主题:为什么要支持乌有之乡?兼谈井底望天等人的问题 -- alexading
长期看您的文章,获益良多。写文章前我也想到了这一点,您谈的可能是策略,因为党内右翼明显占大盘,过了会引起反弹。这一点我想稍微有些政治嗅觉的人都可以嗅到。但是,几乎可以想象,未来只要是左翼的运动,都必然会面临这种被卡通化的打击?是不是一旦受到打击又要停手了?我想提出的是这样一个问题。我觉得这样一个问题才是关键:就是有没有意志力(will)去争夺政治领导力,争夺对政治运动的美与丑,善与恶的解释权?你当然有可能会被卡通化,但是你也有可能通过有勇有谋地斗争让自己变得高大,让对方变得凶残阴险。如果有人模仿和取笑红旗渠的老劳模,戏仿抗美援朝的战士,这种卡通化就被视为迫害。其实,在李庄问题上,不正是一个活生生的教材吗?尽管报纸开始把他描绘为一个黑律师,但经过斗争,一切都反过来了!中国的自由派虽然不谈政治,但其实在政治手腕上有着极为强烈和灵活的政治意志,深得现代政治斗争的要领。而且,更为成功的是,他们不仅仅自己操演,而且还将这种意志渗透到了普遍的知识分子群体中去,成为他们日常审美的一部分了。“存人失地,人地皆存,存地失人,人地皆失”,现在的土共几乎是一次有一次地在实践着这句话的后半段。乌有之乡的问题如同秃顶上的虱子,谁都能看到,谁也都想过去吐点口水,但现在除了乌有等少数地方,还有“存人”的左翼吗?
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薄和汪确实有卡位之争,但是如何党内权争而保证在一个可控制和大家都接受的框架之下进行,而不因为党内斗争,而导致社会动荡,一直是探索和实践的问题。
说到底,如何规则化和透明化,是努力方向。但是切忌太过,而引发内部的公开分裂而导致社会割裂。
我非常明确地表达过意见,就是某些人的家里人,吃相过于难看,引发了公愤。但是我也不赞成过分的秋后算账,因为你把别人逼急了,人家也会把桌子给掀了。其实斗而不破,对党外势力合适,对党内势力也合适。
我个人觉得,无论是大家对以前的事情如何在理论上论证的水泄不通,但是毕竟经历过的人们,有自己的感性认识。无论是这种认知是否合理(无所谓正确不正确),都没法改变这个事实。
其实我觉得,对那一代人的感性认知,能够达到俞的说法,已经是到了底线。任何踩过这个底线,在你的政治权争取上,都会有障碍。
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你不通过社会运动来消解,那么积累起来的问题终究会导致动荡,或者对外战争。
任何社会动荡,不是几个人可以控制的。至于社会问题的解决,还是一个度的问题。主要是保证最要命的问题得到控制,其他的只能靠时间慢慢消化了。
可以这么理解吗?听说上海家教三十块钱一小时,你爹多少钱一小时啊
没拿你娘,你老婆举例子,已经很客气了
点引用即可 最好能引用到马前卒骂街的文字 好比烂
可以这么理解吗?听说上海家教三十块钱一小时,你爹多少钱一小时啊
没拿你娘,你老婆举例子,已经很客气了
如题,不承认请拿出证据
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文工团副团长:哦,原来是这么回事啊,那么大学生家教,
第一次使用,属于试验性质
可以这么理解吗?听说上海家教三十块钱一小时,你爹多少钱一小时啊
没拿你娘,你老婆举例子,已经很客气了
如题,不承认请拿出证据
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家教就是不骂街 不喷粪 [ 马前卒 ] 于:2011-08-14 20:51:58 复:3534494
督公定义骂街
情况甲,马督公之爹骂街,喷粪
所以马督公之爹是没有家教之人(这是逻辑,实施待定)
情况乙,马督公之爹骂街,喷粪
所以马督公之爹是家教,
听说家教一小时在上海能挣三十,所以想知道督公之爹一小时能挣多少钱
情况丙,马督公之爹骂街,不喷粪,
此处本人不知道如何处理
情况丁,马督公之爹不骂街,喷粪
此处本人不知道如何处理,
现表达完毕,供广大网友阅览
你去街上抓人问问,看看有多少人知道乌有。就这乌有搞什么东西还“任何人都必须做出选择”,真把自己当党中央了?
乌有搞这种事情,自污名声而已,要是个右派,看到这种愚行高兴都来不及。真正反对的是那些对乌有还有些许幻想的人,而你达雅再这么来一划线,恐怕直接就把这些许幻想搞没了。
现在的乌有就是凯迪的镜像,也就是左右颠倒了一下,两者高度倒是一般齐的。