主题：【文摘】奉献与责任 -- 孔雀王

中国是讲“奉献”的国度，强调奉献过了头，乃至于到头来却忘了更为根本的“责任”，或者干脆就把责任混同于奉献。结果很悲哀：“看客”成了社会的常客。该有人负责的地方却无人负责（比如人们司空见惯的权力部门行政部门的相互推诿），不该有人奉献的却胡乱“奉献”导致许多无谓的牺牲（比如鼓励妇孺救火）。因为有太多无谓的牺牲，又迫使更多的人们从自身现实的眼前切身利益出发，作了“事不关己，高高挂起”，“多一事不如少一事”的袖手旁观的看客。

比如这“为人民服务”，是政府和官员应尽的责任和本分，是政府和公民之间达成的一种契约：公民通过纳税（每一个公民都是纳税人，只要他付出自己的前区买东西，他就已经成为名副其实的纳税人）供养政府和公务员，政府和公务员则必须为社会公众提供公共服务，也就是说，公民以纳税的方式购买政府的公共服务。可是如今，这“为人民服务”好像也成了政府及公务员的“无私奉献”，在提倡之列而不是属于必须无条件完成的“责任”之列。

朱学勤先生在美国哈佛大学作访问学者期间，发现公寓每一件房门后挂着的牌子上面用英语写着这样的话：亲爱的房客，如果发生火警，你必须迅速离开。不要救火，不要抢救你的财物，因为你的生命是最宝贵的，比任何东西都宝贵。落款是：坎布里奇警局。

在他们那里，职责分明，各就各位。大概是很少有什么踢皮球互相推诿的。救火是警察的天职，没有这方面专门知识的人就别管闲事！而在我们这里，常见的口号是“群防群治”、“人民XX人民办，办好XX为人民”诸如此类。在这样的口号误导之下，责任主体变的模糊不清，许多事业就更难办好。

什么是责任？什么是奉献？两者之间应当界限分明。在此基础上，多强调责任，社会才能回到它应（原）有的秩序轨道上来。只有这样，我们才能“自救”，而且“他救”和“救他”。比如“见死不救”，就不仅仅是道德问题、良心问题。而且是一种责任问题。一个社会没有“公而忘私”、“舍己为人”、“毫不利己，专门利人”的人，并不可怕，因为每个人都有私心。可怕的是一个社会到处都有不负责任的人或者到处都有把自身责任转嫁到他人头上的人。以现代的社会契约代替传统空洞的道德说教，我认为是个关键。

听说驻港部队这样一件事。某年秋天，几个士兵早早起来扫干净营区的落叶，看到此刻环卫工人还没来上班打扫门前大路落叶，扫帚一挥，干一件好事。结果到了下午，一群环卫工人堵到营房门口，抗议他们抢环卫工的饭碗。这群环卫工是否神经有毛病？是没有道德还是没有责任感？

• 这样吧