主题：四川凉山一非法宗教组织拟出“政权名单” -- 葡萄
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http://news.ifeng.com/mainland/detail_2011_10/02/9629110_0.shtml
本刊记者徒步深入雷波县的彝族村寨采访发现，类似情况比比皆是，这里基层政权的社会管理能力被大大削弱，严重缺少管控和治理。
雷波县副县长、公安局长叶建华说，近年多起涉及雷波籍犯罪嫌疑人的案件发生后，几乎全县所有公安民警都投入到打击相关犯罪行为的专项工作中。然而，全县49个乡镇只有172名公安民警，有38个乡镇没有派出所，有7个乡镇建起派出所却因为没有编制、没有警力而成为空壳，距离中央“每个乡镇都要建起派出所、司法所和法庭”的要求差距太远。此外，在这个地理条件从海拔1000多米至3000多米的山区民族县，上级为雷波县配备的30多辆警务用车基本都是两驱的轿车或皮卡，上不了山。这使治安工作人手和硬件条件严重不足。
雷波县委书记蒋若枫向本刊记者坦言，当地基层政权已经出现薄弱化倾向。他说，由于山高路远，下村一次就得耗时数日，乡政府的正常运转都保证不了，更谈不上对农村社会的有效掌控了。
曾经在凉山州多个彝族聚居县任职的彝族干部蒋若枫说，当地多起恶性案件连续发生后，县委深入调研后了解到，隐秘于深山之中的彝族地区出现基层政权机构弱化并非个案，现在县委、县政府对基层乡镇干部的要求，已降低为“守住乡政府，有事报个信”的最低要求。
在凉山州采访中，本刊记者还发现，基层政权的弱化给非法宗教组织的渗透提供了方便。近几年，一个叫“门徒会”的非法宗教组织在凉山彝族地区群众中的影响力正在逐步扩大。据雷波县政府有关负责人介绍，前两年，雷波县破获的一起非法宗教组织的案件中，竟然发现“门徒会”拟定了一份所谓的“政权名单”，上面赫然列着一旦推翻现政权，拟出任从县长到省长各职务的人员名单。
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过节吃啥了
后果已经预演出来了。
一大半。乡镇没油水，谁去？
山区太边远了，没有政治影响力。应该是城市失业人口在通胀压力下抗争，某些政治力量借机参与打出旗号，资本家出钱招募暴力分子，外部力量暗中组织联络，殊死一搏，一如22年前。
“一切为了群众、一切依靠群众， 从群众中来、到群众中去”这是根本工作路线，是我们工作的基础。
现在我们放弃、别人占领，如果没有了这个基础将来怎么办？
江西赣州在搞“送政策，送温暖，送服务”活动，要求三送干部吃住都要在基层，当时以为是表面政治，现在看来意义深远，只不知实际效果如何？
的雪水重新流入干涸的土地
让土壤重新变得不再贫瘠
于是罪恶之花就没有了繁殖的途径，自然就会凋零，灭亡。
当很多人在说医生收红包多么不道德的时候
当很多人在说地产商楼价那么高，多么不道德的时候
当很多人在说学校收高额择校费，多么不道德的时候，
他们忘记了，医生也要买房子住，地产商也要送孩子去接受教育，老师也要看病，而这些都要钱
一句话，
医生说，我保证你们平价看病，谁保障我能够买到平价的房子，让我的孩子享受到平价的教育？
地产商说，我保证你们能够买到平价的房子，谁保障我能够平价的看病，让我的孩子享受到平价的教育？
老师说，我保证你们的孩子享受到平价的教育，谁保障我能够平价的看病，能够买到平价的房子呢？
因此，要继续深化改革，这三座大山是一起立起来的，也必然会一起倒下去。
三座大山推倒了，你马上会发现所有人都变得很有道德了，
那叫什么？一股暖流流入心坎里。。^_^
至于其他事情都是细枝末节
历史上的宗教起源必定是在苦难的地方，哪里有苦难哪里就有宗教的诞生，人，在物质上无法满足的时候，必定在精神上需要特殊的寄托，那么一般的精神文化就无法满足这种特殊的需求了，于是宗教就有了诞生的土壤，宗教总是打着救苦救难的旗号出现。
人，一旦在一个社会结构中找不到自己的位置，或者说他不认可社会的结构，就必定要寻求在其他社会结构中找到位置，这是人类社会化本性的需求，于是宗教组织诞生了，于是邪教组织诞生了，于是传销团体诞生了，于是宗族组织复辟了。
新三座大山一旦被推翻，使得每一个人都能重新建立较为和谐的社
会关系，每一个人就会重新认可这个社会结构，于是宗教就将变得不是那么重要了，邪教也无法找到教众了，传销组织的根基也就瓦解了，宗族的复辟不久也会被公认为开历史的倒车了。。
那么以上说到的深化改革，推翻新三座大山能够实现么？
请见nova2000的新歪理邪说：「资本的本质在于不能过度集中」
当然，以上内容全部是意淫，至于正确率那是概率论的事情^_^
包括文革时期，偏远山区的统治基础都很薄弱。
而且不可能通过简单的扶贫改变现状，自然条件太恶劣。