主题：《中国人信仰手册》前言 -- 镭射
有一个是真理的神自然少一点恐惧，至于这种不自卑应该叫自信还是愚昧就见仁见智啦
请看里<<给你看我的两个老帖子，也跟大家交流交流>>我的帖子
二里头文化被认为是夏文明，也就四千多年；甲骨文不过三千多年历史；“正式記載”的话，留存下来最早的应该是西周时的书了。
“请问你来自哪里？”
“中国。”
“哦，中国……请问你信什么宗教？”
“我不信宗教。”
“那么你根据什么来判断对错，什么该做什么不该做？”
===下面要回答了====
“我根据经验和常识行事”
“可是经验和常识是有局限的”
“同样的，神也超越你的认知，你不是神；而且，神也是基于你的经验和常识的神。”
“不是，神有启示给我们，说他自有永有、万能……”
“嗯，我给你说我就是神给你的启示，我也自有永有、万能……你最终也离不开经验和逻辑的，至少在这个层面上，我和科学站在同一立场上。请问您站在哪个立场上？听说您的信仰者以前烧死了很多科学家？”
如果对方没有信仰，作为中国人不妨打个哈哈，灵犀一点通啊，呵呵。但这个比例相当的低，以前查过，现在懒得查了。
如果对方有信仰，那么多半不怀好意。那么不妨问他是哪种信仰啊。这时候，西方还能有几种信仰？无非是犹太、天主、东正、伊斯兰，及无数支系。而且这几个，都是崇奉神的，虽然曾经杀的你死我活，但还是同一本源。印度婆罗门教也信仰神灵，但是印度教很难融入西方；但是从教理上，那可是能把前面那个能甩开几条马路。佛教也开始进入西方，当然，但佛教是唯一的例外，是宗教，但不信仰万能的神；而且佛教是小众，而且一般不强势。
作为中国人，不能做到对西方有神信仰的鄙视，却被人讥笑甚至自卑，这有失身份，呵呵。
只要向他展示“自己”就可以了。言下之意：你的那套，我根本不感兴趣，也不想了解。
我发帖子，主要不是为了楼主或具体某个人感不感兴趣；如果任何人有这种意图，他最好不要公开发帖。争议本来就在所难免啊，任何一个论坛，也不会规定：请不要就楼主不感兴趣的内容发言。对不对？
这里说到了“中国人”“信仰”“手册”。从题目看，好像中国人有自己的信仰，并且可以总结为手册。
一些最简单、众所周知的事实：
（1）中国人总体上，在解放之前谈不到信仰。然后TG生生的把GC主义带进来，然后要求所有Party成员把这作为信仰。好吧，我说实话，我承认一个真正具备GC主义信仰的人，是值得尊敬的，我也衷心的表示尊敬；但是根据常识，Party成员中，真正有这种信仰的，估计用九牛一毛来形容，也许并不夸张；而这所有这九牛之毛，却几乎都是举着拳头发过誓，言之凿凿说这是他的信仰。
（2）不论现在的GC主义或者唯物主义，这不是来自本土的文化传承的。来自谁？主要是来自某个商人和犹太人吧？你懂得。如果说中国人的信仰，怎么可以略去这个源流？
（3）在本土的文化传承中确定中国人的信仰，首先大概要承认中国人总体上缺乏信仰。那么只好说中国人的主流世界观了，但是中国人的主流世界观，基本上就两个半：儒家、道家、佛教（算半个）。前者的代表人物是孔孟、朱熹、王阳明；后者的代表是老庄、道教（比如丘处机）。在各朝代的影响力上，很多朝代外相尊儒、内奉黄老，特别是唐代因为姓氏的原因，外相上也捧了一下老子。另外在历史上留下影响力的，就是佛教，但是这和唯物一样，是外来的，非本土的。
如果忽视所有这些不谈，却谈个荀子……有几个人中国人知道他说过什么话吗？毕竟，题目是《中国人信仰手册》；如果老外不傻，也许直接会问：你们意识形态不是唯物无神论，老马那个犹太人创造的吗？也许这才是令人尴尬的地方吧……
从字形上看，“神”字由“示”和“申”构成。“示”是祭祀/崇拜的意思，“申”是“电”通假字，“电”是闪电，指代大自然的力量。因此，受到崇拜的大自然的力量，就是“神”。
我的泛易哲学，就是按照你说的主线对各色哲学和信仰进行了整合。
中国过去对于细节的专研精神的确有所欠缺，现在吸收和总结西方科学的劲头还是比较足的。吸收以后，中国的精神一定能进入一个新的历史阶段，把对细节的专研精神也包容进来。
中国精神最后会是最有普世价值的。