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主题:无过无不及 - 对整体局势的讨论 -- 桃子甜

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家园 苏联从开始到结束只有70年

而且是突然解体崩溃的,事先恐怕没人想得到。

有这么鲜明的例子在眼前,你凭什么说高潮期一定还有30-40年呢?

家园 跳出周期率的前提是生产力极大发展

核聚变能源,全球高铁,南北工业化均衡的基础上。三十年时间差不多了。

家园 作者获得通宝一枚

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感谢:作者获得通宝一枚。

参数变化,作者,声望:4;铢钱:20。你,乐善:4;铢钱:-32。本帖花:4

家园 左派的药方其实也很简单

工会。真正的工会。

不过有意思的是谈工会较多的反而是右派,左派的同志倒有点讳莫如深。

至于说福山这个人说话虚虚实实的,他的那套理论其实是源于科耶夫。不过去年国内一家杂志给他做访谈的时候,他只字不提科耶夫。毕竟科耶夫是个马克思主义者嘛。福山不过是把科耶夫的理论套了件“自由民主”的外衣。

科耶夫称当世德国唯一值得一谈是施米特。而亨廷顿的文明冲突论和施米特一脉相承。也是亨廷顿弟子子福山的最大学术论敌。

施米特是科耶夫的论敌,而科耶夫晚年发现遥远的中国有他的知音,就是毛泽东。在科逝世前一年,这两位大思想家终于会面了。

家园 老兄说得对

不过从中国历史上看,历朝历代只要挺过了前面50-60年,大约两代人的时间(个人生命的活跃期平均20-30年),基本都还有200多年的延续,唯一的例外好像就是元,而元和苏联正好很像,就是靠暴力立国,并在治国上也严重依赖暴力,另外元的统治阶层是少数民族,这也是元特殊的地方。

家园 那会不会又跳到了资本主义的经济周期?

说的可是劳动生产率?

按照我的理解,是不是讲,通过这样的大发展,将所带来的红利,用以缓和内部矛盾,说白了,前提就是做大蛋糕,大家都有份,无非是我吃肉你喝汤的区别。

这终究是治标不治本。看看美国,不就是通过技术革新的先发优势(没有革新也要创造革新),数次逃脱了经济危机,保持超级大国的地位到了如今。可是诚如美国也不是次次都能靠生产力的提高解决问题,终究还是要配合上国际政治的纵横捭阖,也就是用政治经济军事优势对外剥削。生产力的发展那是要符合客观规律的,不是多快好省的就能干出来的。现在美国搞得如此尴尬疲惫,各种战略资源一个劲的起用,还不是缺乏新的增长点,可是有什么办法,这种所谓极大发展,实在非一日之功可以召之即来的。

说起来,这走的不正是帝国的路线么?

这样就能“跳出”周期律了么?根本矛盾没有解决,终究只是时间长短的问题。说生产力的发展可以延缓周期律的作用我赞同,可以跳出来?估计得是发展到“物质极大丰富”,实现共产主义了

不知道意思理解的对不对 - =)

家园 按照“周期律”,中国应该还有200年以上的好日子

而美国的历史才200年,西方发达起来还不到200年

家园 “威权主义”是破产还是被破产?

没有北约的空袭,渣一样的利比亚反对派早就被打成渣了吧?叙利亚反对派如果招不来北约的飞机,变成渣也是毫无疑问的吧?

北约那样的军事怪兽,不要说是对付小国,即使是中国,如果没有核武作为后盾,估计也顶不住。用那几个被破产的小国来证明威权主义不灵,证据不足啊。

通宝推:吴非,
家园 你这很明显是过滤后的总结

炒股有一个survivor"s bias,就是说大家做总结的时候,倾向于注重那些成功的,而那些失败的,可能没有机会被注意到。

如果把长短朝代都算上的话,根据百度百科的朝代编年史,

http://baike.baidu.com/view/424002.htm

寿命介于50-120年之间的中国朝代:

三国时东吴:58年

西晋:51年

东晋:103年

南北朝时期宋:59年

南北朝时期梁:55年

五代十国南汉:54年

五代十国吴越:71年

五代十国荆南:56年

金朝:119年

当然你可以说,这里面50多年的朝代比较多,超过60年的,除了吴越,就都超过100年了。可是你也要知道,古代人寿命短成熟早,50年已经可以是三代人了,而现代人寿命长读书时间长,50年才两代人而已。古代所谓富不过三代,那时候的三代人也差不多就是50多年。可是现在红朝六十年过去了,马上即位的太子,还是个红二代。所以接下来这二十年,才是真正相当于古代第二个皇帝即位的情况,也就是古代朝代30-60年这个区间的情况。

家园 我来花一个。

再说利比亚、叙利亚也不能代表权威主义。

家园 冯友兰说无产阶级不代表新的生产关系

无产阶级不代表新的生产关系

在资本主义社会中,社会矛盾集中为两个对立面:资产阶级和无产阶级。那么,照这样的分析,无产阶级不过是与资产阶级共存于资本主义这个统一体中的一个对立面。它和资产阶级一样,是资本主义生产方式的产物,不代表新的生产关系,因为新的生产关系还没有出现。这就如中国封建社会中的农民一样,农民只是封建社会中地主阶级的对立面,不代表新的生产关系,因而即使它通过起义,夺得了政权,也不可能建立新的社会形态。

在没有出现由生产工具的革命引起的生产力的突飞猛进发展,也没有出现由生产力的发展造成的生产关系改变的情况下,马克思主义的共产主义理论却告诉人们,无产阶级是新的生产关系的代表,无产阶级领导的革命可以人为地改变由生产力水平决定的客观历史进程,建立社会主义,这就与唯物史观相矛盾了。

无产阶级即使取得了政权,其革命的任务也应该是推动生产力的发展,为更高一级社会形态的出现准备条件。

共产主义的实现要有"一天等于二十年"极度发达的生产力,满足全世界人民生产生活需求才有可能。

家园 请给出出处。不相信老马会出这么大纰漏的论断
家园 明白意思了

就是努力做做做做蛋糕,直到从资本主义进化为新形态。这不还是等于往共产主义靠么,只是换成另一个未知X主义罢了。

这为什么就可以跳出周期律了呢?

您看到了社会发展的客观规律,怎么就忽略了人的主观能动性呢?社会主义初级阶段难道就仅有这么一种走法?

其实我们说得并非矛盾,发展生产力是必须的,但绝非万能的,人们掀起桌子天下大乱之时,有谁能发展生产力?

您还是该看看当初毛泽东在延安是怎么讲周期律的。

家园 重点是埃及之类吧

利比亚那种部落国家其实不太算数诶,包括伊拉克也是。。

家园 不光是这个原因。还有一点就是喜欢进体制的,大多是“弱者”

喜欢进体制里混的,除了少数理想主义者或者野心主义者之外,大多数人都有一种强烈的“弱者”情怀。因为他们大多数是不敢到社会上拼杀的,有些因为客观因素比如领导子女没考上好大学这类。

总之,进体制,是一种“弱者”找到的很好的避免过分竞争的途径,使自己过上一个体面的日子。

有弱者心态的人,一般喜欢怨天尤人,并且惧怕玩儿真的(比如直面困难和竞争)。

通宝推:迷途笨狼,
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