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主题:养蚕人与乐土,世界的囚徒困境 -- 贼不走空

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家园 养蚕人与乐土,世界的囚徒困境

任何制度,不管他姓什么,都应该让生产效率得以不断提高。虽然国富论里面很多糟粕,但是说分工提高效率这一点是没错的,国际贸易本质上是为了让更多要素加入生产分工体系,如果可能,未来还要有星际贸易。至少,同一个地球,同一个市场,基本形成了。

有组织的分工,就是公司,然后就是跨国公司,然后就是跨球公司,这像微风吹过水面一样自然。但如果说公司有文化,那是纯忽悠,因为还没有发现什么东西比公司更虚伪更自私。

亚当斯密说资本家取得利润,是源自克制消费而应得的报酬。接着他的继承者穆勒对落后的中国表示悲哀:

一般文明的落后状态常常是积累欲望不足造成的,而不是其他原因造成的。限制中国生产发展的不是人民不够勤劳,而是没有长远打算。而欧洲人着眼于遥远的未来。

鉴于先生们的高论,强烈建议取消任何形式的财产继承,让每个人都赤条条的来,挥挥手浮云都不能带走。倒要看到底谁比谁更节俭。

凯恩斯的中心思想就是反经济周期,以国家作为抽水蓄能电站,由定速巡航系统控制翻山越岭的汽车,下坡制动上坡加油,从而使经济永远运行在准繁荣状态。

后来的情况是电力消耗过快,车速慢了下来,为此萨缪尔森将定速巡航系统编辑成数学公式以及各种函数模型最终也并没能阻止汽车熄火。后来他对学生们说,我读书的时候,经济学还只是文字的经济学,看看现在,每一页都有公式有模型有函数有曲线,孩子们身在福中不知福啊。

自从有了萨先生,生活中充满了数学模型,甚至连我自己的某论文里面由于抛物线太多,与坐标轴交错重叠后,远远的看,像一个姧字。

这就是专家。专家一个也不能少,还有弗里德曼,很遗憾地在雷曼倒闭之前就离开了我们,在此也对卡扎菲上校表示同样的遗憾。弗里德曼的思想是认为政府管了太平洋还管大西洋,还有环太平洋、环大西洋,而该管的工作却没有管好,印钱。从弗里德曼的角度看,保就业是违反市场规律的瞎折腾,高失业率是正常状态,在这一点上我们是一路人。

国家干预还是市场自主,是西方经济学专家们争论不休的话题。就目前来说,是要萨缪尔森的举债救国,还是要弗里德曼的印钱救国?

如果蛋糕无法做大,在现有的人群中再分配已知的资源,这种博弈状态,我们知道叫囚徒困境,少数发达国家的最佳选择并非全世界的最佳选择,在不使任何人境况变坏的情况下,不可能使某些人的处境变好。各方收益之总和小于零,因为没有人会和平地放弃。所以,如果没有创新,如果不创造出新的资源,那就是生与死的问题,例如二战。

看到一些报道:

有某国媒体担忧:中西部地区机场、高铁、公路使用率极低,还有鄂尔多斯的鬼城,大小城市不亮灯的楼盘等等,中国的经济危机危在旦夕。

有英国媒体爆料:在中国中部发现长度超过3000英里、深度超过1000英尺的地下长城,是二炮部队用来整大杀器用的。

对比两则新闻,并稍微估算一下地下长城的商业化投资规模是否超过4万亿。

据说在一穷二白的年代全国建设了9万座以上的水库,如果换算成今天的总投资得多少万亿?当时经济崩溃了吗?难道在国富民强的今天我们的经济反而变得脆弱了吗?

同样规模的基建,如果朝鲜能做而韩国做了要崩溃,中国能做而美国做了要崩溃,那么,这个世界一定是某个地方出了问题。

其实经济从来都不是一个问题,一切都是围绕利益分配,而分配就是政治。

从政治角度来考虑经济问题,就没有那么多唬人的函数,一如从三维空间看二维平面那么单纯。

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在私有制下的财富分配,永远趋向于集中,一刻不能停息,因为大鱼也有被更大的鱼吃掉的一天;有效需求将永远不足,如果没有穷人,就会丧失效率,集中起来的财富也无法展现他们假惺惺的慈善。

私有制、丛林法则是世界囚徒困境的病根。

“如果一个社会过度实行中间路线,并试图干预市场活动,进而想对收入和财富进行近乎平等的分配,那一定会削弱市场体系的活力。”

萨缪尔森对中国曾经有上面一番忠告。

财富是什么?亚当斯密说国民财富就是一国所生产的产品总量。

如果10亿人生产的产品能够满足地球70亿人口的有效需求,则其余人员的劳动可以集中在科技创新、哲学艺术等方面,共同促进人类文明的突破。

我们遗憾地看到,3亿美国人被欧洲人、日本人养了20年,被中国人养了30年,居然连可控核聚变发动机都没有研究出来,更不用说维度攻击、曲率驱动、强互作用力材料、反物质能量,甚至连哲学艺术领域也一无是处。

那他们干了什么?货币是便利商品交换的工具,信用是货币的替代物。这些年他们一直在玩信用与货币反复担保加乘的游戏,这显然是对人类文明的犯罪。

硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯汝,莫我肯顾。逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。

乐土是怎样的乐土?

物质上,首先应该检验检验斯密的资本家节俭持家的谬论,取消一切形式的财产继承,实现人人生而平等。

精神上,如果说建立社会主义荣辱观价值观——劳动光荣——很难,那首先消灭有钱光荣的价值观。

分配上,自助餐,具有一定程度上的公有制分配雏形。

次级债,是更深层次的公有制分配方式。

无论谁都能从银行贷到款——即人人有权利从公有财富中取得实现自己理想的资源,当然,买房子已经没有必要了。

最后,届时人性还是自私,囚徒困境让他不得不选择无私。

通宝推:黑暗的骑士,红茶,种植园土,达雅,发了胖的罗密欧,卢比扬卡,联储主席,
家园 很深刻啊

经济学本应该讨论这种问题,而不是面多了该添多少水,水多了该加多少面。

家园 老铁同意你的观点

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写的很好,但这就是事实,世界操纵下的游戏,毛泽东时代选择不玩,邓大人选择玩,然后就被人玩了.

家园 楼主看来也是三体的粉丝啊

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家园 萨缪尔森是让经济学理科化的祖师爷

从研究方法和表达方式上他无疑是开创性的。但经济学理科化绝对是个错误。经济学真正应该研究的是如何博弈,而不是小会计。

家园 嘿嘿,大刘是理科生,着眼位置不同

他笔下的未来:

1、星环集团还是私人所有。

2、好像没几个人处于就业状态。

至少有一点,不再需要计算GDP了。

家园 把简单的事情复杂化是专家的工作职责

老萨的书经常是一页一页的公式让你完全弄不懂他在说什么,好不容易弄懂了又完全不知道研究这个公式有什么意义。

另外我怀疑星球大战计划是否真的能拖垮一个国家。

家园 光是面和水还好

要我来,还会加几个鸡蛋,经济学家全傻眼了。

模型的假设前提全部不成立。哇哈哈。

家园 是时候抛开西方理科这一套,到古籍中寻找智慧了

囚徒困境的假设是二人隔绝,而中国古代许多理论的出发点都是“人同此心,心同此理”

家园 正是如此

人同此心,群体心理分布用统计学的话来描述就是“正态分布”,信息时代统计学将大行其道。信息化让人类越来越脱离社会,越来越宅,则人类的行为越容易预测。

家园 囚徒困境中还有警察的角色。

人类中群体对群体的博奕也很关键。

警察群体内部相对团结,信息流畅。对囚徒群体分而治之,

使之内斗,无合作,陷入困境,食物链底端。

西方至力于作警察群体。

家园 送宝,给乐土

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家园 我印象中这一荣誉应该归于马克思

我读某美国教授的经济学史,惊讶地发现其中第一次出现数学公式是在介绍卡尔马克思的时候。

家园 很好的问题,

找个时间,我得整篇长的回复你。

链接出处

家园 英雄所见略同

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