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主题:看CCTV最新一期《新闻调查》的几个感受 -- 水草之肃

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家园 壮族就是一个被生划出来的民族

汉族本身就是大杂烩,是中华大地无数土著部落的混合,除汉族以外的其它大型少数部落,近代历史上多半有独立的政权或者意识形态,才成为独立的民族,或者是其它历史上王化不到的地区自生自灭的小民族,49年也被划了出来。而像壮族这样几千万人口,一直处于中央管理之下,本来并没有民族意识的族群被划成独立民族,古未有之。

家园 闽南的农村一直都是比较富裕的

实际上您说的桉树——也就是巨尾桉,是一种不咋样的树种,成长快,极会吸水吸肥,种过了之后那片山地就不行了,再长不了别的。所以水库(福建大小水电奇多)附近都是给一定补贴不让种的。你看到的,应该是那块地方实在是种不了别的,才会拿来种桉树。福建这种贫瘠的石头红土山很多。

闽南地区的普通村民和普通市民相比,在我有记忆以来的印象都是前者更宽裕富足些。福建不是产粮区,农民种田的本来就不多,现在就更少了。大家不是搞花卉就是搞果树,要不就是搞养殖,这些一向是这里的传统农业项目。

但现在确实更好了。举例平和县,以产蜜柚出名。原来是有名的贫困县,到现在县政府也穷得要死,公务员工资一个月1k有时都还拿不到。但是这几年柚子越做越好,一座山的柚子就可以卖到一两亿,卖完柚子就买车买房(进城买学区房)。

闽南的农村县镇社会运行很有古风。公务员等绝大多数都是本地人,自己有地有田或者有店面,上班只是他们生活的一小部分,有些地方甚至是按传统而非国家规定的时间上下班。宗族势力很强,有点小政府的感觉。农产品做牌子很不容易,地方政府做不到的事,比如惩戒以次充好或者提前卖掉产品坏牌子的农民,再比如在果树开花授粉时节让当地砖厂停工一两个月,这样的事当地老人祠堂开个大会就办好了。

我看了洗心写的关于广东农村的东西,我觉得闽南的农村情况要比那儿的,要好一些。这里的农业发展,必须要依靠集体的力量,那种令人沮丧的自扫门前雪的情况,在这儿是不多见的。

家园 每月5、600元的工资,每天12个小时的工作时间

还不说明问题? 还不是人口过剩?

这种工作,你们各位,谁愿意去干?

真要是人口不过剩,现在,中国工人的工资(我还没说福利)不是现在这个水平的。

家园 可以申请资助

有很多海外的华人慈善组织,比如OCEF,都向这一类的地方提供资金帮助,比如学费,图书,建设校舍,甚至资助教师。可以向他们提出申请。钱不是问题。

家园 应该不是的,单划也不算错

壮族的历史沿革还是有的,汉武帝死后几年,云贵地区反叛,苟丁(音)王毋波配合中央政府军队平定西南,被汉邵帝封王。这一故事就是在今天壮戏里的《封毋波》。王莽篡位后,废苟丁王位,导致西南战事不断。

到了宋朝,原本和交趾有血仇,一心想被招安以对抗越南的侬志高被地方官吏逼反(个人感觉此人际遇颇像水浒传里的宋江)。侬志高率壮族起义,攻克南宁,包围广州。击败狄青大军先锋杨文广(杨家将之后,险些被俘)。狄青率领宋朝几十万大军主力费了颇大力气才平定。

实际上,像广西,云贵的山区,自王莽篡位自毁西汉百年开拓成果后,中央政府统治都很薄弱。即使强大的唐朝,也只能控制住部分农耕区,吐蕃,南邵一类标准政权的存在,注定这里是边疆地区。而宋明时期,更多的是压迫和反抗,明朝需要修南长城,可想而知中央政府对这些非平原农耕区的实际统治力度。长时间的没有实际统治,产生巨大分化是必然的。云南丽江木家一直效忠明朝,当地周边很多人都是当初朱元璋从内地抽调去的10几万大军的后代,但长时间分隔后,他们还是融入了当地的纳西,摩梭等民族。

壮族和汉族应该是同源同根,但今天的和谐,可能还要更多感谢汉武帝的开拓和汉邵帝封毋波的圣旨。

家园 呵呵,你一说人口过剩,他就说你要消灭多余的人口

天啦,你要敢说社会老龄化,他就会说你要消灭老人。

家园 被划出来是故意的,起示范作用。

达赖的兄弟就参观过广西。

家园 明代持续250年的大藤峡起义一笔带过了?

广西郡县化明朝功不可没

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