主题：我能说什么呢？日本新闻：中国是世界上精神最贫穷的国家。 -- foursea

转几张日本电视节目热议广东2岁女童被碾案的图片吧。当然还把2006年鼓楼彭宇案也提出来了。鼓楼法官又出名了。国外都知道了

“中国现在是一位金钱富翁，但是毫无疑问，同时也是世界上精神最贫穷的国家”

zf呀zf，你的脸到那里去了

是因为广东女孩的事情不能说？不会呀，这两天大家都骂的挺开心了。

是因为鼓楼法官不能提？不会呀，大家都挺不待见鼓楼法官的。

难道是因为这次是日本人批评的？不能接受日本人批评我们么？

因为不能接受日本人说的话，所以转载日本人的话就违规了？我看不见就表示世界上没有这件事情？

不太明白呀。

系统说

我不会做任何修改的。

我猜测一下，lz被举报应该是说了zf啊zf，你要说是媒体无良或则责任都是群众，一定一大堆献花的。

哪个国家找不出几个见死不救的例子？应该看到还是见义勇为、助人为乐的事要多得多，只是媒体不感兴趣而己。

这种事情没必要泛化

类似事情在西方早就有了，还被总结为 “bystander effect”，暂且译为旁观者效应吧，wiki上有页面，youtube上也有视频。怎么在外国这就算成是人性的问题，在中国就是全国精神贫穷呢？日本媒体是不是也应该考虑把精神最贫穷的国家名单上添几个呢。

谁都不希望这样的事情发生，肇事者应该被惩罚，路过的人应该被谴责，监护幼儿的方式应该被反思，全社会大讨论也是好事。但上升到什么 某地人/某国人/某时代 什么的就扯的太远了。

过气的君权神兽们有句话：君辱臣死！

有包银的和自带干粮的都害怕啊。

1、要说中国好，有前途，外国不好。

2、要骂JY、买办是他们导致了种种丑恶的现象

3、如果中国的确有不好的地方，请参照第二条

如此发帖保证鲜花掌声少不了，不如此发帖，比如本帖这种暗含讥诮的，随时会被举报。

当然具体到女童事件，我觉得是个个例，暴露了人性丑恶的一面，但国外媒体广为炒作让国人有些丢面子。

• 嘿嘿，你真的这么想？

国王长了LV的耳朵这件事千万不能说！

1、为什么要在乎日本人的评论？日本人的想法很重要吗？

2、日本人的评论是正确的吗？

3、从个例如何推论到全国的“精神贫穷”呢？每年的道德模范大家都看不到？

4、即使有了“精神贫穷”的个例，和政府又有多少关系？（如果认为有关系，无疑就是在潜意识中支持“无所不能的大政府”；认为没关系，楼主最后一句又从何而来？）

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对这个事情，我觉得大家最应该做的是反躬自省：我会救吗？

梁启超就说过要用儒家思想解救西方。

风水轮流转，现在轮到西方要用思想和精神来解救我们了。

其实我最关注的亮点是，鼓楼法官在在国外出名了。

鼓楼法官的那次判决几乎可以说是恶劣到极点。以zf的身份来压制民间助人为乐的事情。

所谓精神荒芜，大家都可以认为，现在还没有到那个地步。但是zf这种行为，对于百姓自己的助人为乐的想法有促进还是消灭。现在只是开始，如果事情多了，事情会怎么发展？

更为恶劣的是，人家一提鼓楼法官，我们连反驳的说法都说不出去。zf都这样了，还说什么其他的？我最痛恨的就是这点。

你可以说人性怎么样怎么样，但是zf不能鼓励人性的某些阴暗面把。

从某种意义上说，zf是要做国民的道德标兵，要鼓励国民发展好的一面。

鼓楼法官的事情说明了什么？zf带头压制助人为乐的事情。

过去如果见死不救，大家可以谴责，责任人被谴责了根本不敢说话。现在呢？人家有理由了，我为什么见死不救？鼓楼法官告诉我们，我救人会被罚的，我不救人是为了保护自己。你能反驳么？

说一千到一万，鼓楼法官已经成为我们的耻辱，你可以说人性，但是zf的行为，让你无法去和人家说，这个只是某些人的个别行为。而那些见死不救的人则可以说，我是为了保护自己才见死不救的。

过去社会的道德批判可以保证精神的向上，但是今天，当那些人性的阴暗面有了光明正大的辩护理由的时候。所谓的精神还能向上么？所谓劣币驱逐良币，可不光光是在金融市场上。

前段时间，看见老人倒地，周围人虽然好心，但也不敢救，只能多个人互相证明，围成一个圆圈，但谁都不敢伸出手。这个就是好心人的悲哀。坦率的说，我最多只能做到这点，如果周围没有人证明，我肯定不敢靠近，因为我上有老，下有小。在没有法律保障下，我赌不起。

最后问一句，当你看到那个小孩的时候，你第一个想法是去救她么？