸子帖木尔灭了。
哈菲兹啥时候到印度去了？
否则这个不开眼的家伙可以直接给零分。话说有人好信列了个成吉思汗四人物大排行，亦纳勒术在517位登场人物中光荣的排名第513
高于不幸被废的南宋光宗和公认的弱智度宗，还有北非马林朝伊斯兰诗人阿尔布什利，以及最废物的切乌斯瓦（Kyawswa of Pagan，蒲甘王朝最后的国王，先是被元朝人当作傀儡，后来被国内掸族三兄弟废黜。当了和尚，最后被宰了）
看了才知，蒙花之战，成吉思汗的目标是丝绸之路这条商道！真是伟大！他不仅是军事家，也是自学成才的商界天才。
另外，对待术赤的态度，也说明了他博大的胸怀。
阿巴孩（阿八哈），注意一下就会发现，他老婆是拜占庭米海尔八世的女儿玛丽亚（不过是个私生女）
铁克迪尔（貼古迭兒Tekuder）：伊尔三代目。被侄子阿鲁浑干掉。这厮信伊斯兰教，号称算端阿合马，被佛教徒阿鲁浑推翻杀死。
阿鲁浑，向基督教国家派遣使节，希望结成联盟，甚至许诺一旦占领耶路撒冷就皈依基督教，未果
该哈特（Gaykhatu，一般译成乞合都或海合都1291-1295，在位不到四年），伊尔五代目，上位后吃喝嫖赌抽俱全，把伊尔给败了。他以善于挥霍国库的积蓄而著称。而在他身边受益的人则是那些景教徒们。在海合都在位期间，基督教会得到了国家最慷慨的资助。1294年，海合都为了填补由于他自己挥霍无度和一场大规模的牲畜瘟疫导致的国库亏空，在他的幕僚建议下决定效法元朝发行纸币（鈔）。海合都的计划是让纸币成为市场流通的主体，从而重新充实国库。但是由於人民不接受纸币，这场试验变成了一次彻头彻尾的失败。很快，巴扎动乱爆发，市场经济活动陷于瘫痪状态。海合都被迫中止了纸币的使用。关于纸币的骚乱之后不久，海合都由于亲基督教的宗教政策和失败的统治而被亲穆斯林的蒙古貴族推翻。1295年3月24日被人以一种“不流血”的方式用弓弦勒死。
但是，后期伊尔汗中最能干的合赞却在游戏历史上消失了，合赞生于1271年，是阿鲁浑长子，完全可以设进去啊
幸运的穆斯林新贵 穆罕默德-巴克提亚尔-卡尔吉，在很短时间内就从普通的古拉姆升级为将军，征服了比哈尔邦和孟加拉，粉碎了最后一个摩揭陀王朝犀那王朝，捣毁了那烂陀寺，此人已开始就有很强的独立倾向，不过1206年就被手下杀死
托格客：托格客朝第4代苏丹，全称吉亚苏丁-图格鲁克-沙二世，继菲鲁兹沙之位，在位仅五个月零八天（1389-1390），就在夺位内战中失败被杀，图格鲁克朝自此几乎瓦解，8年后被瘸狼粉碎
八喇汗。简史是他在科尼拉斯平原之战中大败给阿巴孩，然后被海都杀死。（察合台汗国7代目，一般写作八剌，进攻伊儿汗国阿八哈失败，海都趁火打劫。据说，1271年8月9日，在海都到达时，八刺受惊而死。一说被海都毒死）
尼克贝，是察合台汗国八代目。（聂古伯Negübei，察合台之孙、撒班之子，察合台汗国的第八任可汗。海都拥立聂古伯为察合台汗。聂古伯不想成为海都的傀儡，1271年12月，海都击败聂古伯并杀了他。）
海都杀死察合台汗聂古伯，立秃里帖木儿（9代目）为可汗。秃里帖木儿无法抑制阿鲁忽的后代和八剌的后代对他的不满情绪。1272年在位不足一年的秃里帖木儿去世，海都把王位给予八刺之子笃哇。
笃哇忍辱负重，他这个察合台汗国10代目在位34年，占察合台之后完整察合台汗国历史的三分之一。一开始追随海都对抗忽必烈，海都死后，笃哇扶植其子察八儿登上汗位，反过来控制了窝阔台汗国。1303年，向元成宗求和。1306年，察八儿被海山（后来的元武宗）击败，逃奔笃哇，窝阔台汗国遂并入察合台汗国。在干掉窝阔台汗国之后，笃哇于当年去世。在察合台之后，汗国分裂之前，105年间，察合台汗国共22任可汗，如果扣掉笃哇的34年，平均每人只在位三年多，而且在位次长（10年）的也先不花也是笃哇的儿子（笃哇的几个儿子先后作了察合台汗）
是德里苏丹亦鲁吐米师冷静的对待扎兰丁（不过他也没有更好的办法），既不是积极支持，也不是强烈反对，使得扎兰丁知难而退，自己西去伊朗复兴国家去了（扎兰丁既然有印度血统，未必没有在印度立足的打算），而成吉思汗对敌人，向来是斩草除根，追杀到底的，要是扎兰丁常驻印度，那阿三只怕难逃一劫
之后，现在阿富汗东部虽然归入蒙古帝国，却是个三不管地带，伊尔汗的统治中心在波斯，而且主要目标是西进，察合台汗国拥有河中，而花剌子模是钦察汗国的地盘。对德里苏丹国进兵的，主要是察合台汗，笃哇之子忽都鲁火者，在1299年成为阿富汗与拉合尔地区首长。曾发兵德里苏丹国，根据拉施德丁说法，他圍攻德里但被苏丹阿拉烏丁打敗。
蒙哥帖木儿：Mengu-Timur，意为永恆的铁，金帐汗国第五任可汗，拔都之孙。穆斯林，但态度很温和，不在俄罗斯搞宗教迫害。虽然和海都结盟，但他最大的敌人还是伊尔汗国，他把被俘的忽必烈之子北平王那木罕又送回给忽必烈。但他铸的钱币上只有自己的名号，不再认忽必烈为大蒙古帝国的大汗了
特达曼格：钦察6代目。脱脱蒙哥（Tuda Mengu），蒙哥帖木儿之弟。穆斯林
特拉布卡：蒙哥帖木儿的儿子，钦察7代目（秃剌不花Talabuga），他不是蒙哥帖木儿的儿子，是侄子，他是那海拥立的，那海Nogai是术赤的曾孙，但不是拔都的孙子。那海在金帐汗国内部形成半独立的势力，西方人將他和脱脱蒙哥並列，形成二元政府。西方史料稱那海為皇帝，埃及人稱他為國王，俄羅斯人稱為沙皇。秃剌不花后来企图除掉那海，被那海提前知道，1290年在一场鸿门宴上将秃剌不花逮捕杀死，然后拥立蒙哥帖木儿之子脱脱（特库塔：钦察8代目Toqta）为汗。
脱脱，在巩固了自己权位后，1299年打败并杀死了那海；脱脱是金帐汗国最后一个萨满教信仰的可汗，他的继承人月即别汗（乌兹别克汗啦）实现了金帐汗国的伊斯兰化
这帮自相残杀的家伙要是不废柴才怪
A城市文化度为X，B城市文化度为X+1，派A城会文化技能的武将在B贸易后返回A，A城市文化度为升为X+2，B不变。让B城进行同样操作，则B城升为X+3，这样来回贸易就可以两个城都提升，但前提是该次贸易金额必须超过300，所以会文化技能的武将就是精英了，不会文化技能的武将一次贸易只会增加1，这样两城之间的文化值相同贸易就不能再增加文化值了。